牡丹亭

內(nèi)容概要

　　《牡丹亭》中女主角杜麗娘是古典戲曲中最可愛的少女形象之一。出身和社會地位規(guī)定她應(yīng)該成為具有三從四德的賢妻良母。她的人生第一課是《詩經(jīng)》的首篇《關(guān)雎》。傳統(tǒng)說法認(rèn)為它是“后妃之德”的歌頌，是最好的閨范讀本。她卻直覺地認(rèn)出這是一支戀歌。在婢女春香的慫恿下，她偷偷地走出閨房?！安坏綀@林，怎知春色如許”，春天的大自然喚醒了她的青春活力。她生活在籠罩著封建禮教氣氛，幾乎與世隔絕的環(huán)境中，眼睜睜地看著青春即將逝去，她卻無能為力，不由自主，只好把熾熱的感情壓制在心中。湯顯祖沒有因襲前人小說戲曲中一見傾心，互通殷勤，后花園私訂終身的手法，而安排杜麗娘在游園之后和情人在夢中幽會；幽會以后，接著描寫她第二次到園中《尋夢》?！扼@夢》和《尋夢》是杜麗娘郁積在心中的熱情的爆發(fā)，也是她反抗現(xiàn)實(shí)世界的實(shí)際行動(dòng)。　　　　天下女子有情，寧有如杜麗娘者乎!夢其人即病，病即彌連，至手畫形容，傳于世而后死。死三年矣，復(fù)能溟莫中求得其所夢者而生。如麗娘者，乃可謂之有情人耳。情不知所起，一往而深。生者可以死，死可以生。生而不可與死，死而不可復(fù)生者，皆非情之至也。夢中之情，何必非真?天下豈少夢中之人耶!必因薦枕而成親，待掛冠而為密者，皆形骸之論也。傳杜太守事者，仿佛晉武都守李仲文、廣州守馮孝將兒女事。予稍為更而演之。至于杜守收拷柳生，亦如漢睢陽王收拷談生也。嗟夫!人世之事，非人世所可盡。自非通人，恒以理相格耳!第云理之所必?zé)o，安知情之所必有邪!

作者簡介

　　湯顯祖 　　生平事略 　　　　湯顯祖(1550～1616) 明代戲曲作家。字義仍，號海若，又號若士，別署清遠(yuǎn)道人。臨川（今屬江西）人。在中國和世界文學(xué)史上有著重要的地位。 　　　　湯氏祖籍臨川縣云山鄉(xiāng)，后遷居湯家山（今撫州市）。湯顯祖從小聰明好學(xué)，“童子諸生中，俊氣萬人一”，湯顯祖十四歲便補(bǔ)了縣諸生。二十一歲中了舉人。按他的才學(xué)，在仕途上本可望拾青紫如草芥了。但是，跟隨整個(gè)明代社會一起墮落的科舉制度已經(jīng)腐敗，考試成了上層統(tǒng)治集團(tuán)營私舞弊的幕后交易，成為確定貴族子弟世襲地位的騙局，而不以才學(xué)論人。萬歷五年、八年兩次會試，當(dāng)朝首輔張居正要安排他的幾個(gè)兒子取中進(jìn)士，為遮掩世人耳目，又想找?guī)讉€(gè)有真才實(shí)學(xué)的人作陪襯。他打聽到海內(nèi)最有名望的舉人無過于湯顯祖和沈某等人，就派了自己的叔父去籠絡(luò)他們。聲言只要肯同宰相合作，就許顯祖等中在頭幾名。以宰相之威勢，加以許多人夢寐以求的誘惑，沈某等出賣了自己，果然中了高科；但湯顯祖卻潔身自好，一無所動(dòng)。他雖然并不反對張居正的政治改革，但作為一個(gè)正直的知識分子，他憎惡這種腐敗的風(fēng)氣，因而先后兩次都嚴(yán)峻地拒絕了招攬。說：“吾不敢從處女子失身也?！苯Y(jié)果是可想而知的：湯顯祖名落孫山。而且，在張居正當(dāng)權(quán)的年月里，他永遠(yuǎn)落第了。但因此，湯顯祖卻以高尚的人格和潔白的操守，得到海內(nèi)人士的稱贊。張居正死后，張四維、申時(shí)行相繼為相，他們也曾許他以翰林的地位拉顯祖入幕，顯祖都拒絕了。 　　　　三十四歲，湯顯祖以極低的名次中了進(jìn)士，布滿荊棘的仕途從此開始。他先在北京禮部觀政（見習(xí)），次年以七品官到南京任太常寺博士。一住七年。自永樂以來，南京是明朝的留都。雖各部衙門俱全，實(shí)際上毫無權(quán)力，形同虛設(shè)，太常寺尤為其中的閑職。有人詠之于詩曰：“印床高閣網(wǎng)塵紗，日聽喧蜂兩度衙?！逼溟e寂可想而知。然而，當(dāng)時(shí)南京卻是文人薈萃之地，詩文家不論，即戲曲家，前后就有徐霖、陳大聲、何良俊、金在衡、臧懋循諸名家。湯顯祖在此，一面以詩文、詞曲同一些人切磋唱和，一面研究學(xué)問，作書中蠹魚。雖至夜半，書聲瑯瑯不絕于口。別人問他：“老博士何為嗜書？”答曰：“吾讀書不問博士非博士?！边@種恬淡自得的生活正同因投靠張居正而終于在這時(shí)被嚴(yán)加處分的文人形成鮮明的對照。 　　　　留都也不太平。這里正進(jìn)行著文學(xué)思想的激烈斗爭。早在嘉靖時(shí)代，文壇上就盛行著李夢陽、何景明為首的前七子倡導(dǎo)的“文必秦漢、詩必盛唐”的風(fēng)氣；萬歷期間，以王世貞、李攀龍為首的后七子步其后塵，有加無已。風(fēng)氣所及，一時(shí)有所謂前五子、后五子、廣五子、續(xù)五子、末五子之類。其中王世貞不僅有才能，而且有地位和勢力。萬歷十一年（1583），他以應(yīng)天府尹的身份赴南京，后在這里為刑部侍郎、尚書。地位顯赫。士大夫趨之若鶩。許多人奔走在他門下。他的片言只語，便可“翕張賢豪，吹噓才俊”，儼然為文壇盟主?？墒?，湯顯祖是一個(gè)尊重文學(xué)而不屈服于勢力的人，他重創(chuàng)新而反對復(fù)古，他注意汲取古代一切優(yōu)秀的文學(xué)遺產(chǎn)而不為復(fù)古派所規(guī)定的范圍所局限。他的文學(xué)思想和旨趣與王世貞輩大相徑庭。因此，他雖與王世貞同在南都，且又為王世貞之弟世懋的直接下屬，卻不愿與王氏兄弟相往還。他寫信給朋友說：“無與北地諸君接逐之意，北地諸君亦何足接逐也?！备腥さ氖?，湯顯祖為揭露文學(xué)復(fù)古派的真面貌，還約了友人把李夢陽、李攀龍、王世貞的詩文拿來解剖，劃出他們詩文中模擬、剽竊漢史唐詩的字句，涂涂抹抹，一一作俎上之論。王世貞知道后，也無可如何，啞然失笑而已。這表明，湯顯祖不僅不以權(quán)勢是從，而且當(dāng)復(fù)古文學(xué)思潮籠罩海內(nèi)時(shí)，他有主見，有特識，決不隨波逐流。 　　　　這不是說湯顯祖有一種先天性的反抗性格，這實(shí)際上是他接受古代優(yōu)秀的文化思想、特別是在當(dāng)時(shí)歷史條件下接受了資本主義萌芽時(shí)期反理學(xué)、反傳統(tǒng)、反專制的思想影響的結(jié)果。明代中期，隨著資本主義萌芽的出現(xiàn)，在哲學(xué)上，出現(xiàn)了王艮、何心隱、羅汝芳、李贄等離經(jīng)叛道的思想家。他們的觀點(diǎn)雖不盡相同，但都以掀翻天地的雄心，赤手縛龍蛇的氣概，痛斥口談道德而心存富貴的偽君子，并以“非圣無法”自命。在思想文化上造成了很大的影響。湯顯祖早年就做了羅汝芳的學(xué)生，自小跟他學(xué)道，讀“非圣之書”。后來又與激進(jìn)的禪宗大師紫柏交朋友，尤其敬仰激進(jìn)的思想家李贄，讀其《焚書》，十分傾慕。他說：“如明德先生者（汝芳），時(shí)在吾心眼中矣，見以可上人（紫柏）之雄，聽以李百泉（贄）之杰，尋其吐屬，如獲美劍?！毙纬闪怂紊?、文學(xué)上的反抗性和斗爭性，也被人稱之為“狂奴”。這樣，他不僅在品格上不愿與專制的統(tǒng)治者同流合污，而且在政治上鋒芒畢露。萬歷十九年（1591），湯顯祖在南京禮部祠祭司主事的任上，上了一篇《論輔臣科臣疏》，嚴(yán)詞彈劾首輔申時(shí)行和科臣楊文舉、胡汝寧，揭露他們竊盜威柄、貪贓枉法、刻掠饑民的罪行，疏文對萬歷登基二十年的政治都作了抨擊。疏文一出，神宗大怒，一道圣旨就把湯顯祖放逐到雷州半島的徐聞縣為典史。一年后遇赦，內(nèi)遷浙江遂昌知縣。在遂昌，他“去鉗剭（wú，殺戮），罷桁（héng）楊（加在腳上或頸上以拘系囚犯的刑具），減科條，省期會”，建射堂，修書院。有時(shí)下鄉(xiāng)勸農(nóng)，常年則與青衿子秀切磋文字。這種古循吏的作風(fēng)，終于使浙中這塊僻瘠之地大為改觀，桑麻牛畜都興旺起來。也許湯顯祖是把這里當(dāng)作他的理想王國了，在上述善政之外，竟然擅自放監(jiān)獄中的囚犯回家過年，元宵節(jié)讓他們上街觀燈，為實(shí)施自己的政治主張一無顧忌。這使他的政敵終于抓住了把柄，待考核官員的時(shí)機(jī)一到，他們就出來暗語中傷。湯顯祖自然知道有人想趕走他。萬歷二十六年（1598），聽說朝廷將派稅使來遂昌擾民，他不堪忍受，便不待別人攻擊，給吏部遞了辭呈；他也不等批準(zhǔn)，就揚(yáng)長而去，回到家鄉(xiāng)。后來，吏部和都察院以 “浮躁”為由正式給他一個(gè)罷職閑住的處分時(shí)，他棄此敝履早過三年。

書籍目錄

　　題詞　　第一出　標(biāo)目　　第二出　言懷　　第三出　訓(xùn)女　　第四出　腐嘆　　第五出　延師　　第六出　悵眺　　第七出　閨塾　　第八出　勸農(nóng)　　第九出　肅苑　　第十出　驚夢　　第十一出　慈戒　　第十二出　尋夢　　第十三出　訣謁　　第十四出　寫真　　第十五出　虜諜　　第十六出　詰病　　第十七出　道覡　　第十八出　診祟　　第十九出　牝賊　　第二十出　鬧殤　　第二十一出　謁遇　　第二十二出　旅寄　　第二十三出　冥判　　第二十四出　拾畫　　第二十五出　憶女　　第二十六出　玩真　　第二十七出　魂游　　第二十八出　幽媾　　第二十九出　旁疑　　第三十出　歡撓　　第三十一出　繕備　　第三十二出　冥誓　　第三十三出　秘議　　第三十四出　調(diào)藥　　第三十五出　回生　　第三十六出　婚走　　第三十七出　駭變　　第三十八出　淮警　　第三十九出　如杭　　第四十出　仆偵　　第四十一出　耽試　　第四十二出　移鎮(zhèn)　　第四十三出　御淮　　第四十四出　急難　　第四十五出　寇間　　第四十六出　折寇　　第四十七出　圍釋　　第四十八出　遇母　　第四十九出　淮泊　　第五十出　鬧宴　　第五十一出　榜下　　第五十二出　索元　　第五十三出　硬拷　　第五十四出　聞喜　　第五十五出　圓駕

章節(jié)摘錄

　　【破齊陣】[旦上]徑曲夢回人杳，閨深佩冷魂銷。似霧潦花，如云漏月，一點(diǎn)幽情動(dòng)早。[貼上]怕待尋芳迷翠蝶，倦起臨妝聽伯勞。春歸紅袖招?！咀硖以础縖旦]不經(jīng)人事意相關(guān)，牡丹亭夢殘。[貼]斷腸春色在眉彎，倩誰臨遠(yuǎn)山?　[旦]排恨疊，怯衣單，花枝紅淚彈。[合]蜀妝晴雨畫來難，高唐云影間。[貼]小姐，你白花園游后，寢食悠悠，敢為春傷，頓成消瘦?春香愚不諫賢，那花園以后再不可行走了。[旦]你怎知就里?這是：“春夢暗隨三月景，曉寒瘦減一分花?！薄　　舅⒆有蚍浮縖旦低唱]春歸恁寒悄，都來幾日意懶心喬，竟妝成熏香獨(dú)坐無聊。逍遙，怎劃盡助愁芳草，甚法兒點(diǎn)活心苗!真情強(qiáng)笑為誰嬌?淚花兒打進(jìn)著夢魂飄?！　　局炫珒悍浮縖貼]小姐，你熱性兒怎不冰著，冷淚兒幾曾干燥?這兩度春游忒分曉，是禁不的燕吵鶯鬧。你自窨約，敢夫人見焦。再愁煩，十分容貌怕不上九分瞧。[旦作驚介]咳，聽春香言話，俺麗娘瘦到九分九了。俺且鏡前一照，委是如何?[照介][悲介]哎也，俺往日艷冶輕盈，奈何一瘦至此!若不趁此時(shí)自行描畫，流在人間，一旦無常，誰知西蜀杜麗娘有如此之美貌乎!春香，取素絹、丹青，看我描畫。[貼下取絹、筆上廣三分春色描來易，一段傷心畫出難。”絹幅、丹青，俱已齊備。[旦泣介]杜麗娘二八春容，怎生便是杜麗娘白手生描也呵!　　[普天樂]這些時(shí)把少年人如花貌，不多時(shí)憔悴了。不因他福分難銷，可甚的紅顏易老?論人間絕色偏不少，等把風(fēng)光丟抹早。打滅起離魂舍欲火三焦，擺列著昭容閣文房四寶，待畫出西子湖眉月雙高。　　【雁過聲】[照鏡嘆介]輕綃，把鏡兒擘掠。筆花尖淡掃輕描。影兒呵，和你細(xì)評度：你腮斗兒恁喜謔，則待注櫻桃，染柳條，渲云鬟煙靄飄蕭；眉梢青未了，個(gè)中人全在秋波妙，可可的淡春山鈿翠小。　　【傾杯序】[貼]宜笑，淡東風(fēng)立細(xì)腰，又似被春愁著。[旦]謝半點(diǎn)江山，三分門戶，一種人才，小小行樂，燃青梅閑廝調(diào)。倚湖山夢曉，對垂楊風(fēng)裊。忒苗條，斜添他幾葉翠芭蕉?！〈合悖仄饋?，可廝像也?　　【玉芙蓉】[貼]丹青女易描，真色人難學(xué)。似空花水月，影兒相照。[旦喜介]畫的來可愛人也?？?，情知畫到中間好，再有似生成別樣?jì)?。[貼]只少個(gè)姐夫在身旁。若是姻緣早，把風(fēng)流婿招，少甚么美夫妻圖畫在碧云高![旦]春香，咱不瞞你，花園游玩之時(shí)，咱也有個(gè)人兒。[貼驚介]小姐，怎的有這等方便呵?[旦]夢哩!　　【山桃犯】有一個(gè)曾同笑，待想像生描著，再消詳邈人其中妙，則女孩家怕漏泄風(fēng)情稿。這春容呵，似孤秋片月離云嶠，甚蟾宮貴客傍的云霄?春香，記起來了。那夢里書生，曾折柳一枝贈(zèng)我。此莫非他日所適之夫姓柳乎?故有此警報(bào)耳。偶成一詩，暗藏春色，題于幀首之上何如?(貼)卻好。(旦題吟介)“近睹分明似儼然，遠(yuǎn)觀自在若飛仙。他年得傍蟾宮客，不在梅邊在柳邊：”　[放筆嘆介]春香，也有古今美女，早嫁了丈夫相愛，替他描模畫樣；也有美人自家寫照，寄與情人。似我杜麗娘寄誰呵!　　【尾犯序】心喜轉(zhuǎn)心焦。喜的明妝儼雅，仙佩飄搖。則怕呵，把俺年深色淺，當(dāng)了個(gè)金屋藏嬌。虛勞，寄春容教誰淚落，做真真無人喚叫。(淚介)堪愁夭，精神出現(xiàn)留與后人標(biāo)。春香，悄悄喚那花郎分付他。[貼叫介][丑扮花郎上]“秦宮一生花里活，崔徽不似卷中人?！毙〗阌泻畏指?[旦]這一幅行樂圖，向行家裱去。叫人家收拾好些?！　　觉U老催】這本色人兒妙，助美的誰家裱?要練花綃簾兒瑩、邊闌小，教他有人問著休胡嘌。日炙風(fēng)吹懸襯的好，怕好物不堅(jiān)牢。把咱巧丹青休涴了。[丑]小姐，裱完了，安奉在　　那里?　　【尾聲】[旦]盡香閨賞玩無人到，[貼]這形模則合掛巫山廟。[合]又怕為雨為云飛去了。　　[貼]眼前珠翠與心違，崔道融[旦]卻向花前痛哭歸。韋莊　　[貼]好寫妖嬈與教看，羅虬[旦]令人評泊畫楊妃。韓偓　　　　【北點(diǎn)絳唇】[凈扮判官，丑扮鬼持筆、簿上]十地宣差，一天封拜。閻浮界，陽世栽埋，又把俺這里門程邁。自家十地閻羅王殿下一個(gè)胡判官是也。原有十位殿下，因陽世趙大郎家，和金達(dá)子爭占江山，損折眾生，十停去了一停，因此玉皇上帝，照見人民稀少，欽奉裁減事例。九州九個(gè)殿下，單減了俺十殿下之位，印無歸著。玉帝可憐見下官正直聰明，著權(quán)管十地獄　　印信。今日走馬到任，鬼卒夜叉，兩旁刀劍，非同容易也。[丑捧筆介]新官到任，都要這筆判刑名，押花字。請新官喝采他一番。[凈看筆介]鬼使，捧了這筆，好不干系也?！　　净旖垺窟@筆架在那落迦山外，肉蓮花高聳案前排。捧的是功曹令史，識字當(dāng)該。[丑]筆菅兒?[凈]筆管兒是手想骨、腳想骨，竹筒般銼的圓滴溜。[丑]筆毫?[凈]筆毫呵，是牛頭須、夜叉發(fā)，鐵絲兒揉定赤支氌。[丑]判爺上的選哩?[凈]這筆頭公，是遮須國選的人才。[丑]有甚名號?[凈]這管城子，在夜郎城受了封拜。(丑]判爺興哩?[凈作笑舞介]嘯一聲，支兀另漢鐘馗其冠不正；舞一回，疏喇沙斗河魁近墨者黑。[丑]喜哩?[凈]喜時(shí)節(jié)，潦何橋題筆兒耍去。[丑]悶呵?[凈]悶時(shí)節(jié)，鬼門關(guān)投筆歸來。[丑]判爺可上榜來?[凈]俺也曾考神祗，朔望旦名題天榜。[丑]可會書來?[凈]攝星辰、井鬼宿，俺可也文會書齋。[丑]判爺高才。[凈]做弗迭鬼仙才，白玉樓摩空作賦；陪得過風(fēng)月主，芙蓉城遇晚書懷。便寫不盡四大洲轉(zhuǎn)輪日月，也差的著五瘟使號令風(fēng)雷。[丑]判爺見有地分?[凈]有地分，則合北斗司、閻浮殿，立俺邊旁；沒衙門，卻怎生東岳觀、城隍廟，也塑人左側(cè)。[丑]讓誰?[凈]便百里城高捧手，讓大菩薩，好相莊嚴(yán)乘坐位。[丑]惱誰?[凈]怎三尺土，低分氣，對小鬼卒，清奇古怪立基階。[丑]紗帽古氣些。[凈]但站腳，一管筆、一本簿，塵泥軒冕。[丑]筆干了。[凈]要潤筆，十錠金、十貫鈔，紙陌錢財(cái)。[丑]點(diǎn)鬼簿在此。[凈]則見沒掂三展花分魚尾冊，無賞一掛日子虎頭牌：真乃是鬼董狐落了款，《春秋傳》某年某月某日下，崩薨葬卒大注腳。假如他支祈獸上了樣，把禹王鼎各山各水各路上，魍魎魑魅細(xì)分腮。[丑]待俺磨墨。[凈]看他子時(shí)硯，乞乞察察，烏龍蘸眼顯精神。[丑]雞唱了。[凈]聽丁字牌，咚咚登登，金雞剪夢追魂魄。[丑]稟爺點(diǎn)卷o[凈]但點(diǎn)上格子眼，串出四萬八千三界，有漏人名，烏星炮粲。怎按下筆尖頭，插入一百四十二重，無間地獄，鐵樹花開。[丑]押花。[凈]哎也，押花字，止不過發(fā)落簿銼、燒、舂磨一靈兒。[丑]少一個(gè)請字。[凈]登請書，左則是那虛無堂，癱、癆、蠱、膈四正客。[丑]吊起稱竿來。[眾卒應(yīng)介][凈]發(fā)稱竿，看業(yè)重身輕，衡石程書秦獄吏。[內(nèi)作“哎喲”，叫“饒也，苦也”介]　　[丑]隔壁九殿下拷鬼。[凈]肉鼓吹，聽神啼鬼哭，毛鉗刀筆漢喬才。這時(shí)節(jié)呵，你便是沒關(guān)節(jié)包待制、人厭其笑。[內(nèi)哭介]恁風(fēng)景，誰聽的無棺槨顏修文、子哭之哀![丑]判爺害怕哩。[凈惱介]哎，樓炭經(jīng)，是俺六科五判；刀花樹，是俺九棘三槐。臉婁搜風(fēng)髯赳赳，眉剔豎電目崖崖。少不得中書鬼考，錄事神差。比著陽世那金州判、銀府判、銅司判、鐵院判，白虎臨官，一樣價(jià)打貼刑名催伍作；實(shí)則俺陰府里注濕生、牒化生、準(zhǔn)胎生、照卵生，青蠅報(bào)赦，十分的磊齊功德轉(zhuǎn)三階。威凜凜人間掌命，顫巍巍天上消災(zāi)。叫掌案的，這簿上開除都也明白。還有幾宗人犯，應(yīng)該發(fā)落了：[貼扮吏上]“人間勾令史，地下列功曹?！狈A爺，因缺了殿下，地獄空虛三年：則有枉死城中輕罪男子四名，趙大、錢十五、孫心、李猴兒；女囚一名。杜麗娘：未經(jīng)發(fā)落。[凈]先取男犯四名。[生、末、外、老旦扮四犯，丑押上][丑]男犯帶到。[凈點(diǎn)名介]趙大有何罪業(yè)，脫在枉死城?[生]鬼犯沒甚罪。生前喜歌唱些。[凈]一邊去。叫錢十五。[末]鬼犯無罪。則是做了一個(gè)小小房兒，沉香泥壁。[凈]一邊去。叫孫心。[老旦]鬼犯些小年紀(jì)，好使些花粉錢。[凈]叫李猴兒。[外]鬼犯是有些罪，好男風(fēng)。[丑]是真。便在地獄里，還勾上這小孫兒。[凈惱介]誰叫你插嘴!起去伺候。[做寫簿介]叫鬼犯聽發(fā)落。[四犯同跪介][凈]俺初權(quán)印，且不用刑。赦你們卵生去罷。[外]鬼犯們稟問恩爺，這個(gè)卵是甚么卵?若是回回卵，又生在邊方去了。[凈]睫!還想人身?向蛋殼里走去。[四犯泣介]哎。被人宰了![凈]也罷，不教陽間宰吃你。趙大喜歌唱，貶做黃鶯兒。[生]好了。做鶯鶯小姐去。[凈]錢十五住香泥房子。也罷，準(zhǔn)你去燕巢里受用，做個(gè)小小燕兒。[末]恰好做飛燕娘娘哩。[凈]孫心使花粉錢，做個(gè)蝴蝶兒。[外]鬼犯便和孫心同做蝴蝶去。[凈]你是那好男風(fēng)的李猴兒，著你做蜜蜂兒去，屁窟里長拖一個(gè)針。[外]哎喲，叫俺釘誰去?[凈]四位蟲兒聽分付：　　【油葫蘆】蝴蝶呵，你粉版花衣勝剪裁；蜂兒呵，你忒厲害，甜口兒咋著細(xì)腰捱；燕兒呵，斬香泥弄影鉤簾內(nèi)；鶯兒呵，溜笙歌警夢紗窗外：恰好個(gè)花間四友無拘礙。則陽世里孩子們輕薄，怕彈珠兒打的呆，扇梢兒撲的壞。不枉了你宜題入畫高人愛，則教你翅膀兒展將春色鬧場來。[外]俺做蜂兒的不來，再來釘腫你個(gè)判官腦。[凈]討打![外]可憐見小性命。[凈]罷了。順風(fēng)兒放去，快走!快走![凈嚶氣介][四人做各色飛下][凈做向鬼門噓氣映聲介][丑帶旦上]“天臺有路難逢俺，地獄無情欲恨誰?”女鬼見。[凈抬頭背介]這女鬼到有幾分顏色?！　　咎煜聵贰棵鸵娏耸幍伢@天女俊才，哈也么哈，來俺里來。[旦叫苦介][凈]血盆中叫苦觀自在。[丑耳語介]判爺權(quán)收做個(gè)后房夫人。[凈]啶：有天條，擅用囚婦者斬。則你那小鬼頭胡亂篩，俺判官頭何處買?[旦叫哎介][凈回身]是不曾見他粉油頭忒弄色。叫那女鬼上來?！　　?/pre>



媒體關(guān)注與評論
　　天下女子有情，寧有如杜麗娘者乎!夢其人即病，病即彌連，至手畫形容，傳于世而后死。死三年矣，復(fù)能溟莫中求得其所夢者而生。如麗娘者，乃可謂之有情人耳。情不知所起，一往而深。生者可以死，死可以生。生而不可與死，死而不可復(fù)生者，皆非情之至也。夢中之情，何必非真?天下豈少夢中之人耶!必因薦枕而成親，待掛冠而為密者，皆形骸之論也。傳杜太守事者，仿佛晉武都守李仲文、廣州守馮孝將兒女事。予稍為更而演之。至于杜守收拷柳生，亦如漢睢陽王收拷談生也。嗟夫!人世之事，非人世所可盡。自非通人，恒以理相格耳!第云理之所必?zé)o，安知情之所必有邪!　 萬歷戊戌秋　清遠(yuǎn)道人題


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　　《牡丹亭》是明代大曲家湯顯祖的代表作，這時(shí)作家的思想和藝術(shù)都已經(jīng)成熟。明代話本小說《杜麗娘慕色還魂》為《牡丹亭》提供了基本情節(jié)。《牡丹亭》在《驚夢》《尋夢》《鬧殤》各出的賓白中還保留了話本的若干原句。在小說中，杜麗娘還魂后，門當(dāng)戶對的婚姻順利締成；而在戲曲中，湯顯祖進(jìn)行了脫胎換骨的創(chuàng)造性勞動(dòng)，把小說中的傳說故事同明代社會的現(xiàn)實(shí)生活結(jié)合起來，使它具有強(qiáng)烈的反禮教、反封建色彩，煥發(fā)出追求個(gè)性由的光輝理想?！　　　　赌档ねぁ返母腥肆α?，在于它具有強(qiáng)烈地追求個(gè)性自由，反對封建禮教的浪漫主義理想。這個(gè)理想作為封建體系的對立面而出現(xiàn)。善良與美好的東西都屬于杜麗娘。湯顯祖描寫杜麗娘的美貌很成功，而描寫杜麗娘的感情和理想的那些片段更具魅力?！赌档ねぁ穼懗?，她不是死于愛情被破壞，而是死于對愛情的徒然渴望。通過杜麗娘的形象，《牡丹亭》表達(dá)了當(dāng)時(shí)廣大男女青年要求個(gè)性解放，要求愛情自由、婚姻自主的呼聲，并且暴露了封建禮教對人們幸福生活和美好理想的摧殘?！　　?/pre>





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