謝鯉丞扇面畫集

內(nèi)容概要

謝鯉丞扇面畫集出版之序
徐志文  2008.1.3于上海
繪畫的漫漫造化和意識的空靈獨立，表面上看似乎是一種精神層面的稟賦使然，實際上更接近源于自己民族的潛在素質(zhì)。無論是從世界繪畫的長河中，還是在各畫種繽紛的藝術(shù)舞臺上，中國的繪畫，尤其山水畫是一個相對獨立的體系，獨領(lǐng)風(fēng)騷。盛唐以后，宋代山水畫巨匠為后數(shù)百年丹青的引申與開拓，人才輩出，展現(xiàn)了宏偉壯麗，光輝斑斕的交響韻律。
謝鯉丞（蓓麗），魯人后裔也，幼而事藝，音樂繪畫興趣廣涉。后雖與蘭領(lǐng)為伍，然欲蕩漾藝海之情不減，利用工余參加各種中國畫培訓(xùn)班，孜孜以求，廣泛汲取傳統(tǒng)藝術(shù)營養(yǎng)。1979年，我在上海中國畫院任專職畫師時，入我門下，開始了漫長而艱辛的藝術(shù)征程。她才華橫溢，勤懇奮發(fā)，踏實善悟，對學(xué)習(xí)山水畫，有著一種與眾不同的執(zhí)著和渴求，個性不讓須眉。
一個藝術(shù)家的成長，各有各的艱辛苦澀，但基本上都不是一條直通藝術(shù)殿堂的金光大道，有荊刺，有鮮花，也有陷阱，這其實未嘗不是一件好事，藝術(shù)成就的瑰麗篇章有這些顛簸困擾來鋪墊烘托，就愈顯得輝煌多彩。歷史上，特別是現(xiàn)在，不乏有很多功夫在畫外的經(jīng)營者，或急功近利，或江湖耍寶，或許會在當(dāng)時喧騰一時，但在繪畫史上充其量也只能算是匆匆而過的編外人物。鯉丞的可貴之處在于她全力以赴地摹承傳統(tǒng)，追求精湛的筆墨造詣，師造化而注重表現(xiàn)手法，她在“勤”和“悟”字上下功夫，注重筆墨氣韻，立意韻致，剛?cè)岬弥?，使她潛在的才華得以充分發(fā)揮，在現(xiàn)在蕓蕓的藝術(shù)眾生中，她是屬于不可多見的一員。我為有這樣的學(xué)生感到欣慰。
藝術(shù)風(fēng)格不是人為的追求出來的，而是靠各種藝術(shù)素養(yǎng)的積累。傳統(tǒng)和造化，勤奮和天資，厚積薄發(fā)，自然而然地形成的，猶如金字塔的基座，其基礎(chǔ)堅實愈廣，聳立就愈高。因此，藝術(shù)成就及風(fēng)格尖峰的屹立，真實之形譽即在此也。這個千古不易的簡樸真理，卻被許多自稱“名人”和“大師”所唾棄，乃至鄙視，乃至影響了一批學(xué)畫者，令人堪嘆。我高興地看到鯉丞能不驕不餒，不卑不悔，堅定地向藝術(shù)高峰攀登，可以感覺到，她是在追求藝術(shù)的完美，而不是在玩弄藝術(shù)的功利。趙孟fu這樣說道：“用筆千古不易，結(jié)字因時相宜?！鄙鲜兰o(jì)八十年代末，鯉丞東渡扶桑，有機會廣展視野，并創(chuàng)辦了“中國水墨畫譽墨會”，在日本有著良好的影響。近一二年來，她回國的機會多了，在國內(nèi)多次舉辦展覽和交流，見她的近作，越來越成熟起來了。
上世紀(jì)末，我在美國作藝術(shù)之旅時，一位曾在美國生活了五十年的資深老畫家對我說：“中國畫的出路在東方?！边@個東方，當(dāng)然主要指的是中國，中國畫的根在中國，所謂源遠流長，這是華夏民族的藝術(shù)語言和民族精神。鯉丞從一個稚嫩的學(xué)子，成熟到了專業(yè)畫家，其致力于筆墨耕耘尤甚當(dāng)年。目前，她的藝術(shù)成就已受到了各界的注目。隨著眾多國外藝術(shù)專門人才的回歸，鯉丞也逐漸地將大部分精力投向了自己的祖國，相信她會在藝術(shù)巔峰的征程中，漸入佳境，取得更為豐碩的成果。

作者簡介

謝鯉丞 本名 謝蓓麗
出生于上海 祖籍山東煙臺
畢業(yè)于上海教育學(xué)院中國語言文學(xué)專業(yè)
進修于中國美術(shù)學(xué)院版畫系
1983年在上海首次舉辦畫展
1988年東渡日本
1997年取得在日藝術(shù)家資格
2002年獲日本永久居住權(quán)
現(xiàn)為中國水墨畫譽墨會主宰
主要個展：
日本全勞濟スペスーゼロ個展
日本東京銀座松坂屋個展
中國上海朵云軒個展
作者博客：
謝鯉丞的藝文空間
http://blog.sina.com.cn/xielicheng

圖書封面

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