文化沖突視野下的陶行知

內(nèi)容概要

　　這套叢書收入的五本專著分別是：臺(tái)灣學(xué)者曹常仁先生的《陶行知師范教育思想的現(xiàn)代價(jià)值》、香港學(xué)者何榮漢先生的《陶行知：一位基督徒教育家的再發(fā)現(xiàn)》以及大陸學(xué)者儲(chǔ)朝暉的《多維視野中的生活教育》、吳擎華博士的《陶行知與民國社會(huì)改造》、譚斌博士的《文化沖突視野下的陶行知》，海峽兩岸和香港的學(xué)者專著都有了，呈現(xiàn)出陶行知研究新的態(tài)勢(shì)。　　近30年來，陶行知研究取得了巨大成果，這套叢書是大量成果基礎(chǔ)上的一片新芽，這片新芽顯露出陶行知研究的新氣象，各本著作資料翔實(shí)，寫作規(guī)范，視野寬廣，思考深入。尤其看到青年學(xué)者們成長起來，作為陶行知先生唯一在世的四子心情尤為激動(dòng)，樂為序。并以陶行知先生詩句贊揚(yáng)五位青年學(xué)者：世界將起變化，火把要換人拿，但愿天翻地覆，青年領(lǐng)著老大。

書籍目錄

第一章 陶行知研究的一種嘗試——文化沖突作為一種分析視角第一節(jié) 國內(nèi)外陶行知研究現(xiàn)象的初步描述第二節(jié) 文化沖突作為一種分析視角第三節(jié) 本文在解釋歷史時(shí)所遵循的原則第二章 陶行知現(xiàn)象與陶行知形象的政治性建構(gòu)——在私人言說與公共敘事之間第一節(jié) 政治化對(duì)“自我”的勝利第二節(jié) 陶行知的各種形象第三節(jié) 陶行知形象的政治性建構(gòu)第三章 從精英向平民的轉(zhuǎn)換——陶行知思想和行動(dòng)的結(jié)構(gòu)第一節(jié) 20世紀(jì)上半期中國社會(huì)的文化沖突第二節(jié) 陶行知的思想歷程第三節(jié) 陶行知的心路歷程第四章 陶行知與曉莊學(xué)校——“知行合一”的儒學(xué)實(shí)踐第一節(jié) 五四前后中國教育場(chǎng)域中權(quán)力關(guān)系的變化第二節(jié) 曉莊試驗(yàn)的思想淵源第三節(jié) 曉莊的生活教育第五章 在公共寫作與私人話語之間——對(duì)陶行知文本的一種解釋第一節(jié) 作為公共知識(shí)分子的陶行知與寫作第二節(jié) 陶行知的私人話語：家書第三節(jié) 作為大眾詩人的陶行知結(jié)語從“知行合一”到“無為而教附錄參考文獻(xiàn)后記

章節(jié)摘錄

　　在“致良知”中，判斷“良知”和“私欲”的標(biāo)準(zhǔn)是“私”與“公”的范疇，“良知”是與“私”相對(duì)立的“公”，是“大道”，“良知”必須是符合天下蒼生的利益。因此，“知行合一”規(guī)定了“良知”的一個(gè)方面，即其必須在現(xiàn)實(shí)生活中展現(xiàn)“行”的力量；“為善去惡”規(guī)定了良知的另一個(gè)方面，即不能是私欲。因此，凡能成大事業(yè)、并被后人所深深懷念的偉大人物，都是符合“知行合一”與“致良知”的標(biāo)準(zhǔn)的。　　另一方面，王陽明認(rèn)為，朱熹曲解儒學(xué)，用天理為“禮”去強(qiáng)壓“人欲”，既道貌岸然，又使社會(huì)風(fēng)氣流于假大空。王陽明的“知行合一”強(qiáng)調(diào)善惡是以人心論，道德也是以人心為準(zhǔn)則，而不是抽象的天理?！爸铝贾彼蟮牟皇墙虠l主義地堅(jiān)持“死理”，而是以人為本，還原人內(nèi)心善惡的“活理”，并有策略有智慧地去實(shí)踐這個(gè)活理?；罾砭驮谖覀兯龅木唧w的事情里，需要個(gè)人在“做事”上下工夫①。王陽明摧毀了朱熹以來僵化的教條天理--三綱五常，開始了明代中后期如同近代西方文明一樣的“人文和人道的關(guān)懷”。　　王陽明對(duì)陶行知的影響是深遠(yuǎn)而廣大的，這在陶行知的很多文字中都有所體現(xiàn)，如《金陵光》中的很多文章。拿陶行知1930年所寫的《生活即教育》一文為例，就能看出王陽明對(duì)他的影響。陶行知認(rèn)為，中國遺留下來的舊文化與生活教育是有沖突的，因?yàn)橹袊郧暗呐f文化“是上了腳鐐手銬的”。而這些腳鐐手銬就是“以天理壓迫人欲”，做什么事情“總要以天理為第一要件”②。陶行知認(rèn)為“以天理壓迫人欲”的原因在于把天理看成一件事，人欲看成另一件事。在生活即教育的原則下，人欲是有地位的，不能用天理來壓迫人欲。因?yàn)椤袄聿皇怯庵恚皇歉吒叩膾煸谔炜盏?；欲并不是很壞的東西，而是要有條有理的”③。“生活即教育，就是要用教育的力量，來達(dá)民之情，順民之意，把天理與人欲打成一片”④?！　　?/pre>








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