憂,所以思:一個中學生的觀察與思考

前言

　　收到張千帆同學送來自己創(chuàng)作的書稿讓我作序，我心里不禁有些驚訝。驚的是作為“90后”的中學生，此時的他應該正在校園里埋頭于書本之中，專注于應對考試，卻居然要出書？當我翻閱書稿后，驚訝之余更有欣慰之感。書稿涉及的內(nèi)容豐富而廣泛，從國際到國內(nèi)，從宏觀到微觀，從外在到內(nèi)心，從經(jīng)濟到政治、文化、藝術(shù)，從人類到自然、生態(tài)、環(huán)境，視野十分開闊。不僅發(fā)現(xiàn)和揭示了許多現(xiàn)實的矛盾、問題，而且努力思考解決的辦法與思路。一個中學生能有如此的世界眼光、如此的憂患意識、如此的不俗見地，確實難能可貴。　　通讀書稿，一個突出感受就是每篇文章都有棱有角，觀點鮮明而突出，也不乏獨到之處。張千帆同學是在用自己的眼睛觀察事物，用自己的頭腦思考問題，敢于質(zhì)疑，善于發(fā)現(xiàn)，勇于提出自己的想法而不入云亦云，直言無諱，率真無畏，這使我看到了“90后”青年的可貴。用我們這代人的眼光來審視，這些觀點也許并不全面和成熟，甚至有失偏頗或者鋒芒畢露。但在我看來，這正是一個有志青年的本色所在。如果青年人也像我們這些上了年紀的人一樣思考和認識問題，那才是一件很可悲的事。事實上，青年人就應該朝氣蓬勃、敢想敢為，不拘泥于已有的思想成果和思維方式，堅守自己的觀點和見解，這是我們國家發(fā)展和社會進步的希望和動力所在。作為我們這個社會，實在沒有必要太在意青年人的這些觀點是否一定正確，沒有必要對青年人一些不成熟的想法求全責備，更沒有必要對青年人來講本屬很正常的一些缺點和不足評頭品足、妄下結(jié)論。對青年人的膽識、追求和責任心，我們應該真誠地贊賞、熱情地鼓勵?；蛟S，這才是一代新人健康成長、有所作為所必不可少的?！　⊥高^書稿，我們更可以感受到張千帆同學的所思所想，都源于他內(nèi)心的憂患意識。正是出于這樣一種憂患意識，他把自己的目光投得更廣，想得也更深，并且屢有所得。正如書名：憂，所以思。再進一步看，憂患意識的背后，更深層次的是一種責任感和使命感——對世界、祖國和人民前途與命運的責任感和使命感。這種責任感和使命感，驅(qū)使和激勵著張千帆同學“憂”進而“思”。我的認識，這似乎不是一個中學生所能為的，但又正是一個中學生應該為的。俗話講“有志不在年高”。張千帆同學這么個年紀就有這樣的胸懷、志向和抱負，確實后生可畏，這也是我們真正應該感到欣慰的地方?！　∏嗄陝?chuàng)造未來。青年強則未來強。有這樣一代青年，我們又何愁業(yè)不興、民不富、國不強！

內(nèi)容概要

　　憂慮、憂愁、憂患是必須具備的一種意識，這種意識實際上就是危機意識。一個人如果沒有危機意識，那總有一天會身陷困境，一個國家和民族如果沒有危機意識，那總有一天會直面衰亡。因為“憂”，所以就必須“思”。思考的過程也是醒悟的過程，尋根究底的過程，探索和創(chuàng)新的過程。思考不僅是一種品質(zhì)，更是一種責任，不僅可以改造主觀世界，同樣可以改造客觀世界。

書籍目錄

序言Preface第一章 說教育錢學森之問希望進去，失望出來本該有多少個丁俊暉教育的脫節(jié)人人都得學英語嗎誰使校園陰盛陽衰讀終身受用的書夸出來的優(yōu)秀我樂意做“第十名”為十年后學習第二章 悟人生人生沒有彩排活著的三重境．你幸福嗎人世與出世上山與下山在人生的大目標下配置精力人性的弱點心靈中有個“貓眼”天道忌滿，學會舍得我不愿意“被安排”／5l第三章 聊智慧把今天放進歷史向老祖宗借智慧真理沒有顏色返璞歸真錯的對了，對的錯了創(chuàng)新死于習以為常悟性才是力量還“借鑒”本來面目關(guān)于“領(lǐng)導”讓思想自由飛翔第四章 侃文化第五大名著何時出爐世界缺少中國元素歷史劇遭熱捧緣在何處影視與應景：中國影視的悲哀春晚還能走多遠為“負面報道”正名令中國人汗顏的日本禮儀體會南方和北方無錫有個傳世之作熱鬧的紫砂第五章 談社會最怕什么都不信為什么大家都不高興正視窮人問題尋求最大公約數(shù)難倒世界的中國學問真話因何變成了笑話手機里的中國心態(tài)仇富心理憤懣主義浮躁危機第六章 解難事100年買一套住房耕者有田到耕者有錢見識北京的塞車南京公交錯在哪里村村通：通好還是不通好首都機場：為你自豪還是為你嘆息農(nóng)村的孩子輸在起跑線上當英雄走出聚光燈關(guān)注病殘家庭／14l呼喚“富三代”第七章 憂生態(tài)《2012》的作者不是杞人錢財不能嚼了吃哥本哈根，你吵什么假如世界沒有了石油不敢再唱《太湖美》北方的冬天憑什么比南方暖和垃圾并不“垃圾”對“一次性”說“不”問問老虎怎么想向大自然低頭第八章 議國是中國問題的邏輯起點科技救不了中國再造幾個深圳東部率先發(fā)展何理之有改革的成果與成本靠創(chuàng)新引領(lǐng)發(fā)展四書五經(jīng)與四大發(fā)明平衡木與蹺蹺板互聯(lián)網(wǎng)還想網(wǎng)什么讓世界習慣中國崛起第九章 品世態(tài)面子脾氣規(guī)矩忍耐成熟糊涂孝道馬屁忽悠嫉妒后記Postscript

章節(jié)摘錄

　　“你幸福嗎？”以前要是誰冷不丁冒出這么個問題來，一定會使我不屑。真是閑得沒事干，問這些無聊的話?？墒?，隨著自己一年年長大，卻越來越覺得這個問題的重要?！　〔粌H如此，“你幸福嗎？”這個問題也越來越受到社會的關(guān)注，甚至政府的重視。有的城市還開展市民幸福指數(shù)問卷調(diào)查，這不能不說是社會的一種進步?！　【W(wǎng)上公布的資料告訴我們，一些城市的市民幸福指數(shù)已經(jīng)很高，甚至超過了發(fā)達國家。這是真的嗎？一擲干金的私企老總還沒登上福布斯財富排行榜，幸福嗎？風光無限的歌星影星去跳樓、吸毒了，幸福嗎？終年辛苦的農(nóng)民工拿不到工資，幸福嗎？十年寒窗的大學生只能蝸居，做蟻族，幸福嗎？富士康的員工不斷從樓頂往下縱身一躍，幸福嗎？這么多的老百姓端起碗來吃肉，放下筷子罵娘，幸福嗎？如此種種看來，幸福還真不能用數(shù)據(jù)來反映，用數(shù)據(jù)反映的幸?？磥磉€真不靠譜?！　⌒腋Ｊ鞘裁矗亢⒆诱f：幸福是每天有好多好吃的、好玩的東西。老人說：幸福是子孫繞膝，其樂融融，盡享天倫之樂。男人說：幸福是不愁吃喝玩樂，擁有成功的事業(yè)。女人說：幸福是買彩票中大獎，擁有一個完美的家庭。對于幸福，各人有各人的理解，各人有各人的感受：幸?？梢哉f是冬天里的棉襖，夏天里的空調(diào)，饑餓時的面包，口渴時的甘泉……用高明一點的話說，幸福是一種情感體驗。這種體驗既是物質(zhì)需求的滿足，也是精神世界的享受，更是期待兩者兼而有之的追求?！　≌怯捎谌藗儗π腋５恼J識不同，因而對幸福的體驗也會不同。在我老家的村莊里，有兩個退休的鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部，他們的兒子都很出色，所辦的企業(yè)資產(chǎn)都過了億，對老人也都很孝順。兩個老人想怎樣就怎樣，都感覺晚年生活十分幸福，村里的鄉(xiāng)親們都很羨慕這兩位老人。其中一位老人看到什么好吃就吃什么，什么好穿就穿什么，每天兩場麻將，下午一場，晚上一場。他有一句口頭禪：“我幸福得要死！”有一天晚上，打麻將一把杠開，興奮過度，一命嗚呼，真的幸福死了。另一位老人在兒子的企業(yè)里借了一間辦公室，每天貓在里面不停地回憶寫作，累了就外出旅游幾天。不久他寫的一本書出版了，他拿著書一邊送給朋友一邊說：“想不到我都出書了，真幸福啊！”我想，這兩位老人的幸福都是真實的幸福，只不過是追求的不同，一位得到了物質(zhì)層面的享受，一位則得到了精神層面的愉悅。 　　……

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