稻草人

前言

　　厚厚二十五卷《葉圣陶集》，散文占到十七卷，而通常所說的文學散文．亦即小品或稱作美文的，至少也在百萬字以上。我們從中挑選出代表性篇章，分童話、寫實、寫意、寫人、寫景、文心等類，輯成本書?？梢哉f。葉氏散文的精華大致囊括于此了?！　∪~圣陶是中國現(xiàn)代童話創(chuàng)作的拓荒者。他的童話構(gòu)思新穎獨特，描寫細膩逼真，富于現(xiàn)實內(nèi)容?！兜静萑恕芬蕴镩g草人的目光與心靈，感受了勞動人民的苦難，是葉圣陶童話的代表作，給中國的童話開了一條自己創(chuàng)作的路?！　憣嵤侨~圣陶散文的特點。阿英稱贊他的“每一篇小品，真不啻是一首非常成功的，優(yōu)美的，人生之詩”。作為新文學史上的寫實派大家，葉圣陶力主文學反映人生，描寫平民百姓“血與淚”的生活。他特別擅長表現(xiàn)婦女、兒童、小市民的人生?！兑僚c他》是一幅惟妙惟肖的母子親情圖：皎潔的月光下，兒子在年輕母親懷中戲耍；不料孩子手中的玻璃球擊中了媽媽的臉頰。頓時，疼痛、淚水、啼哭、微笑、親吻、愛撫，在母子間齊發(fā)并作。作品顯示了一種理想的人生境界——愛、美、光明?！逗畷缘那俑琛穼σ蝗罕黄荣u唱的小歌女表示了深切的同情?！渡睢酚锰貙戠R頭對準城鄉(xiāng)茶館，對渾渾噩噩、無所事事整日泡在茶館中的小市民蕓蕓眾生及其灰色卑瑣的人生，作了針砭?！渡钜沟氖称贰芬杂虚e階級的夜生活為題，寫為夜生活服務(wù)的夜宵叫賣者及其食品，揭示有閑者的寄生奢糜生活。與小市民、有閑者庸凡鄙俗的人生相比，作者筆下還有另一種完全不同的積極進取的人生?！稑飞奖徽ā窋⑹鰳飞皆⑺蝗諜C轟炸，夷為焦土，作者與樂山群眾一起，義憤填膺，同仇敵愾，不但沒有絲毫頹喪屈月艮，相反更激起對敵人的仇恨。葉氏的寫實散文重視文學真實性，善于以有血有肉、鮮活躍動的細節(jié)描寫，摹狀人生，刻畫人物?！度N船》以工筆畫的技法，精雕細刻地將故鄉(xiāng)三種航船的形態(tài)、特點、異同、興衰以及船家服務(wù)、乘客心態(tài)等等，描摹得細致人微?！稑s寶齋的貢獻》、《刺繡和緙絲》等，記述新中國對戲劇、繪畫、手工藝術(shù)的關(guān)愛?！　∪绻讶~氏的散文比作交響樂，他的寫意散文就是其中的華彩樂章。寫意散文，顧名思義，就是托物言志，借事寄情。茅盾說過，葉圣陶早年“以為美(自然)和愛(心和心相印的了解)是人生最大的意義，而且是灰色的人生轉(zhuǎn)為光明的必要條件。美和愛，就是他對生活的理想”。他的寫意散文正是溝通愛與美的渠道。葉氏生于蘇州而長年定居上海，對這個半封建半殖民地大城市的畸形都市文明，有著切膚的感受。他的散文對此進行了鳥瞰式的掃描。他的寫意散文大致可分為三種情況：一是青少年時代的舊聞趣事，追懷逝去的金色年華。二是抒發(fā)離愁別緒，表達對愛人、親人、友人的愛情、親情、友情。三是夸贊眷戀故鄉(xiāng)的特產(chǎn)和獨有的風情習俗、文化遺存，傾吐濃濃的鄉(xiāng)思鄉(xiāng)情和戀鄉(xiāng)情結(jié)?！稕]有秋蟲的地方》借故鄉(xiāng)的秋蟲秋聲，詛咒上海“連秋蟲都不屑于居留”，簡直如同“荒漠無味”的人間沙漠?！杜号c莼菜》寫的似乎是故鄉(xiāng)的特產(chǎn)，骨子里透出的卻是對故鄉(xiāng)強壯健美的鄉(xiāng)男鄉(xiāng)女和鄉(xiāng)風鄉(xiāng)俗的贊美懷戀?！稜颗；ā泛汀短炀锏姆N植》都寫在上海牢籠似的庭院里栽種草木花卉，給燥干枯槁的生存空間增添一絲綠色春意。這些寫意散文蘊含著哲理思辨和象征色彩，借樹木花草之酒，澆胸中郁結(jié)的塊壘不平。意味深遠，寓意綿長，寫得既雋永清新，又柔中帶剛。葉圣陶所要寫的意。言的志，寄的情，無非是對黑暗現(xiàn)實的厭棄，對邪惡勢力的憎恨，對理想生活——真、善、美、愛、光明的執(zhí)著與期盼?！　∪~圣陶的散文還善于捕捉特征，畫龍點睛地刻畫了胡愈之、沈雁冰、陶行知、鄭振鐸等一大批文化人的群像。作為中國脊梁的這些優(yōu)秀分子的人生之路，在作者筆下真的成了一首首成功的、優(yōu)美的人生之詩?！　∪~圣陶的寫景散文富有詩意。寫于解放前的有攬勝太湖的《記游洞庭西山》，評說假山藝術(shù)的《假山》，描述綠蔭之美的《談成都的樹木》以及記敘乘坐木船歷險三峽的《過三峽》等。建國后作者經(jīng)常外出巡視，一九五三和一九五四年之交的陜甘之行，以及五十年代末六十年代初的游歷江蘇、內(nèi)蒙，留下了眾多游記華章。他不但觀賞了祖國的名山大川、古跡勝景，領(lǐng)略了大自然和人文景觀的壯美，而且豪情滿懷地描繪了社會主義建設(shè)欣欣向榮的景象。寫景散文中最有代表性的是《游了三個湖》和《記金華的兩個巖洞》兩篇。三個湖指太湖、南京玄武湖和杭州西湖。全篇采用對比手法，先是今昔對比：三湖都進行了清淤疏浚，都建立了療養(yǎng)院，都移風易俗變臟亂為整潔。次寫游覽印象。玄武湖突出湖邊的一抹城墻，把城墻的線條與顏色同玄武湖的水光、紫金山的山色相映互襯，寫盡此中獨有的美。寫太湖美則強調(diào)“浩渺無際”的靜趣，“湖波拍岸”的韻律，以及“風雨晦明，云霞出沒”時光和影變幻的動感。對西湖極力贊美：“仿佛是盆景”似的小巧、娟秀。兩個洞指浙江金華的雙龍洞和冰壺洞。前者極低極窄，洞底有伏流，僅容一小船出入，進洞需貼臥船底。后者在高山之上，洞內(nèi)有懸空瀑布，山水從天跌下，轟然作響。兩個洞都有水，一高一低，一動一靜，一奔瀉一緩流，一仰視一俯瞰。兩相比照，嘆為奇觀。把三湖兩洞的歷史變遷和蘊藉的美，用如此素樸簡練而又輕巧灑脫的筆致，娓娓道出，真是大手筆。　　葉圣陶是一位資深文藝批評家、鑒賞家。早在五四時期就寫下許多卓有見地的新文學評論。三十年代他和摯友朱自清、俞平伯共創(chuàng)解詩學。朱、俞分別側(cè)重于對白話新詩和古典詩詞作本體上的解析。而葉則根據(jù)美學原理，開風氣之先，對新文學運動中涌現(xiàn)出來的優(yōu)秀作品．率先提出了多元化的審美判斷和價值判斷，對現(xiàn)代小說、散文、詩歌作出了鞭辟入里的微觀上的透視剖析，對中國現(xiàn)代文學詩文小說的鑒賞美學，作出了獨特的貢獻。本書從大量評論中，精選十八篇，從中既能窺見葉圣陶在這方面成就之一斑，也可以當作精品散文來閱讀欣賞?！　【幷?/pre>


內(nèi)容概要
葉圣陶是20世紀中國一位杰出的作家、教育家和出版家，又是中國現(xiàn)代童話創(chuàng)作的拓荒者。他的童話構(gòu)思新穎獨特，描寫細膩逼真，富于現(xiàn)實內(nèi)容。    本書為他的散文作品集，主要收錄了《稻草人》、《寒曉的琴歌》、《叢墓似的人間》、《俞曲園先生和曲園》、《沒有秋蟲的地方》、《天井里的種植》、《游臨潼》、《詩的泉源》、《暴露》等作品。其中《稻草人》以田間草人的目光與心靈，感受了勞動人民的苦難，是葉圣陶童話的代表作，給中國的童話開了一條自己創(chuàng)作的路。


作者簡介
葉圣陶（1894年10月28日－1988年2月16日）原名葉紹鈞，漢族人。字秉臣。江蘇蘇州人，著名作家、教育家、編輯家、文學出版家和社會活動家。葉圣陶曾擔任多項職務(wù)。解放后，葉圣陶曾擔任出版總署副署長、人民教育出版社社長、教育部副部長。他也是第五屆全國人大常委委員、第五屆全國政協(xié)常委委員、民進中央主席。 葉圣陶于1988年2月16日于北京逝世，享年94歲。
　　
　　1912年中學畢業(yè)后，因家境清貧即開始當小學教師并從事文學創(chuàng)作。五四運動前參加 
　　 
　　了李大釗、魯迅支持的新潮社。1921年，與沈雁冰、鄭振鐸等發(fā)起組織“文學研究會”，提倡“為人生”的文學觀，并與朱自清等人創(chuàng)辦了中國新文壇上第一個詩刊《詩》。他發(fā)表了許多反映人民痛苦生活和悲慘命運的作品，出版了童話集《古代英雄的石像》《稻草人》以及小說集《隔膜》《火災(zāi)》等。1923年，葉圣陶進入商務(wù)印書館，開始從事編輯出版工作，并主編《小說月報》等雜志，同時繼續(xù)文學創(chuàng)作，發(fā)表了長篇小說《倪煥之》和大量短篇小說。作品收集在《葉圣陶集》里。1930年，他轉(zhuǎn)入開明書店。他主辦的《中學生》雜志，是三、四十年代最受青年學生歡迎的讀物，在社會上有廣泛的影響?！熬乓话恕笔伦兒?，他積極投身抗日救亡活動，參加發(fā)起成立“文藝界反帝抗日大聯(lián)盟”?？箲?zhàn)期間，他內(nèi)遷四川，先在中學、大學執(zhí)教，后繼續(xù)主持開明書店編輯工作，同時寫下了不少散文小說詩詞，從不同角度揭露了舊社會的黑暗和人民的悲慘生活，歌頌了在民族解放斗爭中堅強不屈的普通群眾。主要作品有小說《潘先生災(zāi)難中》，散文集《腳步集》，童話集《稻草人》。葉圣陶曾擔任多項職務(wù)。解放后，葉圣陶曾擔任出版總署副署長、人民教育出版社社長、教育部副部長。 
　　 
　　稻草人
　　他也是第五屆全國人大常委委員、第五屆全國政協(xié)常委委員、民進中央主席。葉圣陶于1988年2月16日于北京逝世，享年94歲。在四川他還參加發(fā)起成立“文藝界抗敵后援會”，支援抗日前線的將士?？箲?zhàn)勝利后，他參加反對國民黨政府壓制民主、爭取出版自由的斗爭。1946年，葉圣陶回到上海后，積極投身愛國民主運動。他擔任了中華全國文藝界協(xié)會總務(wù)部主任，主持文協(xié)的日常工作，還擔任了上海市小學教師聯(lián)合進修會和中學教育研究會的顧問。他編輯雜志、撰寫文章、發(fā)表演講，揭露和抨擊當局內(nèi)戰(zhàn)、獨裁、賣國的罪行，呼吁文化界教育界同人“要有所愛，有所恨，有所為，有所不為；和廣大的人民，為同一目標而斗爭”，“匯為巨力致民主”，“轉(zhuǎn)移風氣，挽回世運”，開創(chuàng)“為萬世開太平”的局面。 
　　　　1949年初，葉圣陶應(yīng)中共中央的邀請，由上海經(jīng)香港到達北平，擔任華北人民政府教科書編審委員會主任；6月，參加新政治協(xié)商會議籌備會；7月，參加第一次文代會并當選為文聯(lián)全國委員；9月，出席了中國人民政治協(xié)商會議第一屆全體會議。新中國成立之后，他先后出任中央人民政府出版總署副署長兼編審局局長，教育部副部長兼人民教育出版社社長和總編，教 
　　 
　　葉圣陶故居
　　育部顧問，中央文史研究館館長；中華全國文學藝術(shù)界聯(lián)合委員會委員，中國作家協(xié)會顧問等職，并當選為全國人大第一屆至第四屆代表和第五屆常務(wù)委員會委員，全國政協(xié)第一屆委員，第五屆常務(wù)委員會委員，第六屆全國委員會副主席等重要職務(wù)。1962年，葉圣陶加入中國民主促進會，在1979年民進四代大會上，當選為民進中央副主席，1984年9月，出任民進中央代主席。 
　　　　葉圣陶故居在東城區(qū)東四八條71號。


書籍目錄
稻草人伊和他生活寒曉的琴歌曉行啼聲叢墓似的人間深夜的食品蒼蠅希望三種船樂山被炸榮寶齋的貢獻刺繡和緙絲我和商務(wù)印書館沒有秋蟲的地方藕與莼菜客語昆曲牽?；丛抡f書寫不出什么天井里的種植幾種贈品過節(jié)牛兩法師我們的驕傲胡愈之先生的長處略談雁冰兄的文學工作駕長夏丐尊先生逝世朱佩弦先生回憶瞿秋白先生佩弦周年祭悼劍三俞曲園先生和曲園《鄭振鐸文集》序記游洞庭西山假山談成都的樹木過三峽游臨潼登雁塔游了三個湖黃山三天記金華的兩個巖洞詩的泉源第一口的蜜其實也是詩文章例話  背影(朱自清)  辰州途中(沈從文)  鄧山東(蕭乾)暴露揣摩我和兒童文學


章節(jié)摘錄
　　生活　　鄉(xiāng)鎮(zhèn)上有一種“來扇館”，就是茶館，客人來了，才把爐子里的火扇旺，燉開了水沖茶，所以得了這個名稱。每天上午九十點鐘的時候，“來扇館”卻名不副實了，急急忙忙扇爐子還嫌來不及應(yīng)付，哪里有客來才扇那么清閑？原來這個時候，鎮(zhèn)上稱為某爺某爺?shù)南壬鷤兯煤ㄗ懔?，醒了，從床上爬起來，一手扣著衣扣，一手托著水煙袋，就光降到“來扇館”里。泥土地上點綴著濃黃的痰，露筋的桌子上滿綴著油膩和糕餅的細屑；蒼蠅時飛時止，忽集忽散，像荒野里的烏鴉；狹條板凳有的斷了腿，有的裂了縫；兩扇木板窗外射進一些光亮來。某爺某爺坐滿了一屋子，他們覺得舒適極了，一口沸燙的茶使他們神清氣爽，幾管濃辣的水煙使他們精神百倍。于是一切聲音開始散布開來：有的講昨天的賭局，打出了一張什么牌，就贏了兩底；有的講自己的食譜，西瓜雞湯下面，茶腿丁煮粥，還講怎么做雞肉蝦仁水餃；有的講本鎮(zhèn)新聞，哪家女兒同某某有私情，哪家老頭兒娶了個十五歲的侍妾；有的講些異聞奇事，說鬼怪之事不可不信，不可全信。有幾位不開口的，他們在那里默聽，微笑，吐痰，吸煙，支頤，遐想，指頭輕敲桌子，默唱三眼一板的雅曲。迷瀠的煙氣彌漫一室，一切形一切聲都像在云里霧里。午飯時候到了，他們慢慢地踱回家去。吃罷了飯依舊聚集在“來扇館”里，直到晚上為止，一切和午前一樣。豈止和午前一樣，和昨天和前月和去年和去年的去年全都一樣。他們的生活就是這樣了！　　城市里有一種茶社，比起“來扇館”就像大輅之于椎輪了。有五色玻璃的窗，有仿西式的紅磚砌的墻柱，有紅木的桌子，有藤制的幾和椅子，有白銅的水煙袋，有潔白而且灑上花露水的熱的公用手巾，有江西產(chǎn)的茶壺茶杯。到這里來的先生們當然是非常大方，非常安閑，宏亮的語音表示上流人的聲調(diào)，顧盼無禁的姿態(tài)表示紳士式的舉止。他們的談話和“來扇館”里大不相同了。他們稱他人不稱“某老”就稱“某翁”；報上的記載是他們談話的資料，或表示多識，說明某事的因由，或好為推斷，預測某事的轉(zhuǎn)變；一個人偶然談起了某一件事，這就是無窮的言語之藤的萌芽，由甲而及乙，由乙而及丙，一直蔓延到癸，癸和甲是決不可能牽連在一席談里的，然而竟牽連在一起了；看破世情的話常常可以在這里聽到，他們說什么都沒有意思都是假，某人干某事是“有所為而為”，某事的內(nèi)幕是怎樣怎樣的；而贊譽某妓女稱揚某廚司也占了談話的一部分。他們或是三三兩兩同來，或是一個人獨來；電燈亮了，坐客倦了，依舊三三兩兩同去，或是一個人獨去。這都不足為奇。可怪的是明天來的還是這許多人；發(fā)出宏亮的語音，做出顧盼無禁的姿態(tài)還同昨天一樣；稱“某老”“某翁”，議論報上的記載，引長談話之藤，說什么都沒有意思都是假，贊美食色之欲，也還是重演昨天的老把戲！豈止是昨天的，也就是前月，去年，去年的去年的老把戲。他們的生活就是這樣了！　　上海的馬路上，來來往往的，誰能計算他們的數(shù)目。車馬的喧鬧，屋宇的高大，相形之下，顯出人們的渾沌和微小。我們看螞蟻紛紛往來，總不能相信他們是有思想的。馬路上的行人和螞蟻有什么分別呢？挺立的巡捕，擠滿電車的乘客，忽然馳過的乘汽車者，急急忙忙橫穿過馬路的老人，徐步看玻璃窗內(nèi)貨品的游客，鮮衣自炫的婦女，誰不是一個螞蟻？我們看螞蟻個個一樣，馬路上的過客又哪里有各自的個性？我們倘若審視一會兒，且將不辨誰是巡捕，誰是乘客，誰是老人，誰是游客，誰是婦女，只見無數(shù)同樣的沒有思想的動物散布在一條大道上罷了。．游戲場里的游客，誰不露一點笑容？露笑容的就是游客，正如黑而小的身體像蜂的就是螞蟻。但是笑聲里面，我們辨得出哀嘆的氣息；喜愉的臉龐，我們可以窺見寒噤的顰蹙。何以沒有一天馬路上會一個動物也沒有？何以沒有一天游戲場里會找不到一個笑容？他們的生活就是這樣了?！　∥覀儊G開優(yōu)裕階級欺人階級來看，有許許多多人從紅絨繩編著小發(fā)辮的孩子時代直到皮色如醬須發(fā)如銀的暮年，老是耕著一塊地皮，眼見地利確是生生不息的，而自己只不過做了一柄鋤頭或者一張犁耙！雪樣明耀的電燈光從高大的建筑里放射出來，機器的聲響均勻而單調(diào)，許多撐著倦眼的人就在這里做那機器的幫手。那些是生產(chǎn)的利人的事業(yè)呀，但是……他們的生活就是這樣了！　　一切事情用時行的話說總希望它“經(jīng)濟”，用普通的話說起來就是“值得”。倘若有一個人用一把幾十位的大算盤，將種種階級的生活結(jié)一個總數(shù)出來，大家一定要大跳起來狂呼“不值得”。覺悟到“不值得”的時候就好了?！　?921年



媒體關(guān)注與評論
　　讀書足以怡情，足以傅彩，足以長才?！　「ヌm西斯·培根


編輯推薦
　　《稻草人：葉圣陶散文》收錄了葉圣陶先生的散文精品數(shù)十篇。這些作品內(nèi)容豐富，題材各異，構(gòu)思精巧，文筆精巧、語言幽默、內(nèi)蘊深厚、風格恬淡，充分顯示了葉圣陶先生的文學功底及豐富的人生閱歷，從一個側(cè)面反映了作者的思想感情及創(chuàng)作風格，非常值得一讀。





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