盲眼鐘表匠

內(nèi)容概要

　　《盲眼鐘表匠》作者道金斯是牛津大學(xué)著名能進(jìn)化論學(xué)家，《盲眼鐘表匠》獲英國(guó)皇家文學(xué)學(xué)會(huì)非小說(shuō)類(lèi)最佳圖書(shū)獎(jiǎng)，英國(guó)BBC還根據(jù)《盲眼鐘表匠》拍攝了電視專(zhuān)題片，該片獲得英國(guó)最佳科學(xué)紀(jì)錄片獎(jiǎng)，《盲眼鐘表匠》的中文繁體字本被臺(tái)灣《中國(guó)時(shí)報(bào)》評(píng)為2000年十大好書(shū)之一。書(shū)名中的“鐘表”一詞，是生物的隱喻，強(qiáng)調(diào)生物的構(gòu)造與功能機(jī)制既復(fù)雜又巧妙。在西方的學(xué)術(shù)傳統(tǒng)中，“鐘表”也是“世界運(yùn)行模式’’的隱喻，象征自然運(yùn)行的機(jī)制是環(huán)環(huán)相扣、一絲不茍的。

作者簡(jiǎn)介

　　理查德·道金斯（Richard Dawkins），英國(guó)人，著名演化理論學(xué)者，英國(guó)皇家學(xué)會(huì)會(huì)士。19年1年出生于肯尼亞，1949年全家返回英國(guó)，就讀牛津大學(xué)，受業(yè)于動(dòng)物行為學(xué)名家丁伯根（Nzkolaas Tibergen1907～1988，1972年諾貝爾獎(jiǎng)得主），獲動(dòng)物學(xué)博士學(xué)位。1976年出版《自私的基因》（The SelpisbGene），闡釋以“基因”為分析單位的演化觀，聲名大噪。這本書(shū)的主旨是“自利為利他行為的基礎(chǔ)”，可是許多人望文生義，以為他提倡“自私”。1995年起，道金斯擔(dān)任牛津大學(xué)新設(shè)立的科學(xué)教育講座教授（Cbair of Public Understanding of Science）；2001年當(dāng)選英國(guó)皇家學(xué)會(huì)會(huì)士。　　　　道金斯是英國(guó)最重要的科學(xué)作家，不但每一本書(shū)都是暢銷(xiāo)書(shū)，并經(jīng)常在各大媒體討論、評(píng)論科學(xué)的各類(lèi)問(wèn)題?！睹ぱ坨姳斫场放c續(xù)篇《攀登不可能的山峰》（Climbing Mourt Improbable，1996）都是演化生物學(xué)的入門(mén)書(shū)。道金斯的理論著作，除《自私的基因》外，以《延伸的表現(xiàn)型》（The Extended Phenotype）

書(shū)籍目錄

　　譯者序/001　　作者簡(jiǎn)介/001　　序言/001　　第一章前途未卜/001　　第二章優(yōu)美的設(shè)計(jì)/023　　第三章微小變化的累積/049　　第四章動(dòng)物空間/085　　第五章基因的力量和檔案/127　　第六章起源與奇跡/160　　第七章創(chuàng)意進(jìn)化/192　　第八章性擇：爆炸性進(jìn)化/218　　第九章漸變還是突變/249　　第十章惟一正確的“家譜”/286　　第十一章對(duì)手的理論/324

章節(jié)摘錄

　　我們以運(yùn)動(dòng)學(xué)定律為例。如果你將一只死鳥(niǎo)扔到空中，它會(huì)像物理學(xué)書(shū)籍所說(shuō)的那樣，畫(huà)出一道優(yōu)美的拋物線(xiàn)，然后落到地上，并且停留在那里。它的行為與具有一定的質(zhì)量和空氣阻力的固體應(yīng)當(dāng)表現(xiàn)出來(lái)的行為完全一致。但是如果你將一只活著的鳥(niǎo)扔到空中，它不會(huì)沿著拋物線(xiàn)落到地上，而是遠(yuǎn)走高飛。原因是它擁有抗拒身體承受的重力以及其他物理力的肌肉。肌肉的每一個(gè)細(xì)胞仍然遵守物理學(xué)的定律，它牽動(dòng)翅膀，使得整個(gè)身體浮在空中。鳥(niǎo)并沒(méi)有違反重力的規(guī)律。它一直承受著重力的向下?tīng)恳?，但是它的翅膀在積極地工作——它的肌肉在遵循著物理學(xué)的定律——以抗衡重力，使其浮在空中。如果我們幼稚地把它簡(jiǎn)單地看做一個(gè)無(wú)結(jié)構(gòu)的、具有一定質(zhì)量和空氣阻力的整體物質(zhì)，那么我們就會(huì)認(rèn)為它違背了物理學(xué)的定律。只有當(dāng)我們明白它是由許多內(nèi)部部件構(gòu)成的，每一個(gè)部件都遵循著自身的物理學(xué)定律，我們才能夠理解鳥(niǎo)的整體的行為。這適用于所有人造的機(jī)器，也適用于任何復(fù)雜的、多部件的事物。　　這樣我們就觸及了我希望在這一個(gè)相當(dāng)富有哲學(xué)色彩的章節(jié)里面想要討論的話(huà)題，也就是我們所說(shuō)的解釋的含義。我們已經(jīng)明白了我們所說(shuō)的復(fù)雜的含義。但是，如果我們要理解一臺(tái)復(fù)雜的機(jī)器或者生命體的運(yùn)作，怎樣的解釋能夠使我們滿(mǎn)意呢?答案是我們?cè)谏弦粋€(gè)段落中得到的解釋。如果我們希望理解一臺(tái)機(jī)器或者生命體的運(yùn)作，我們需要觀察它的組成部分，并且了解它們之間是如何相互作用的。如果有一個(gè)復(fù)雜的事物是我們所不理解的，那么我們可以從我們已經(jīng)理解的簡(jiǎn)單部件入手。如果我向一位工程師詢(xún)問(wèn)蒸汽機(jī)車(chē)是怎樣工作的話(huà)，我對(duì)能夠使我滿(mǎn)意的回答的類(lèi)型有非常公正的看法。像朱利安·赫胥黎一樣，如果這位工程師回答說(shuō)，它是由“動(dòng)力”推動(dòng)的，我一定不會(huì)感到滿(mǎn)意。如果他接下來(lái)亂扯什么整體大于部分之和的廢話(huà)令我厭煩的話(huà)，我一定會(huì)打斷他：“這些無(wú)關(guān)緊要，你只需要告訴我它是怎樣工作的。”我想要聽(tīng)到的是，發(fā)動(dòng)機(jī)的各個(gè)部分是怎樣相互作用，從而產(chǎn)生整個(gè)發(fā)動(dòng)機(jī)行為的。首先我希望聽(tīng)到的是關(guān)于一些大的部件的解釋?zhuān)M管這些大部件的內(nèi)部結(jié)構(gòu)和行為可能非常復(fù)雜，而且沒(méi)有得到解釋。首先需要進(jìn)行解釋的部件的名稱(chēng)包括火箱、鍋爐、汽缸、活塞、蒸汽調(diào)節(jié)器等。這位工程師可以表示，暫不解釋每個(gè)部件的作用。我會(huì)暫時(shí)接受這樣的回答，而不去追問(wèn)究竟每一個(gè)部件是如何工作的。只要每個(gè)部件發(fā)揮自己的作用，我就能夠理解它們是怎樣相互作用，從而使得整個(gè)機(jī)車(chē)運(yùn)轉(zhuǎn)的。　　當(dāng)然，我可以詢(xún)問(wèn)每一個(gè)部分是如何工作的。在接受了蒸汽調(diào)節(jié)器調(diào)節(jié)蒸汽流的事實(shí)，并且利用這個(gè)事實(shí)來(lái)理解整個(gè)機(jī)車(chē)的運(yùn)轉(zhuǎn)之后，我把好奇心轉(zhuǎn)移到了蒸汽調(diào)節(jié)器身上?，F(xiàn)在，我希望了解它是如何利用自己的內(nèi)部構(gòu)造來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的行為的。我們對(duì)任何一個(gè)級(jí)別的部件的行為的解釋?zhuān)抢闷浣M成部件的相互作用來(lái)進(jìn)行的，并暫且不理會(huì)這些組成部件的內(nèi)部結(jié)構(gòu)。我們?nèi)绱藢訉油七M(jìn)，一直達(dá)到最簡(jiǎn)單的、我們認(rèn)為沒(méi)有必要提問(wèn)的部件。P14-15

編輯推薦

　　《盲眼鐘表匠》以通俗易懂的語(yǔ)言詮釋了生物演化理論，“鐘表匠”比喻“演化機(jī)制”，“盲眼”則凸顯了演化的兩個(gè)特點(diǎn)（基因的隨機(jī)變異/演化沒(méi)有先知的方向），又暗指“不需假定有個(gè)深思熟慮的創(chuàng)世主就能解釋生命世界的繁復(fù)與瑰麗”?！　　癉NA就像Rom，能被讀幾百萬(wàn)遍，但它開(kāi)始排列細(xì)胞時(shí)只能‘寫(xiě)入’一次。DNA忠實(shí)地復(fù)制后代，即使沒(méi)有自然選擇，它的出錯(cuò)率亦僅為500萬(wàn)世代借百分之一……”。

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