出版時(shí)間:2012-2 出版社:遼寧美術(shù)出版社 作者:許婷 著 頁(yè)數(shù):102 字?jǐn)?shù):220000
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內(nèi)容概要
這本《國(guó)家藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)實(shí)驗(yàn)教學(xué)示范中心“十二五”系列教材:互動(dòng)媒介藝術(shù)》主要講述數(shù)字媒體藝術(shù)中的前沿理論及實(shí)踐體驗(yàn)。將藝術(shù)與科學(xué)這門(mén)新興學(xué)科給予整合并重新定義了互動(dòng)媒介藝術(shù)。廣泛收集第一手信息,并列舉豐富的藝術(shù)作品范例;同時(shí),通過(guò)嚴(yán)謹(jǐn)、規(guī)范的定義和解釋,將互動(dòng)媒介藝術(shù)的脈絡(luò)系統(tǒng)更加清晰通俗地展示給讀者,無(wú)論專業(yè)人士還是非專業(yè)人士都能夠讀懂?!秶?guó)家藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)實(shí)驗(yàn)教學(xué)示范中心“十二五”系列教材:互動(dòng)媒介藝術(shù)》在國(guó)內(nèi)市場(chǎng)是相對(duì)最全面介紹互動(dòng)媒介藝術(shù)的理論書(shū)籍。它還具有現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義:非專業(yè)人士能夠通過(guò)閱讀本書(shū)了解互動(dòng)媒介藝術(shù)及其相關(guān)領(lǐng)域,以及它所帶來(lái)的生活意義;專業(yè)人士通過(guò)閱讀本書(shū)能夠系統(tǒng)地認(rèn)識(shí)互動(dòng)媒介藝術(shù)各方面的理論知識(shí),并利用這些知識(shí)指導(dǎo)自身的創(chuàng)作設(shè)計(jì)實(shí)踐。這是互動(dòng)媒介藝術(shù)學(xué)習(xí)者的一本輔導(dǎo)寶典,是商家利用互動(dòng)媒介藝術(shù)有效吸引消費(fèi)者的一本指南書(shū)。
作者簡(jiǎn)介
許婷,1983年出生,1996年獲得“青島市小畫(huà)家協(xié)會(huì)會(huì)員”稱號(hào),全國(guó)千名小畫(huà)家之一。作品多次在國(guó)內(nèi)外書(shū)法繪畫(huà)大賽中獲獎(jiǎng),多幅美術(shù)作品送展日本、捷克、波蘭、匈牙利等國(guó)。2002—2006年就讀于西安美術(shù)學(xué)院,獲得“平面設(shè)計(jì)師”稱號(hào)。2003年海報(bào)入選“韓國(guó)雙年展”,2004年作品被《二十一世紀(jì)中國(guó)高等院校美術(shù)與設(shè)計(jì)教育教材——素描》收錄。后從師中央美術(shù)學(xué)院宋協(xié)偉教授。現(xiàn)就讀大連工業(yè)大學(xué),研究生,導(dǎo)師任戩。在《藝術(shù)與設(shè)計(jì)》《美術(shù)觀察》《美術(shù)大觀》等國(guó)家核心期刊發(fā)表論文十余篇,論文《電力時(shí)代的互動(dòng)媒介藝術(shù)》入編《2010中國(guó)高校美術(shù)與設(shè)計(jì)教育論壇·論文集》并獲得二等獎(jiǎng),作品多次入編《中國(guó)設(shè)計(jì)師作品年鑒》,現(xiàn)為青島市美術(shù)家協(xié)會(huì)終身會(huì)員、中國(guó)設(shè)計(jì)師協(xié)會(huì)會(huì)員。
書(shū)籍目錄
緒論
第一章 互動(dòng)媒介藝術(shù)的發(fā)展歷程
第一節(jié) 互動(dòng)媒介藝術(shù)的基本概念
第二節(jié) 互動(dòng)媒介藝術(shù)的前身——新媒介藝術(shù)
第三節(jié) 互動(dòng)媒介藝術(shù)的發(fā)展歷程
第二章 互動(dòng)媒介藝術(shù)
第一節(jié) 互動(dòng)媒介藝術(shù)的產(chǎn)生與構(gòu)成
第二節(jié) 互動(dòng)媒介藝術(shù)常用的創(chuàng)作手法
第三節(jié) 互動(dòng)媒介藝術(shù)的分類
第四節(jié) 互動(dòng)媒介藝術(shù)的應(yīng)用
第三章 互動(dòng)媒介藝術(shù)相關(guān)的藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)科與社會(huì)文化形式
第一節(jié) 與互動(dòng)媒介藝術(shù)密切相關(guān)的藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)科
第二節(jié) 與互動(dòng)媒介藝術(shù)相關(guān)的社會(huì)文化形式
第四章 總結(jié)與案例實(shí)錄
總結(jié)
案例實(shí)錄一 《變花》
案例實(shí)錄二 《魔幻櫥窗》
案例實(shí)錄三 《降噪》
案例實(shí)錄四 《瘋狂獵鳥(niǎo)》
案例實(shí)錄五 《房地產(chǎn)》
章節(jié)摘錄
版權(quán)頁(yè): 插圖: 在藝術(shù)領(lǐng)域創(chuàng)作中,利用性做藝術(shù)題材的人非常多,從畢加索一輩子的創(chuàng)作,最后將作品的主題定位于性,到安迪·沃霍爾對(duì)性的關(guān)注了解,再到后現(xiàn)代藝術(shù)家馬修·巴尼,最后到杰夫·昆斯與他的情人創(chuàng)作的關(guān)于性的作品,這本身是一種性文化在藝術(shù)中不斷延伸的體現(xiàn)。 麥克·盧漢曾提出這樣的觀點(diǎn):舊價(jià)值已經(jīng)崩潰,我們看見(jiàn)長(zhǎng)期積蓄的挫折令人興奮地釋放出來(lái)了,我們淹沒(méi)在強(qiáng)調(diào)性的狂潮之中。但是,這并不能釋放利比多,反而似乎引發(fā)了對(duì)性的厭惡,一種性心理的厭世。在這樣的狂轟濫炸之下,性反應(yīng)的敏感度會(huì)蕩然無(wú)存。這會(huì)刺激一種對(duì)人體的機(jī)械觀,把人體當(dāng)做能夠感知具體興奮的機(jī)器,一臺(tái)不能全情投入和超越的性機(jī)器。它使性快樂(lè)與生殖分裂,使這一分裂泛濫成災(zāi),同時(shí)又強(qiáng)化了同性戀。以當(dāng)前潮流的發(fā)展勢(shì)頭來(lái)看,性愛(ài)機(jī)器似乎是不久就會(huì)出現(xiàn)的自然發(fā)展結(jié)果——不只是當(dāng)前的電腦約會(huì),而是一臺(tái)機(jī)器。直接刺激人腦的快樂(lè)電路,它就可以使人達(dá)到性高潮。這個(gè)設(shè)想可以看做是互動(dòng)媒介藝術(shù)與“性”結(jié)合最初、最直接的作品。 從人性的觀點(diǎn),我們要研究互動(dòng)媒介藝術(shù),性文化的研究起著重要的作用。弗洛伊德告訴我們,性是一種本能本源所指。在人類發(fā)展的早期,性本能并不是僅僅為了生育,而是為了得到某種快感。 我們要從一個(gè)更廣闊的視野去觀察這個(gè)問(wèn)題,在嬰兒期,人在達(dá)到快樂(lè)的目的因而得到滿足時(shí),這種滿足感并不僅僅來(lái)自性器官,還來(lái)自身體其他部分取得快感的區(qū)域,而不顧身外其他目標(biāo)。人們稱這一時(shí)期為自體享樂(lè)期,認(rèn)為從事兒童培育的任務(wù)就是限定這一時(shí)期,因?yàn)槿绻掷m(xù)過(guò)久,就會(huì)使性本能在以后愈發(fā)不好控制,甚至變得一無(wú)用處。 隨著性本能的發(fā)展,人們從自體享樂(lè)走向“對(duì)象愛(ài)”,從各個(gè)快樂(lè)區(qū)的獨(dú)立感受發(fā)展到附屬于性器官快感之下的次要感受。直到此時(shí),快感與生育直接掛鉤了。在這一發(fā)展過(guò)程中,那種在自身體內(nèi)引發(fā)起的性興奮的方式被壓抑了。因?yàn)樗鼈兣c生育功能無(wú)多大關(guān)系,在適宜時(shí),它們就被升華掉了。這就是說(shuō),文化發(fā)展的動(dòng)力,絕大部分是靠對(duì)性興奮中所謂的“錯(cuò)亂”成分的壓抑獲取的。 從弗洛伊德的觀點(diǎn)中,我們可以了解到,性是一種本能問(wèn)題。它已經(jīng)完全逾越了動(dòng)物的那種周期性限制。所以如果了解互動(dòng)藝術(shù),在人本位情況下,我們就要更多地了解人自身、人本能。
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《國(guó)家藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)實(shí)驗(yàn)教學(xué)示范中心"十二五"系列教材:互動(dòng)媒介藝術(shù)》可以作為一部具有鮮明學(xué)術(shù)特色的教材,從而為從事互動(dòng)媒介藝術(shù)的師生和設(shè)計(jì)師提供了重要的線索和相關(guān)的理論依據(jù)。
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