教育的大愛(ài)

前言

變遷社會(huì)中教師的角色在傳統(tǒng)的社會(huì)里，經(jīng)濟(jì)、政治、文化和生活方式變化不大，信息傳播緩慢，行業(yè)變動(dòng)較少，人們所需要的技術(shù)、知識(shí)和能力亦不多。因此，教師所承擔(dān)的傳道、授業(yè)和解惑的責(zé)任，主要在傳授既有的倫理、知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和文化素材，再收集為數(shù)不多的社會(huì)創(chuàng)新，就足以傳授學(xué)生新知了。因此，傳統(tǒng)社會(huì)的教師以教書(shū)為主，輔導(dǎo)待人接物為輔。但在今天這個(gè)信息化的社會(huì)，由于生產(chǎn)技術(shù)不斷創(chuàng)新，產(chǎn)品和市場(chǎng)不斷消長(zhǎng)，每個(gè)人都必須不斷學(xué)習(xí)新知和技術(shù)，又因?yàn)?，?jīng)濟(jì)生活方式帶動(dòng)社會(huì)的解組和重構(gòu)，生活不再是平靜的樣態(tài)，而是不斷重新洗牌。因此人們必須適應(yīng)不斷轉(zhuǎn)業(yè)或創(chuàng)業(yè)的挑戰(zhàn)，其所需要的知識(shí)、能力和心理調(diào)適機(jī)能，都必須要比以前的世代強(qiáng)才行。于是教育重視培養(yǎng)創(chuàng)造力、主動(dòng)學(xué)習(xí)、解決問(wèn)題的能力、人際關(guān)系與合作，以及國(guó)際觀等能力。此外，由于追求效率和競(jìng)爭(zhēng)，生活和工作變得緊張焦慮，情緒教育便成為新的焦點(diǎn)。隨著網(wǎng)絡(luò)視訊日益發(fā)達(dá)，孩子們一頭扎進(jìn)其中，于是運(yùn)動(dòng)減少，飲食又失衡，身體素質(zhì)下降也成為新的問(wèn)題。

內(nèi)容概要

教育是為培養(yǎng)孩子守紀(jì)律、有創(chuàng)意及挫折容忍力，并不是讀書(shū)和升學(xué)的工具；教育是要啟發(fā)孩子的天賦和潛能，讓每個(gè)孩子都能成為自己，實(shí)現(xiàn)自我：教育是教導(dǎo)人走自己該走的路，而不是走別人羨慕的路。    愛(ài)，必須建立在主動(dòng)的給予和創(chuàng)造上，不是等萬(wàn)事俱備了才去行動(dòng)：愛(ài)，不是等孩子學(xué)好學(xué)乖了才來(lái)愛(ài)他，而是無(wú)論表現(xiàn)優(yōu)劣，都要給予鼓勵(lì)和砥礪，并設(shè)法協(xié)助他解決問(wèn)題；愛(ài)，不能是野心和欲望，只求回饋。有能力的愛(ài)是沒(méi)有條件的，是一種開(kāi)悟的力量。引領(lǐng)人不斷地成長(zhǎng)。

作者簡(jiǎn)介

鄭石巖，心理學(xué)家，從事心理咨詢與教學(xué)研究三十余年，曾獲輔導(dǎo)工作優(yōu)良貢獻(xiàn)獎(jiǎng)；七歲即接觸佛法，對(duì)佛學(xué)與禪學(xué)素有修持；半工半讀完成學(xué)業(yè)，務(wù)農(nóng)做工經(jīng)商，人生閱歷豐富，是融合心理學(xué)、教育學(xué)與禪佛學(xué)于日常生活應(yīng)用的倡言人。理論與實(shí)務(wù)并具，著作超過(guò)四十本，曾獲臺(tái)灣優(yōu)良

書(shū)籍目錄

總序 我的創(chuàng)作歷程新版序 變遷社會(huì)中教師的角色原版序 點(diǎn)燃心燈，師愛(ài)無(wú)限第1章 師愛(ài)與教育變遷  變遷社會(huì)中的師愛(ài)  締造健康的社會(huì)性格  輔導(dǎo)管教的新挑戰(zhàn)  在變遷中成長(zhǎng)第2章 師愛(ài)的影響力  師愛(ài)的實(shí)現(xiàn)  愛(ài)是心智成長(zhǎng)的契機(jī)  開(kāi)悟的愛(ài)  有能力的愛(ài)深遠(yuǎn)流長(zhǎng)第3章 慧眼識(shí)英雄  教導(dǎo)的真諦  避免偏離的危機(jī)  活出自己的如來(lái)  英雄本色在哪里  把握當(dāng)下的教誨第4章 豪氣決定前途  豪氣是人生的關(guān)鍵  培養(yǎng)積極的思想  踏實(shí)自己的前途  創(chuàng)意的思考  主動(dòng)與自動(dòng)  歡喜心的陶冶  接受挫折的能力  給孩子豪氣

章節(jié)摘錄

教師的愛(ài)是有影響能力的。他們通過(guò)教學(xué)、輔導(dǎo)和生活陶冶，把每個(gè)學(xué)生引導(dǎo)到自我實(shí)現(xiàn)之路，從而使學(xué)生締造健康的社會(huì)性格，以面對(duì)信息化社會(huì)，迎接社會(huì)變遷的挑戰(zhàn)。健康的社會(huì)性格，是民眾共同的良好心理特質(zhì)，它表現(xiàn)出整體社會(huì)的活力、創(chuàng)意、品德和民主素養(yǎng)。缺乏健康的社會(huì)性格，國(guó)家就會(huì)失去活力，造成經(jīng)濟(jì)的衰退和社會(huì)治安的敗壞。信息化社會(huì)的快速發(fā)展，導(dǎo)致生產(chǎn)方式及經(jīng)濟(jì)生活的劇變，從而加速了社會(huì)變遷，知識(shí)半衰期因此不斷縮短：人們一方面要具備主動(dòng)學(xué)習(xí)和創(chuàng)造的能力，另一方面要有適應(yīng)變遷和抗壓的健康心靈，而教師的愛(ài)必然表現(xiàn)在這個(gè)新的挑戰(zhàn)上。信息化社會(huì)的教育，必須著眼于培養(yǎng)創(chuàng)造力、主動(dòng)學(xué)習(xí)的態(tài)度、解決問(wèn)題的能力、人際合作乃至國(guó)際觀等等，但更重要的是要培養(yǎng)新一代的健康性格特質(zhì)。近年來(lái)，許多信息化社會(huì)的國(guó)家，如美國(guó)、日本、英國(guó)等，無(wú)不重視人格質(zhì)量的提升，因?yàn)樗墙】瞪鐣?huì)性格的基礎(chǔ)。以美國(guó)為例，聯(lián)邦政府在1994年通過(guò)品格教育伙伴計(jì)劃（PadnerShip in Character Edu cation Poject Program），并持續(xù)推動(dòng)心理健康的教育。最近更深入探討1970年以后出生的年輕人的性格特質(zhì)，對(duì)于Me世代（Generation Me）的年輕人，作了諸多的研究和了解，以提出新的教育建言。臺(tái)灣的教育受美國(guó)影響很多，因此在臺(tái)灣的年輕人身上，一樣可以找到這些現(xiàn)象：1.社會(huì)贊許需求的下降年輕人普遍強(qiáng)調(diào)自己的選擇，不介意別人怎么說(shuō)、怎么看，他們做自己想做的事。這在發(fā)展自己的興趣上是對(duì)的，從接納自我、實(shí)現(xiàn)自我的角度上看也是正向的。但是這種特質(zhì)發(fā)揮到極致，不管別人怎么想，我行我素，就會(huì)導(dǎo)致社會(huì)規(guī)范的衰退；任性地為所欲為，則造成道德低落；率性急切，則在人際互動(dòng)上產(chǎn)生障礙。有些年輕人已上班好幾年，在人際互動(dòng)上仍有諸多障礙。疏忽了一般生活規(guī)范及人情世故，往往造成緊張的人際關(guān)系。2.過(guò)度自我關(guān)注Me世代的人相信自我、忠于自己、捍衛(wèi)自己。這樣的生活態(tài)度無(wú)可厚非，但越過(guò)了現(xiàn)實(shí)生活的平衡點(diǎn)，就變成“只要我喜歡，有什么不可以”。任性導(dǎo)致自我效能低落，工作和生活適應(yīng)能力下滑；由于過(guò)度關(guān)注自己，自尊過(guò)高，容易因挫折而產(chǎn)生敵意和對(duì)立。我發(fā)現(xiàn)部分年輕人自恃太高，實(shí)力卻又不足，因此高不成低不就，演變成怨天尤人的沮喪態(tài)度。3.強(qiáng)調(diào)自己的想法和感受每個(gè)人都是與眾不同的，都有自己的想法和感受，有自己的理想和抱負(fù)，夢(mèng)想著成功、有錢、出名等等，這是普世的生活態(tài)度。但Me世代的年輕人比較容易過(guò)頭，隨著夢(mèng)想走，更重視理想而忽略現(xiàn)實(shí)。懷抱自己的想法，作些天真而不切實(shí)際的嘗試，又不容易接受別人的建議，終至蹉跎了年輕寶貴的歲月。過(guò)度強(qiáng)調(diào)自己的感受，在職場(chǎng)上也易造成人際交流的困難，甚至率性辭職，不斷更換工作，而每次都因?yàn)椤拔也挪圾B(niǎo)他呢！”而離職。4.面對(duì)高壓力的生活Me世代的年輕人，自尊和自我期許太高，相對(duì)地卻要面對(duì)一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)更激烈、不容易出人頭地的現(xiàn)實(shí)社會(huì)，當(dāng)然會(huì)有比較大的壓力。加上生活費(fèi)用的人不敷出，人際關(guān)系上的孤獨(dú)感等，不少年輕人有憂郁、焦慮和恐慌的情況。于是Me世代服用精神藥物的比例有逐年攀升的趨勢(shì)，通過(guò)濫用藥物來(lái)尋求麻醉的情形，也頗為嚴(yán)重。5.外控性格的弱點(diǎn)心理學(xué)研究發(fā)現(xiàn)，相信外在力量決定命運(yùn)（即外控傾向）的人，認(rèn)為一切都是外在環(huán)境所注定，就算努力也不會(huì)有任何改變，因此比較容易心灰意冷和焦慮，調(diào)適壓力的能力也比較差。

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教育是點(diǎn)燃孩子生命火焰的心燈，它能照亮前景，看出希望?！督逃拇髳?ài):發(fā)揮有能力的愛(ài),做孩子們的貴人》教你要善于發(fā)現(xiàn)孩子的亮點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)，并培養(yǎng)孩子的積極性、主動(dòng)性和豪氣，使他能面對(duì)生活中的難題，建立健康的自我。這樣的愛(ài)才是有能力的愛(ài)，也才是教育應(yīng)有的大愛(ài)。

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