出版時(shí)間:2007-3 出版社:山東美術(shù) 作者:陳誦雎 頁(yè)數(shù):106
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內(nèi)容概要
《紫砂的鑒藏與市場(chǎng)》作者多年來(lái)致力于中國(guó)茶史茶具的搜集和研究,在紫砂陶領(lǐng)域著力尤深?!蹲仙暗蔫b藏與市場(chǎng)》除對(duì)國(guó)內(nèi)外各收藏機(jī)構(gòu)所藏傳世紫砂敬壺作詳盡的研究外,更廣泛搜求最新的考古資料,并深入了解對(duì)當(dāng)代宜興紫砂生產(chǎn)工藝的各個(gè)環(huán)節(jié),以期用客觀的態(tài)度、科學(xué)的方法還原歷代紫砂陶藝的真實(shí)樣貌。
作者簡(jiǎn)介
陳誦雎,1967年4月生于古都西安,1985年入復(fù)旦大學(xué)電子工程系。1987年因?qū)v史及文物的強(qiáng)烈興趣轉(zhuǎn)入歷史系文物與博物館學(xué)專業(yè),1991年畢業(yè)后一直在西安碑林博物館從事研究工作。作者多年來(lái)致力于中國(guó)茶史及茶具的搜集和研究,在紫砂陶領(lǐng)域著力尤深。除對(duì)國(guó)內(nèi)外各收藏機(jī)構(gòu)所藏
書籍目錄
宜興紫砂概述 一 宜興紫砂陶的濫觴 二 紫砂壺的器型和名稱 三 紫砂泥的分類和特征歷代名家壺鑒藏要點(diǎn) 一 高山仰止——時(shí)大彬及明代簡(jiǎn)約凝煉的紫砂壺藝 二 錦上添花——陳鳴遠(yuǎn)及清代早期紫砂壺藝的全面拓展 三 文質(zhì)彬彬——“曼生壺”及清代中晚期的文人壺 四 暗香浮動(dòng)——清末民初上海灘仿制古壺的狂潮 五 鳳凰涅檗——當(dāng)代中國(guó)工藝美術(shù)大師紫砂鑒定的要點(diǎn)和常見的作偽手法 一 紫砂泥料由粗變細(xì) 二 款識(shí)方法及風(fēng)格的變遷 三 宜鈞的使用 四 不同時(shí)期紫砂壺的其他特征 五 必備參考書及簡(jiǎn)評(píng)紫砂的收藏與投資分析例說(shuō)附錄:宜興市人事局職稱辦審核注冊(cè)的工藝美術(shù)系列專業(yè)技術(shù)資格人員名單近年紫砂精品鑒賞百例
章節(jié)摘錄
宜興紫砂概述 一、宜興紫砂陶的濫觴 原始的宜興紫砂器始于宋代,但據(jù)羊角山古窯址出土的紫砂殘器的造型、泥料及加工手法判斷,這時(shí)期的紫砂基本上是使用缸器的制作方法,制造的粗糙的煮水器、茶葉罐、水罐、藥罐等,與缸器僅在泥料上有所不同。很多人都認(rèn)為紫砂器在北宋時(shí)已作為新興的茶器為世人所矚目,其依據(jù)均是來(lái)自北宋梅堯臣的詩(shī)《依韻和杜相公謝蔡君謨寄茶》:“小石冷泉留早味,紫泥新品泛春華”,和歐陽(yáng)修的詩(shī)《和梅公儀嘗茶》:“喜共紫甌吟且酌,羨君瀟灑有余清”等。實(shí)際上“紫泥新品”和“紫甌”是指福建建窯的醬釉和醬褐地兔毫茶盞(圖1),是一種厚胎厚釉、適合宋代斗茶的茶器,與宜興紫砂毫無(wú)關(guān)系?! ∽仙皦卣嬲龔V泛地被用作茶具是在明代晚期,明代張(劉)鑾《五石匏》說(shuō):“國(guó)初創(chuàng)制器物有前代所無(wú)……日宜興沙壺、瓴、爐……”“國(guó)初”指明代初年,“宜興沙壺”當(dāng)然是紫砂壺。在宜興,人們傳說(shuō)紫砂壺的創(chuàng)始人是宜興縣東南金沙寺內(nèi)的一位僧人,因其名久佚,后人只好稱之“金沙寺僧”。此僧閑時(shí)喜歡與燒造缸甕的制陶藝人相處,將較細(xì)的紫砂原料收集起來(lái),加以澄練,用手捏的方法制成胎體,用工具使器物造型更為圓潤(rùn),再接上壺嘴、壺蓋、壺把,做成茶壺,別人燒制陶器時(shí),附帶將他的壺也放在窯內(nèi)一起燒造。他做的茶壺很受喜愛,大家爭(zhēng)相借用。實(shí)際上,最初的紫砂匠人可能就是宜興當(dāng)?shù)氐闹铺照?,因?yàn)檫@種用細(xì)泥制作的器皿比陶制“瓶罐”細(xì)密美觀,不易開裂,重要的是它們比瓷器和其他金屬茶具更適宜泡茶,也便宜。在自古以來(lái)飲茶風(fēng)氣就很盛行的宜興及周邊地區(qū),這種紫砂茶具很快便為普通百姓所接受。
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