散文詩(shī)學(xué)

出版時(shí)間:2011-1  出版社:百花文藝出版社  作者:(法) 托多羅夫  頁(yè)數(shù):241  譯者:侯應(yīng)花  
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內(nèi)容概要

  《散文詩(shī)學(xué):敘事研究論文選》是如此的一部書(shū)作——它在解析文學(xué)敘事史這張地圖上的幾塊重要的拼版:如不朽的著作——《奧德賽》和《一千零一夜》、《圣杯》和《十日談》,等等;與此同時(shí),它也探討了幾位名家——諸如亨利·詹姆斯和約瑟夫·康拉德、陀思妥耶夫斯基等;當(dāng)然它也少不了評(píng)說(shuō)大眾通俗小說(shuō)的代表——偵探小說(shuō)。書(shū)作之父——茨維坦·托多羅夫教授對(duì)敘事形式與功能做出了細(xì)致的分析與思考,進(jìn)而對(duì)下列學(xué)術(shù)問(wèn)題提出了質(zhì)疑——“內(nèi)部?jī)?yōu)先于外部”、“初始優(yōu)先于衍生”、“在場(chǎng)優(yōu)先于缺席”、“存在優(yōu)先于他人”……   《散文詩(shī)學(xué):敘事研究論文選》由茨維坦·托多羅夫編著,侯應(yīng)花翻譯。

作者簡(jiǎn)介

作者:(法國(guó))茨維坦·托多羅夫(Todorov.T.) 譯者:侯應(yīng)花

書(shū)籍目錄

偵探小說(shuō)類(lèi)型學(xué)原始的敘事:《奧德賽》敘事人:《一千零一夜》敘事語(yǔ)法:《十日談》敘事的尋覓:《圣杯》敘事的秘密:亨利·詹姆斯敘事轉(zhuǎn)換相異性游戲:《地下室手記》空白的認(rèn)識(shí):《黑暗之心》構(gòu)建性閱讀

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁(yè):歷史上,這個(gè)“怪胎”誕生了兩回:一回在推理小說(shuō)和黑色小說(shuō)的過(guò)渡時(shí)期;另一回則是黑色小說(shuō)大行其道的時(shí)候。兩個(gè)時(shí)代對(duì)應(yīng)兩類(lèi)懸疑故事。第一種我們姑且叫它為“硬漢偵探的故事”,其代表是哈米特和錢(qián)德勒的小說(shuō)。這種小說(shuō)的主要特點(diǎn)是:偵探失寵于上帝,成了落于人間的失落天使,由于與凡人無(wú)二,因此他們的探案便是九死一生。如此一來(lái),早期偵探小說(shuō)的偵探倒是旁觀者清——他們和讀者一樣都是旁觀案件的始末(回想一下范·達(dá)因的偵探與讀者的同比效果)。諸如哈米特和錢(qián)德勒的小說(shuō)通常被列為黑色小說(shuō),但我們發(fā)現(xiàn),它們的組成成分卻使得它們更接近于懸疑故事。第二種懸疑故事更為有意思,起因在于一些作者對(duì)創(chuàng)作太專(zhuān)業(yè)的犯罪厭煩了,想回到早期推理小說(shuō)的個(gè)人犯罪上來(lái),所以他們大膽在小說(shuō)的結(jié)構(gòu)上推陳出新,由此產(chǎn)生了一種“嫌疑犯化身偵探的故事”。在這類(lèi)懸疑故事中,犯罪在頭幾頁(yè)就交代清楚了,警方懷疑某個(gè)人(這個(gè)人就是主人公)。為了證明自己的清白,這個(gè)人必須親自找出真兇,粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間??梢哉f(shuō),這個(gè)人身兼三職:偵探、兇手(在警方眼里)和受害者(真兇的替罪羊)。愛(ài)瑞士,帕特里我們很難下定義說(shuō)“推理”、“黑色”、“懸疑”這三者是偵探小說(shuō)的若干個(gè)發(fā)展階段。我們好似瞎子摸象各執(zhí)一端。兜了一圈,我們又會(huì)發(fā)現(xiàn),有些偵探小說(shuō)作家是萬(wàn)金油,他們會(huì)寫(xiě)不同類(lèi)型的偵探小說(shuō)(如柯南·道爾③和莫里斯·勒布朗④),這一事實(shí)使得我傾向于認(rèn)定這三者是可以同時(shí)并存的,更何況時(shí)至今日它們確實(shí)是完美地并存著。但值得注意的是,偵探小說(shuō)的大線條發(fā)展確實(shí)是按著這些形式順序進(jìn)行的??梢哉f(shuō),不定從什么時(shí)候開(kāi)始,偵探小說(shuō)就感到某種體裁的限制就像是一種沒(méi)有必要的束縛,于是它就擺脫這種束縛,形成新的體裁。當(dāng)體裁規(guī)則變?yōu)榧兇獾男问剑荒茉龠m應(yīng)所有作品的結(jié)構(gòu)時(shí),體裁規(guī)則就被視為一種束縛。

編輯推薦

《散文詩(shī)學(xué):敘事研究論文選》的法語(yǔ)意思是“詩(shī)學(xué)”.單詞的詞源部分來(lái)源于古希臘的亞里士多德所著《論詩(shī)》一書(shū)的書(shū)名。這部亞里士多德的講義主要探討了其對(duì)悲劇和史詩(shī)等文學(xué)形式的探究,至今的Poetique一詞引申為“對(duì)廣義文學(xué)的美學(xué)研究”:Prose的直譯是“散文”,使用中可以有“敘事”之意。

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用戶評(píng)論 (總計(jì)5條)

 
 

  •   支持亞馬遜,質(zhì)量真得不錯(cuò),以前沒(méi)在亞家買(mǎi)過(guò)書(shū)。這是經(jīng)二次購(gòu)書(shū),真得不錯(cuò)。
  •   翻譯的問(wèn)題有些多了,甚至?xí)行霸溨C”的翻譯。不過(guò)整體上來(lái)說(shuō)由于漢譯的著作確實(shí)較少,因此還算不錯(cuò)。
  •   是本不錯(cuò)的文學(xué)理論書(shū)。
  •   內(nèi)容不評(píng),但書(shū)的質(zhì)量不大好,紙張切得粗糙,疑似盜版
  •   翻譯不太滿意,正文排版粗糙,內(nèi)容不多
 

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