用"新"教孩子

內(nèi)容概要

教育大師杜威曾說，“教育的目的在生活……教育是生活的改造”。正確的教育并不是一個僵化的答案，而是有彈性的方向。已經(jīng)邁入新世紀(jì)的我們，正面臨該改變的關(guān)鍵時刻。資訊科技時代的來臨，我們的學(xué)習(xí)方式應(yīng)該有所突破革新，如何激發(fā)個人的潛能已經(jīng)成為新時代教育的努力目標(biāo)。每個孩子都是獨一無二的，因此父母與師長欲擺脫舊有價值觀的制約，就須掌握幼兒大腦神經(jīng)發(fā)展階段，活用理解的教學(xué)方式，開放自主的學(xué)習(xí)空間，從“新”教育下一代。    本書以尊重關(guān)懷孩子的智慧發(fā)展為中心思想，對過去扼殺孩子創(chuàng)造力的教育方式提出誠懇建言。全書分別以科學(xué)、教育、生活為導(dǎo)向，介紹大腦與神經(jīng)組織對人類感官學(xué)習(xí)的影響，左右腦發(fā)展對孩子性格發(fā)展的重要性，能讓父母師長更了解孩子的學(xué)習(xí)困難處，進(jìn)而幫助孩子開發(fā)潛能。本書值得對教育有理想的人細(xì)細(xì)品讀。

作者簡介

陳文德，臺灣政治大學(xué)政治研究所碩士，后赴日本愛育醫(yī)院、筑波大學(xué)潛修幼教，專攻幼嬰教育。曾任臺灣社會大學(xué)教授、北京醫(yī)科大學(xué)感覺統(tǒng)合教室指導(dǎo)人，現(xiàn)專心教學(xué)研發(fā)、寫作及講學(xué)的工作。

書籍目錄

專文推薦 開放教育重在態(tài)度前言 又到了徹底叛逆的關(guān)鍵第一篇 科學(xué)導(dǎo)向  1.人類的潛能是什么  2.從大腦生理學(xué)著手  3.學(xué)習(xí)能力的基礎(chǔ)  4.為什么有學(xué)習(xí)困難  5.性格和脾性的培養(yǎng)  6.如何發(fā)展左腦的思考力  7.激發(fā)右腦的創(chuàng)新力  8.人類是個能量體第二篇 教育導(dǎo)向  1.父母和老師的角色  2.從感覺著手  3.語言的奧秘  4.邁向地球村  5.大自然中的數(shù)學(xué)  6.生活中的數(shù)學(xué)  7.探索和關(guān)懷  8.讓孩子認(rèn)真做自己  9.拒絕剝削的教育制度  10.傳承和創(chuàng)新  11.談幼教育的理論及實務(wù)第三篇 生活導(dǎo)向  1.親子溝通的本質(zhì)  2.身為老師  3.開放的學(xué)習(xí)空間  4.生活教育  5.孩子的希望無限  6.真愛在人間  7.生活規(guī)律絕不是死的  8.美麗人生不是夢結(jié)語  最需要一群有勇氣的父母和老師

章節(jié)摘錄

　　第一篇 科學(xué)導(dǎo)向　　1.人類的潛能是什么　　談到教育，現(xiàn)代人最感興趣的是，如何開發(fā)人類的潛能？得到的答案常是五花八門，聽音樂、背誦、按摩、吃藥……有些更是荒謬可笑，即使這樣還是有人愿意相信，可見潛能開發(fā)在人類欲求中的強(qiáng)度了?！　〉珴撃艿降资鞘裁茨?？一般人總比較傾向于大腦功能指向，如記憶力、運算力、推理力，特別是快速學(xué)會各種語言及技藝的能力。然而，要記得多快、多好，才算是發(fā)揮潛能了呢？　　其實記憶只是過去的經(jīng)驗和知識，這些記憶或許有助于考試，但對于解決人類生活中難題的幫助則是有限的，更何況孩子即將面對的是復(fù)雜又不可預(yù)知的未來。　　實際生活中，成績確實不等于成就。許多在學(xué)校里成績好的、很會考試的孩子，經(jīng)常是小時了了，大未必佳，進(jìn)入社會以后的表現(xiàn)，反而不如有活力、勇于叛逆及挑戰(zhàn)的孩子?！　〔┞剰?qiáng)識，懂得各種語言，的確在這個社會上會更有生活能力，也會更安全些，但更安全并不等于更快樂。即使記憶力強(qiáng)、學(xué)得多的人擁有較強(qiáng)的競爭力，但人的一天都是24小時，有所得也必有所失，天天用心擴(kuò)展自己實力的，必會疏忽對周圍人、事、物的關(guān)懷。通常IQ高的，EQ大多不高，能量總是均衡地運作著。更何況在將來的時日，記憶方面的能力可用電腦科技來代替，特別是網(wǎng)際網(wǎng)絡(luò)的快速發(fā)展，將使資訊的搜集、擁有和記憶等能力暴增?！　‘?dāng)然，這并不代表多學(xué)語言或多累積知識是不好的，只是語言和知識都是工具，它們或許是培養(yǎng)智慧的工具，但知識并非智慧。知識是客觀存在的工具，智慧則是純個人性的；知識可以模仿，智慧只能從個人的經(jīng)驗中獲得?！　《U宗有個公案，據(jù)說六祖惠能大師，出身不高，不認(rèn)得幾個字，更不用談什么學(xué)問了。有一天，惠能在市場上聽到一位老婦人在誦念《金剛經(jīng)》，他便停下來，很認(rèn)真地聆聽，只有六句，就讓他立刻頓悟，決心修禪，最終成為一代大師。然而，筆者誦念過《金剛經(jīng)》不下一百遍，卻什么事情也沒有發(fā)生。所以能不能領(lǐng)悟成道，問題不在《金剛經(jīng)》，而是在學(xué)習(xí)者個體?！督饎偨?jīng)》只是知識，是學(xué)習(xí)的工具而已。因此能否有智慧，在于學(xué)習(xí)者本身的接受度和領(lǐng)悟力。這種智慧才是人類真正的潛能，才是值得我們?nèi)ラ_發(fā)的?！　　?/pre>








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