白話本國史

出版時(shí)間:2005-07  出版社:上海古籍出版社  作者:呂思勉  頁數(shù):784  
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前言

呂思勉先生,字誠之,筆名駑牛、程蕓、蕓等。一八八四年二月二十七日(清光緒十年二月初一日)誕生於江蘇常州十子街的呂氏祖居,一九五七年十月九日(農(nóng)曆八月十六日)病逝於上海華東醫(yī)院。呂先生童年受的是舊式教育,六歲起就跟隨私塾教師讀書,三年以後,因家道中落而無力延師教授,改由父母及姐姐指導(dǎo)教學(xué)。此後,在父母、師友的幫助下,他開始系統(tǒng)地閱讀經(jīng)學(xué)、史學(xué)、小學(xué)、文學(xué)等各種文史典籍。自二十三歲以後,即專意治史。呂先生夙抱大同思想,畢生關(guān)注國計(jì)民生,學(xué)習(xí)新文化,吸取新思想,與時(shí)俱進(jìn),至老彌篤。呂先生長期從事文史教育和研究工作。一九0五年起開始任教,先後在蘇州東吳大學(xué)(一九0七年)、常州府中學(xué)堂(一九0七年至一九0九年)、南通國文專修科(一九一0年至一九一一年)、上海私立甲種商業(yè)學(xué)校(一九一一年至一九一四年)等學(xué)校任教。一九一四年至一九一九年,先後在上海中華書局、上海商務(wù)印書館任編輯。其後,又在瀋陽高等師範(fàn)學(xué)校(一九二0年至一九二二年)、蘇州省立第一師範(fàn)學(xué)校(一九二三年至一九二五年)、上海滬江大學(xué)(一九二五年至一九二六年)、上海光華大學(xué)和華東師範(fàn)大學(xué)任教。其中,在上海光華大學(xué)任教最久,從一九二六年至一九五一年,一直在該校任教授兼歷史系系主任,并一度擔(dān)任該校代校長。一九五一年,高等學(xué)校院系調(diào)整,光華大學(xué)并人華東師範(fàn)大學(xué),呂先生遂人華東師範(fàn)大學(xué)歷史系任教,被評(píng)為歷史學(xué)一級(jí)教授。呂先生是教學(xué)與研究相互推動(dòng)的模範(fàn),終生學(xué)而不厭,誨人不倦。呂先生是二十世紀(jì)著名的歷史學(xué)家,對(duì)中國古代史的研究,做出了巨大的貢獻(xiàn),取得了多方面的成就。他在中國通史、斷代史、社會(huì)史、文化史、民族史、政治制度史、思想史、學(xué)術(shù)史、史學(xué)史、歷史研究法、史籍讀法、文學(xué)史、文字學(xué)等方面寫下大量的論著,計(jì)有通史兩部:《白話本國史》( 一九二三年)、《呂著中國通史》(上冊(cè)一九四。年、下冊(cè)一九四四年);斷代史四部:《先秦史》(一九四一年)、《秦漢史》(一九四七年)、《兩晉南北朝史》(一九四八年)、《隋唐五代史》(一九五九年);近代史一部:《呂著中國近代史》(一九九七年);專著若干種:《經(jīng)子解題》(一九二六年)、《理學(xué)綱要》(一九三一年)、《宋代文學(xué)》(一九三一年)、《先秦學(xué)術(shù)概論》(一九三三年)、《中國民族史》(一九三四年)、《中國制度史》(一九八五年)、《文字學(xué)四種》(一九八五年)、《呂著史學(xué)與史籍>>(二。。二年) ;史學(xué)論文、札記及講稿的彙編三部:《呂思勉讀史札記》(包括《燕石札記>>、《燕石續(xù)札》,一九八二年)、《論學(xué)集林》(一九八七年)、《呂思勉遺文集》(一九九七年);以及教材和文史通俗讀物十多種,著述總量超過一千萬字。他的這些著作,聲名廣播,影響深遠(yuǎn),時(shí)至今日,在港臺(tái)、國外仍有多種翻印本和重印本。呂先生晚年體衰多病,計(jì)劃中的六部斷代史的最後兩部《宋遼金元史》和《明清史》,已做了史料的摘錄,可惜未能完稿,是為史學(xué)界的一大遺憾?!栋自挶緡贰啡蹲孕捱m用白話本國史》,是呂思勉先生所寫的第一部通史著作。一九二0年十二月,擬定寫作序例,至一九二二年完成全書的編撰。一九二三年九月,《白話本國史、》由上海商務(wù)印書館初版發(fā)行,并一再重印,成為二十世紀(jì)二三十年代發(fā)行量很大的一部中國通史。一九三一年,呂先生應(yīng)商務(wù)印書館的要求,對(duì)第三篇第一章“南宋和金朝的和戰(zhàn)” 的文字作了一些修改和刪節(jié),作為國難後的修訂本繼續(xù)發(fā)行,一九三五年,修訂本已發(fā)行到第四版。《白話本國史》出版以後,呂先生曾很仔細(xì)地作過一遍訂正,有些地方還寫了眉批。二十世紀(jì)五十年代初,他在《“三反”及思想改造學(xué)習(xí)總結(jié)》中,自評(píng)《白話本國史》“在當(dāng)時(shí),有一部分有參考價(jià)值,今則予說亦多改變矣。此書曾為龔德柏君所訟,謂予詆毀岳飛,乃係危害民國,其實(shí)書中僅引《文獻(xiàn)通考·兵考》耳。龔君之意,亦以與商務(wù)印書館不快,藉此與商務(wù)為難耳。然至今,尚有以此事詆予者。其實(shí)欲言民族主義,欲言反抗侵略,不當(dāng)重在崇拜戰(zhàn)將,即欲表揚(yáng)戰(zhàn)將,亦當(dāng)詳考史事,求其真相,不當(dāng)禁遏考證也”。一九九0年,《白話本國史》收入《民國叢書>>第二編,由上海書店影印出版。本次《白話本國史》的新版,以一九二三年商務(wù)印書館初版為底本,參照了作者生前的修改和呂翼仁先生的校訂。原書直排繁體、雙行夾注,現(xiàn)改為橫排繁體、單行夾注。原書的一些訛誤也作了改正,其他如習(xí)慣用詞、行文遣句、概念術(shù)語等,則基本未動(dòng)。作者的眉批,新版以頁下注的方式加以注明,以便讀者參考?!栋自挶緡贰窉裼玫氖敲駠o(jì)元的方法來紀(jì)年,以一九一二年民國元年為基準(zhǔn),民國紀(jì)元之前是倒向逆推,稱民國前某某年,簡(jiǎn)稱前某某年。民國紀(jì)元之後是順向增加,稱民國二年、民國三年等,其與公元紀(jì)年的換算方法如下: 一、民國之後的換算方式為:1912—l十民國年數(shù)=公元紀(jì)年。如:民國五年:1912—1+5=公元1916年,民國十年:1912—1+lO=公元1921 年。二、民國之前的換算,因涉及公元前後,故有二種方式: 1.當(dāng)逆推年數(shù)小於1912時(shí),換算方式為:1912—民國前年數(shù)=公元紀(jì)年。如:前一九0五年:1912—1905=前七四五,前七四五年:1912—745=公元 1167年。2.當(dāng)逆推年數(shù)大於1912時(shí),其年代已處公元前,換算方式為:逆推年數(shù)—1912十1=公元前年代。如:前二一二0年:2120—1912十l=公元前209年,前二0七八年:2078—1912+-1=公元前167年。李永圻 張耕華 二00五年二月

內(nèi)容概要

《白話本國史》全名《自修適用白話本國史》,是呂思勉先生所為寫的第一部通史著作。1920年12月,擬定寫作序例,至1923年完成全書的編撰。1923年9月,《白話本國史》由上海商務(wù)印書館初版發(fā)行,并一再重印,成為20世紀(jì)23年代發(fā)行量很大的一部中國通史。1931年,呂先生應(yīng)商務(wù)印書館的要求,對(duì)第三篇第一章“南宋和金朝的和戰(zhàn)”的文字作了一些修改和刪節(jié),作為國難后的修訂本繼續(xù)發(fā)行,1935年,修訂本已發(fā)行到第四版。    本次《白話本國史》的新版,以一九二三年商務(wù)印書館初版為底本,參照了作者生前的修改和呂翼仁先生的校訂,原書直排繁體、雙行夾注,現(xiàn)必為橫排繁體、單行夾注。原書的一些訛誤也作了改正,其它如皆慣用詞、行文遣句、概念術(shù)語等,則基本未動(dòng)。作者的眉批,新版以頁下注的方式以注明,以便讀者參考。    《白話本國史》采用的是民國紀(jì)元的方法來紀(jì)年,以一九一二年民國元年為基準(zhǔn),民國紀(jì)元之前是倒向逆推,稱民國前某某年,簡(jiǎn)稱前某某年。

作者簡(jiǎn)介

呂思勉,歷史學(xué)家。字誠之。江蘇常州人。主要著有《中國民族史》、《白話本國史》、《呂著中國通史》等。

書籍目錄

序例緒論  第一章 歷史的定義  第二章 中國的歷史  第三章 現(xiàn)在研究史學(xué)的方法  第四章 本書的分期第一篇 上古史  第一章 漢族的由來  第二章 古史的年代和系統(tǒng)  第三章 三皇五帝  第四章 三王時(shí)代  第五章 春秋戰(zhàn)國  第六章 漢族以外的諸族  第七章 中國古代的疆域  第八章 古代社會(huì)的政治組織  第九章 古代社會(huì)的經(jīng)濟(jì)組織  第十章 古代的宗教和文化第二篇 中古史(上)  第一章 秦始皇帝的政策  第二章 封建政體的反動(dòng)  第三章 漢初的休養(yǎng)休息  第四章 漢朝的武功  第五章 前漢的衰亡  第六章 社會(huì)革命  第七章  后漢的興亡  第八章 秦漢時(shí)代的政治和文化第二篇 中古史(中)  第一章 后漢的滅亡和三國  第二章 兩晉和五胡  第三章 南北朝  第四章 軍伐和異族第二篇 中古史(下)  第一章 隋朝的內(nèi)政外交  第二章 唐朝的初盛  第三章 從魏晉到唐的政治制度和社會(huì)情形第三篇 近古史(上)  第一章 近古史和中十史的民點(diǎn)  第二章 唐朝的分裂和滅亡  第三章 五代的興亡和契丹的侵入  第四章 北宋的積弱  第五章 北宋遼金的興亡第三篇 近古史(下)  第一章 南宋和金朝和戰(zhàn)  第二章 南宋金元的興亡  第三章 蒙古的武功  第四章 元朝的衰亡  第五章 宋遼金元四朝的政治和社會(huì)第四篇 近世史(上)  第一章 明朝的對(duì)外  第二章 明朝的內(nèi)治  第三章 清朝的舉起  第四章 明朝的滅亡  第五章 清朝有盛世  第六章 近代的蒙回藏  第七章 近代的西南諸族  第八章 近代的后印度半島  第九章 清朝的中衰第四篇 近世史(下)  第一章 中西交涉的初朝   第二章 咸同時(shí)的大內(nèi)亂  第三章 藩屬的喪失  第四章 清朝覆亡和民國的舉起  第五章 明清兩代的政治和社會(huì)第五篇 現(xiàn)代史  第一章 從武昌起義到正式政府成立  第二章 俄蒙英藏的交涉  第三章 五月九日的國恥  第四章 帝制復(fù)辟護(hù)法  第五章 南北分裂后的變故  第六章 最近的蒙藏  第七章 最近的交涉  第八章 最近的財(cái)政

章節(jié)摘錄

  這其間可以研究的,有幾件事情?! ∑洌ㄒ唬┦钦淹跄险鞑环档氖拢喊浮蹲髠鳌焚夜哪?,“昭王南征而不復(fù)”?!抖抛ⅰ罚骸罢淹酢涎彩厣鏉h,船壞而溺?!薄墩x》:“《呂氏春秋·季夏紀(jì)》云:周昭王親將征劑蠻。辛余靡長且多力,為王右。還反,涉漢,梁敗,王及祭公隕于漢中;辛余靡振王北濟(jì),反振祭公。高誘注引此傳云:昭王之不復(fù),君其問諸水濱,由此言之,昭王為沒于漢,辛余靡焉得振王北濟(jì)也。振王為虛,誠如高誘之注,又稱梁敗,復(fù)非船壞。舊說皆言漢濱之人,以膠膠船,故得水而壞,昭王溺焉,不知本出何書?!庇帧妒酚洝R太公世家集解》:“服虔曰:周昭王南巡狩,涉漢,未濟(jì),船解而溺昭王?!薄端麟[》:“宋忠云:昭王南伐楚,辛由靡為右。涉漢,中流而隕,由靡逐王,遂卒不復(fù),周乃侯其后于西翟?!边@件事的真相,固然無可考見;然而有可注意的兩端:其(一),諸說都說是溺于漢,不說卒于江上。其(二),《呂氏春秋》說“昭王親將征劑蠻”,宋忠也說“昭王南伐楚”。江漢可以互言,并沒有什么稀奇,巡狩和征伐,以古人說話的不正確,也未必有什么區(qū)別。然則這件事情,依情理推度起來,實(shí)在是戰(zhàn)敗而死的。然則這一戰(zhàn)究竟是敗給誰呢?《左傳》下文“昭王南征而不復(fù),君其問諸水濱”?!抖抛ⅰ罚骸罢淹鯐r(shí)漢非楚境,故不受罪?!币牢铱雌饋恚@句話實(shí)在弄錯(cuò)了的。案《史記。楚世家》,說熊繹受封居丹陽。《漢書·地理志》,說就是漢朝的丹陽縣。漢朝的丹陽縣,是如今安徽的當(dāng)涂縣,未免離后來的郢都太遠(yuǎn)。清朝宋翔鳳,有一篇《楚鬻熊居丹陽武王徙郢考》,根據(jù)《世本》,左桓二年《正義》引,說受封的是鬻熊,不是熊繹,這一層我還未敢十分相信;然而他考定當(dāng)時(shí)的丹陽,是在丹水、析水人漢之處,實(shí)在精確不磨。他的原文道:見《過庭錄》卷四?!妒酚洝で乇炯o(jì)》:惠文王后十三年,庶長章?lián)舫诘り枴!冻兰摇芬嘌耘c秦戰(zhàn)丹陽,秦大敗我軍,遂取漢中之郡?!肚瓊鳌纷鞔笃瞥熡诘ふ??!端麟[》曰:丹浙,二水名也。謂于丹水之北。浙水之南。皆為縣名,在宏農(nóng),所謂丹陽浙是也。案《漢志》:宏農(nóng)郡丹水,水出上雒冢領(lǐng)山,東至析入鈞。密陽鄉(xiāng),故商密也。浙即析縣,并在今河南南陽府內(nèi)鄉(xiāng)縣境內(nèi)?!端?jīng)》,丹水出京兆上洛縣西北冢領(lǐng)山,東南過其縣南,又過商縣南,又東南至于丹水縣,入于均?!夺B注》:丹水通南陽郡?!蹲髠鳌钒Ч哪辏笏抉R使謂陰地之命大夫士蔑曰:晉楚有盟,好惡同之。不然,將通于少習(xí)以聽命者也。京相墦曰:楚通上洛要道也。  ……

編輯推薦

《白話本國史》(上下)共五篇:上古史;中古史(上、中、下);近古史(上、下);近世史(上、下);現(xiàn)代史。分上下兩冊(cè),共百萬余字,洋洋大觀,以樸實(shí)流暢的筆調(diào),對(duì)這時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化進(jìn)行敘述、考證和議論,是呂思勉先生所寫的第一部通史著作。

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用戶評(píng)論 (總計(jì)125條)

 
 

  •   呂思勉先生的《白話本國史》是其核心著作之一,大致的內(nèi)容大家可以看頁面的簡(jiǎn)介,這里不多說。我要說的是很多人或機(jī)構(gòu)把呂老的《白話本國史》說成是其《中國通史》,說《中國通史》原名叫作《白話本國史》。其實(shí)是完全不一樣的,完全是兩部著作,包括內(nèi)容、體系都是不一樣的,如果相同的話,那就沒有必要出兩本書了。我就說明這一點(diǎn)。也請(qǐng)大家求證。
  •   白話本國史(上下),之前買了呂思勉先生的簡(jiǎn)體排版,讀中國歷史必須是繁體的好。
  •   有人說這本書有感情因素,這不廢話嗎。誰寫書沒有感情因素,沒有感情的人會(huì)有能力寫書?一個(gè)人寫的歷史肯定都有這個(gè)人感情的參雜,因此讀史就要廣撒網(wǎng),讀眾家的歷史。后人寫的歷史沒有一個(gè)能完全還原歷史真面目的。甭說寫幾千年的歷史,就是你讓人替你捎個(gè)話兒,你都不能保證那個(gè)人完全傳達(dá)了你的意思。但就呂老的白話本國史來說,這本書還是很值得一讀。呂老也是閱遍眾書后得出的結(jié)論,還是很有學(xué)術(shù)價(jià)值的
  •   上古出版的這個(gè)呂思勉老先生的文集,繁體橫排,內(nèi)容權(quán)威,基本無刪減,必定出手,要把兩本通史和四本斷代史都買了。這是跟中國通史一樣有名的另一部通史。
  •   是很好的書,繁體橫版,而且使用民國紀(jì)元來紀(jì)年。大家買的時(shí)候注意參考一下
  •   單看這書名,就想起錢穆先生在《國史大綱》前言的那一段話,讓人肅然。只有這樣的大家才有如許題目,如許胸懷和自信的?;蛘哒f,單憑書名,這書也一定得看。后來者斷不會(huì)這樣自信的。
  •   這是呂思勉先生的著作,我最近才有緣識(shí)得,正欲拜讀。而另一本《中國通史》,待以后再予以考慮。
  •   很早就想買呂先生的大作,一直到今天才如愿,書一到手馬上翻看,感覺好好,雖然是橫排繁體,但是自己有點(diǎn)繁體字基礎(chǔ),閱讀起來并不感覺困難,相反覺得閱讀這樣的書枉如回答那個(gè)年代。1、先說紙張的質(zhì)量,書本是正版,質(zhì)量信得過,在郵送的過程中保護(hù)的很好,沒有發(fā)現(xiàn)有什么損傷;2、排版上,我覺得不錯(cuò),至少在第一時(shí)間打開翻閱的時(shí)候沒有感到不舒適。3、至于內(nèi)容方面,我相信大師的作品,也期待在以后閱讀中能得到收獲。
  •   呂先生的作品充滿客觀而又平實(shí)的思想和語言而非故作深?yuàn)W。關(guān)于南宋一段的歷史,大體上我還是同意呂先生的意見。北宋失去半壁河山,外表看起來是金人的南侵,但實(shí)質(zhì)上是國家自身的問題,如不解決好導(dǎo)致自己失敗的問題,又怎么可能反敗為勝呢?其次,岳飛及其他幾位前線將領(lǐng)的部隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力到底如何?宗澤靠著流寇守東京失敗了,岳飛部隊(duì)中的流寇占比也不少。流寇的多寡并非是戰(zhàn)斗力強(qiáng)弱的前提,但這樣的部隊(duì)有分裂自立的傾向,而且岳飛本人在作風(fēng)上比較主觀跋扈,五代的殷鑒不遠(yuǎn),高宗是不會(huì)不想到的。再次,秦檜究竟是怎樣一個(gè)人?一個(gè)人是否天生就想做漢奸?答案肯定是否定的。秦檜在東京陷落后的表現(xiàn)不差,而且回到臨安后,他作為一個(gè)宰相級(jí)的戰(zhàn)略決策人物,考慮問題必定要比純軍事方面想問題的岳飛要全面。當(dāng)時(shí)國家的戰(zhàn)爭(zhēng)動(dòng)員能力與財(cái)力、兵力是否能夠支持北伐?國家南退動(dòng)蕩后繼續(xù)進(jìn)行大規(guī)模的北伐,是否會(huì)造成內(nèi)部問題的表面化與惡劣化?再次,高宗是怎樣一個(gè)皇帝?從現(xiàn)在的史料看起來,高宗還是比較重武的。南宋禁軍的相撲營是在高宗手中建立的,武科舉的舉子能進(jìn)入禁軍充當(dāng)中下級(jí)軍官這樣的決策也是高宗決定的。最后,研究歷史應(yīng)當(dāng)客觀全面,不能帶有自己主觀的結(jié)論,更不能帶有民族主義情緒。
  •   完整的本國史 就是字體不是簡(jiǎn)體 有點(diǎn)不方便的 不過 蠻新穎的
  •   比較嚴(yán)謹(jǐn),側(cè)重與史實(shí)的闡述,功力比錢穆還差些.不如國史大綱
  •   我沒讀,一個(gè)偏向外國文學(xué),一個(gè)偏向國史。好吧,我來替他評(píng)論
  •   國史經(jīng)典,需細(xì)細(xì)品味。
  •   呂思勉先生的書是非常之不錯(cuò),內(nèi)容相當(dāng)充實(shí),受益良多,建議讀此書,需要一定的文言功底。
  •   呂思勉先生的大作。真正的去了解歷史。書是繁體字版本的。
  •   呂思勉先生的代表作,通俗易懂,深入淺出,不錯(cuò),很好!
  •   是一部中國的通史,看這一本書就可以了解中國的全部歷史。
  •   沒有與它相似的《呂著中國通史》精辟,
  •   這版書是2011年印刷的,橫排繁體,左翻的版本。感覺質(zhì)量還不錯(cuò)~
  •   正在讀,每天晚上看一兩章。等把老婆孩子伺候得睡著了,才有靜靜地讀書時(shí)間。夜深人靜,這種感覺也很好,作者有許多觀點(diǎn)我不能茍同(如為秦檜鳴不平,貶低岳飛等),但成一家之言,我無可否認(rèn),呂思勉真可謂有“良史之才”。
  •   這東西真不錯(cuò),看后很長知識(shí),喜歡民國知識(shí)分子的東西
  •   看過呂思勉的一本書,覺得觀點(diǎn)很獨(dú)特,于是就買了這本書,想看看他對(duì)本國歷史的評(píng)價(jià)。書還沒看,所以內(nèi)容先不做評(píng)價(jià)。繁體字印刷,所以不太熟悉繁體字的朋友慎買哦!
  •   呂先生的大作不用多說,頂!
  •   呂公的著作很經(jīng)典,必須的靜下心來好好讀讀。
  •   好久沒看文言文之類的書 感覺退化不少 很多意思對(duì)不上來 總會(huì)感覺有點(diǎn)不對(duì) 但著作是比較客觀的通過作者的角度講述了一大段歷史 只是自己有時(shí)太不爭(zhēng)氣
  •   缺貨很久。8折入,拍下第二天顯示65折,但幾小時(shí)后就缺貨、恢復(fù)8折了。
  •   本書條縷清晰,內(nèi)容詳備,見識(shí)精辟,對(duì)中國歷史分期及眾多的歷史史實(shí)有自己獨(dú)到的看法,同時(shí)本書考證精密,雖不可避免有其缺限,但仍不失為極佳的史學(xué)入門讀物!
  •   不錯(cuò)的一本書,很喜歡里面寫的內(nèi)容,對(duì)于了解中國的歷史有一定的幫助。
  •   讀了一些真正的歷史,對(duì)中國歷史有著更為宏觀的把握,這本書首選。
  •   總體不錯(cuò),某些觀點(diǎn)分析很透徹,可惜略為簡(jiǎn)單了一些。。。
  •   之前買的線裝本的略大 就買了這本隨身帶 很不錯(cuò)
  •   不錯(cuò),唯作者科學(xué)基礎(chǔ)弱,過于強(qiáng)調(diào)書本文獻(xiàn)
  •   這本書是一本經(jīng)典的歷史書,知其然,也知其所以然,用發(fā)展的眼光看待歷史問題
  •   還不錯(cuò),書挺好
  •   終于在當(dāng)當(dāng)上買到質(zhì)量過關(guān)的書了。上古出版的,內(nèi)容不說了,必然很好 關(guān)鍵是紙質(zhì)比較好。缺點(diǎn)是書裁訂不是太好。希望快能買到十全十美的書啊。
  •   書很好,非常值得收藏。
  •   書紙張很次 和盜版一樣
  •   書很不錯(cuò)哦~~就是怎么是繁體字的啊,看得很辛苦。。。。呵呵
  •   書很好,但是不是所有人都能看懂。1、整個(gè)體系非常完整2、史料很充實(shí)3、見解有些地方很獨(dú)到4、名字雖然說了是白話,但是史料全部都是文言
  •   很快很好已收到
  •   真正的大師,后無來者,喜歡!
  •   正在研讀中,是喜歡的風(fēng)格,不過全是繁體字,有點(diǎn)困難。
  •   很好的一本書,非常值得深讀。
  •   給老公買的,他說挺好的一本書
  •   質(zhì)量不錯(cuò),送達(dá)及時(shí)!
  •   內(nèi)容很豐富,考據(jù)嚴(yán)謹(jǐn)
  •   
  •   好~~~~~
  •   好書就是好書,有自己獨(dú)到之處,言簡(jiǎn)意賅,此之謂也
  •   不過有很多是繁體字
  •   聚魂閣
  •   封面不錯(cuò)ORZ
  •   有獨(dú)到見解
  •   通俗易懂的中國史概述,就是繁體字實(shí)在看起來很慢,中間夾雜文言文。
  •   總得說來挺經(jīng)典的,值得喜歡歷史的人看看,不過要讀古文
  •   讀書需要耐心和功底,繁體字。
  •   和其他的史書描寫的順序不一樣,有些意思
  •   八錯(cuò)八錯(cuò)
  •   讀了一點(diǎn),長了很多知識(shí)。
  •   幫同事買的,不知道內(nèi)容。
  •   不錯(cuò),就是白話文看起來有點(diǎn)吃力。
  •   趕上特價(jià)買的,厚重,本來就喜歡歷史,真好
  •   愉快的交易
  •   多數(shù)比較客觀,而有些地方可能有點(diǎn)“憤青”了吧,畢竟當(dāng)時(shí)的時(shí)代是那個(gè)樣子
  •   值得讀的好書,拒絕知識(shí)是可恥的行為。
  •   繁體字版本,所以買的時(shí)候要注意~包裝沒問題~塑封的~具體內(nèi)容還未來得及看~
  •   質(zhì)量很好,值得一讀,大家之作
  •   經(jīng)過三四次購書,心里有點(diǎn)小郁悶。上次國史大綱嘛壓皺了,書脊上還粘了些臟膠水。這次白話本國史上下冊(cè)兩本書不一樣大,快翻之下有不少碎紙屑。唉---。不過書還是不錯(cuò)的,正看著呢。
  •   這是呂先生為近代中國貢獻(xiàn)的第一部通史著作。但與誠之先生其余斷代史和后來的《呂著中國通史》相比較而言,本書實(shí)在算不得他的“代表作”。
  •   白話本,但一點(diǎn)也不易讀。
  •   一收到書翻開后一看全是繁體的,開始以為是港版的,但一看出版社是上海古籍出版社,而且出版是05年的,就覺得奇怪為什么是繁體的,其實(shí)應(yīng)該備注下繁體。書紙張都還好,應(yīng)該是正版的
  •   雖然論述是白話文,
    但是引用的史料均為原文,
    這是讀者特別要注意的地方。
    呂思勉先生的很多觀點(diǎn)獨(dú)到而精當(dāng),
    然而卻有過多的主觀因素介入,
    未免有些觸碰了治史的禁忌。
  •   就是太多繁體了。當(dāng)然 。不能怪作者!
  •   內(nèi)容最重要,這本書,讓我們看到了不受意識(shí)形態(tài)影響的歷史觀。繁體字(正體字)可以讓我們知道中文字的魅力,遠(yuǎn)勝簡(jiǎn)化字,如果想要了解中國文化最好從正體字開始。古漢語閱讀少的,對(duì)正體字認(rèn)識(shí)少的看這本書是有些難度的。
  •   等待時(shí)間也有點(diǎn)長。出貨3天了沒到,我打電話問了才說這就發(fā)出。。。書還是蠻好看的,也沒有想像的那么難懂。繼續(xù)看。
  •   看了下,有壓損的現(xiàn)象。
  •   書的內(nèi)容固然不錯(cuò)。這四分是給快遞員打的。當(dāng)時(shí)正在上課電話打過來了,我掛斷之后短信還沒碼好,快遞員就先把短信發(fā)過來了。內(nèi)容誠懇貼切,給人以溫馨感。
  •   書中大量引用古文,古文修養(yǎng)不怎么好的需要借用工具閱讀
  •   書不錯(cuò),就是物流有待提高啊!
  •   書還不錯(cuò),但物流太慢了,甚至是網(wǎng)上出現(xiàn)我先簽收了,也不知是誰簽的,但貨后面才到的情況
  •   很喜歡這個(gè)系列的書,就書印刷裝訂來看,很是簡(jiǎn)樸、大方,頗為喜歡。
  •   上古出版的書,質(zhì)量還是有保障的。
  •   這本書的研究方法很值得一看!不過古文很多,同學(xué)們要注意了。
  •   好馬配好鞍,好書要配好版本!
  •   和想象的不太一樣,是繁體字,打算購買的各位童鞋注意了
  •   內(nèi)容沒的說,唯一不足的就是繁體字,稍微有點(diǎn)影響閱讀。
  •   上下五千年由大師講就是不一樣!
  •   需要有點(diǎn)毅力才能看下去
  •   需要一定的白話基礎(chǔ) 閱讀有點(diǎn)晦澀 不過內(nèi)容還不錯(cuò) 值得學(xué)習(xí)
  •   果然是大家的作品,很好!
  •   正所謂見仁見智,雖不敢盡信,亦可與吾之思想互印也
  •   讀此書時(shí),就像回到學(xué)校,有章節(jié)的查知識(shí)似的讀書,但此書是好好。
  •   就是繁體字
  •   這套書作為茶余飯后消遣之用還不錯(cuò),個(gè)人而言還是更喜歡呂先生的四部斷代史,比較有深度。
  •   賣家沒有注明書的文字是繁體字!書是買給小孩看的,現(xiàn)在只能是大人再回爐用了......杯具。
  •   書剛到還沒看,今天隨便打開后看看幾頁發(fā)現(xiàn)有好多文言文和我想的不一樣
  •   書本的質(zhì)量還好
    但是排版字體有些擁擠 看起來不夠舒適
    還好內(nèi)容很豐富
    整體還行
  •   書是繁體字,我的電費(fèi)
  •   本人收到貨打開書之后才發(fā)現(xiàn)和自己想象的一點(diǎn)都不一樣,里面全部都是繁體字,好多都不認(rèn)識(shí),還有就是里面的句子好多都和明清時(shí)代的書差不多,看不懂,都是咬文嚼字的。
  •   對(duì)于呂先生對(duì)南宋和議的評(píng)論實(shí)在是難以茍同。倒不是由于有感情因素?fù)诫s在里面,而是因?yàn)槲艺J(rèn)為在當(dāng)時(shí)的歷史條件下,民族矛盾已經(jīng)成為社會(huì)的主要矛盾,南宋政權(quán)為了驅(qū)逐女真入侵者,應(yīng)該團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量,難道岳飛,韓世忠,張俊,不是可以團(tuán)結(jié)的力量嗎?都說將驕卒惰,可是尚可一戰(zhàn)呀!呂先生鄙視所謂的流兵,認(rèn)為他們是收編的匪寇,不是所謂的正規(guī)軍,那么正規(guī)軍都跑到江南“臨安”了,你讓老百姓怎么辦呢?當(dāng)然是結(jié)社自保,用微薄的力量來抵抗強(qiáng)大的女真人了。這不值得后人的欽佩和景仰嗎?我只聽說過汪精衛(wèi)評(píng)說岳飛是不可節(jié)制的軍閥,沒想到我一直景仰的呂先生也這樣評(píng)論。實(shí)在是令我寒心。我看過的書不如呂先生多這是肯定的,學(xué)問和呂先生更是無法比的。但是我相信一句話,盡信書還不如不讀書。我們站在后人的立場(chǎng)上來想見當(dāng)時(shí)的情況,就象是昨天發(fā)生在自己身上的事情一樣清晰,民族主義精神萬不能丟失,而且當(dāng)時(shí)也沒有什么多民族國家的概念,北方人民的抗?fàn)幨菐в蟹辞致缘男再|(zhì)的,我相信正義之師最終會(huì)取得勝利的,也許在某一階段,戰(zhàn)局會(huì)不利,但是當(dāng)時(shí)女真人就是真的那么英勇無敵嗎?抗金將領(lǐng)的每次勝利都被呂先生視為僥幸,夸大戰(zhàn)果,那照呂先生的意思,直接投降不就完了嗎?何必再做抗?fàn)幠??和議都沒有什么必要了,人為刀俎,我為魚肉,任人宰割為好。那怎么來解釋歷史上層出不窮的以少勝多,以弱勝強(qiáng)的那些軍事戰(zhàn)例呢。我以我微薄的歷史知識(shí)來探討一下當(dāng)時(shí)的和議以及殺害岳飛的情況。宋朝是中國歷史上最軟弱的王朝之一,由于宋太祖趙匡胤以武將的身份奪取了后周柴氏政權(quán),因此在政權(quán)建立之后,就一直推行所謂的重文輕武的政策,以防止陳橋兵變的類似事件的重演。駐守邊疆軍隊(duì)的將領(lǐng)和士兵經(jīng)常輪換,而且大量采用文官統(tǒng)兵,這就造成了兵不知將,將不習(xí)兵的情況,可以說極度缺乏戰(zhàn)斗力。所以我們看到宋朝的經(jīng)濟(jì)雖然發(fā)達(dá),財(cái)政歲入一億五千萬,約占當(dāng)時(shí)世界年總產(chǎn)值的四分之一,可是對(duì)外不能戰(zhàn),包括一個(gè)西夏就把宋統(tǒng)治者搞得焦頭爛額了,更遑論遼,金呢?岳飛韓世忠起自行伍,張俊更是受到招安的流寇,他們統(tǒng)兵在外,統(tǒng)治者能心安嗎?再說了,真要迎還欽宗的話,高宗怎么處置呢?難道先發(fā)生一次宋朝版的“奪門之變”嗎?因此,南渡之后,偏安一隅是高宗的主要思路,至于能戰(zhàn)不能戰(zhàn),是呂先生替他考慮的,他根本就沒有想得那么多了。精于內(nèi)斗,拙于外戰(zhàn),這就是中國人的最大悲哀。而此時(shí)秦檜又適時(shí)地出現(xiàn)了,我們不會(huì)再去爭(zhēng)論他是否是撻懶派回來的奸細(xì),這沒有絲毫的意義。他和高宗真是可謂政見相合,也無所謂什么有擔(dān)當(dāng)無擔(dān)當(dāng),如果高宗力主抗金,我想秦檜又會(huì)籌劃獻(xiàn)計(jì),力圖恢復(fù)。他不是一個(gè)很有主見的政治家,他充其量只能算是一個(gè)蹩腳的政客而已,“寧與外人,不給家奴”是他與高宗的共識(shí)。于是乎,莫須有的罪名也就順理成章的成立了,所謂的三大軍閥的軍隊(duì)重歸中央了,(同時(shí)戰(zhàn)斗力也就重歸不振了)和議既成,河南重回版圖,這就是和議的成果了,不費(fèi)一兵一卒,是呂先生認(rèn)為和議的最大功績所在,殊不知,民族精神的喪失用什么來衡量呢?就算是緩沖國的建立,(不久又廢)又怎么能阻擋女真人的殖民統(tǒng)治呢?哎,民心既失,就難以恢復(fù)。這也就不難解釋高宗的后繼者(如孝宗)頗有立志于恢復(fù)的,但是難以成功的緣由了。軍事上取得的成果,都不能得到鞏固,屈辱的和議,能堅(jiān)持多久呢?我們?cè)侔阉诺街袊鴼v史的長河中去考較一下當(dāng)時(shí)的情況和后來歷史事件的異同。明末袁崇煥在寧遠(yuǎn)前線抵抗女真人的入侵,多么盼望能達(dá)成和議,爭(zhēng)取到一段以和養(yǎng)戰(zhàn)的緩沖期呀,竟不可得。不同的歷史時(shí)期,就應(yīng)該有不同的處置政策,可這就是帝王專制政體的死結(jié),宋高宗和明思宗如果不當(dāng)皇帝的話,也許會(huì)成為一個(gè)好的小自耕農(nóng),一個(gè)好丈夫,好父親,高宗可能會(huì)寫一兩本書,思宗可能會(huì)經(jīng)營小本生意,以他處置魏黨的手腕,會(huì)輕松拿到某種商品的朝廷特許經(jīng)營權(quán)??墒亲屗麄儊斫?jīng)營這么龐大的帝國,他們力不能逮。這就如同讓一個(gè)幼稚園的孩童去寫博士生的論文一樣,不是他們不想,而是他們不能。悲乎,中華,哀乎,中華。以我知識(shí)之淺薄,文筆之疏亂,以上所說實(shí)在是不值各位讀者一哂。只不過,在看了此書的這一段章節(jié)的時(shí)候,總覺得有如骨鯁在喉,不吐不快。因此,就寫出了以上的一段文字,也歡迎各位讀者批評(píng)指正。
 

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