創(chuàng)新教育

出版時間:2009-6  出版社:山東教育出版社  作者:《創(chuàng)新教育》編委會 編  頁數(shù):80  

內(nèi)容概要

  《創(chuàng)新教育(2009年第6輯)(總第53輯)(報道版)》分卷首語、創(chuàng)新校長、特色學(xué)校、科研先鋒、名師之旅、青藍(lán)教師、區(qū)域教育等欄目,收入的論文全方位探討了創(chuàng)新教育的時代性和必要性。

書籍目錄

卷首語素質(zhì)教育的本質(zhì):回歸育人創(chuàng)新校長用先進(jìn)的理念引領(lǐng)學(xué)校發(fā)展——堅守與行進(jìn)在素質(zhì)教育之路上的青島二中一位陽光女校長的幸福追求——濟南師范附小現(xiàn)代管理的亮色營造“和美”共生的文化磁場——幫助孩子推開快樂之門的劉翠珍校長追夢——記濟南市緯二路小學(xué)煙文英校長讓農(nóng)村師生與優(yōu)質(zhì)教育結(jié)伴而行——從瀕臨“死亡”到煥發(fā)生機的滕州市洪緒中心中學(xué)張世華:教育改革的虔誠探索者從心靈出發(fā),追溯教師成長的幸福感——記文登實驗小學(xué)邢毅麗副校長太陽每天都是新的——記濟南市新苑小學(xué)書記、校長呂銳特色學(xué)校開一扇人性卓越之窗——滕州市尚賢中學(xué)教育教學(xué)側(cè)記在閱讀寫作中輕盈舞動——河南省鄭州市龍子湖中心校教師專業(yè)發(fā)展側(cè)記德育之花別樣紅——肥城市白莊礦學(xué)校素質(zhì)教育側(cè)記在傳承中創(chuàng)新——泰安市第一實驗學(xué)校校園文化建設(shè)小記行走于教改之路上——煙臺市萊山區(qū)實驗小學(xué)語文教學(xué)探索與發(fā)展科研先鋒耕耘在科研興教田野上名師之旅堅定而又智慧地走進(jìn)教育的靈魂深處——記臨沂市羅莊二中數(shù)學(xué)教師劉建宇追求“人師”的魅力——記齊魯名師人選楊守菊青藍(lán)教師尚海濤:心田上的百合花開為學(xué)生學(xué)習(xí)搭建創(chuàng)新支點——泰安市實驗學(xué)校張勇的本色教學(xué)區(qū)域教育典型引領(lǐng)區(qū)域推進(jìn)構(gòu)建自主高效課堂——濰坊市坊子區(qū)區(qū)域推進(jìn)自主高效課堂工作紀(jì)實桃李滿園競芬芳——記嘉祥縣萬張鄉(xiāng)在素質(zhì)教育中的探索

章節(jié)摘錄

  陶繼新:從表面看是“一個腔調(diào)”,實質(zhì)上則是您的思想內(nèi)化到了老師們的心里。這樣,學(xué)校的事務(wù)包括非常重要的工作,就不再是校長一個人在忙,而是一批人在忙.看不到“指揮”,行動卻非常一致。這便構(gòu)成了一種內(nèi)在和諧的樂章。您的思想,就是這個“樂隊”的“指揮”?! ∮械男iL盡管很有思想,可是,如果天馬行空、獨往獨來,就會讓老師們望而生畏,從而形成一種心理蔽障。更為重要的是,這還會對老師們形成一種消極的心理暗示.認(rèn)為學(xué)校事無巨細(xì)都由校長決斷,與自己毫無關(guān)系,從而對學(xué)校發(fā)展漠不關(guān)心。這樣,學(xué)校的發(fā)展就成了校長一人編織的夢想。  張萍:是的,我雖然不善書法,但是教師閱覽室里“真意無言”匾牌是我們的老師自題自作的;我不能寫曲.但是我們的校歌是我們學(xué)校的年輕教師創(chuàng)作的。記得在這之前.我曾經(jīng)去請國內(nèi)著名的作詞作曲家為我們撰寫校歌,但是因為種種客觀原因未能如愿?,F(xiàn)在想來,這也許值得慶幸,因為即使是最高明的作者,沒有在附小文化中浸潤的經(jīng)歷,沒有與我們朝夕相處的溝通與合作,也不可能把我們的教育追求如此淋漓盡致地解讀出來?! √绽^新:我看過你們學(xué)校老師所寫的歌曲,很有品位.很有感情,而且其中流淌著您的思想與追求。其實,即使找到著名作詞作曲家,寫出來的曲子也未必讓您合意。“名”一旦離開了“實”,就會如孔子所言:“文勝質(zhì)則史?!薄 埰迹何覀儗W(xué)校的網(wǎng)站也是老師自創(chuàng)的,沒有一個專業(yè)人士加盟,今年卻獲得了山東教育類網(wǎng)站濟南地區(qū)第一名。  陶繼新:你們的網(wǎng)站很有特色,一大批老師在這個網(wǎng)站上抒情寫意、馳騁才思,有的還成了我的網(wǎng)友,成了全國小有名氣的雅士才女。甚至可以說,它已經(jīng)成了學(xué)校的一張文化名片,隨“網(wǎng)”游走于全國各地,從而讓更多的人了解到了附小日新月異的發(fā)展景象?! 埰迹涸群芏嗳说轿覀儗W(xué)校參觀時主要是聽我介紹,而現(xiàn)在他們更多的感悟是從校園的角角落落、一草一木中品出來的,從孩子們?nèi)辗e月累形成的良好習(xí)慣中讀出來的,是在同我們的教師促膝長談中體會到的,而我反而能退居幕后了。我們的校園中沒有我的墨跡,沒有我的書畫,甚至有時我會不在學(xué)校里面,但是他們?nèi)匀荒軌蚩吹轿?看到我的教育理想和信念……  陶繼新:這就是學(xué)校文化的作用。文化的突出特點就是以文化人。沒有這個“化”,就沒有從師生那里煥發(fā)出來的一道道絢麗的風(fēng)景?!盎钡綐O致,就能達(dá)到“無為而治”的境界??鬃臃Q道舜是“無為而治者”,只是“恭己正南面而已矣”。這是因為他的理想與追求已經(jīng)完全內(nèi)化到了禹、稷等幾位大臣心里,從而實現(xiàn)了他心中的理想。

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