感受日本

內(nèi)容概要

日本與中國一衣帶水，是中國的近鄰。特殊的地理條件和自然環(huán)境形成了這個島國獨特的民族文化和思維方式。    作靜通過在日本20年的生活經(jīng)歷，用文字和鏡頭從各個生活層面展現(xiàn)了日本社會萬花筒中折射出的不同人文景象，從學(xué)校到企業(yè)，從家庭到社區(qū)，從女人的廚房到酒店餐廳，從男人的書房到當(dāng)?shù)貓D書館，跟隨作者的腳步，你可以看到日本深巷宅院的季節(jié)色彩，聽到街邊鄰里房前屋后傳出的笑聲和話語，感受到普通人家的生活氣息和百姓表情，從他們在人際交往中的煩惱了解日本社會的人情世故。    書中還介紹了日本的學(xué)校教育與社會文化的關(guān)聯(lián)，展現(xiàn)了日本經(jīng)濟高速發(fā)展時期誕生的大規(guī)模社區(qū)、職業(yè)男人和家庭主婦這些特有的社會產(chǎn)物，以及在幾十年后的今天所暴露出來的社會問題。    日本社會的發(fā)展，也許會讓你在尋找和調(diào)整生活坐標(biāo)的過程中發(fā)現(xiàn)一些值得思考的東兩。

作者簡介

歐陽蔚怡，1988年留學(xué)日本，京都大學(xué)電氣工學(xué)碩士。
  　經(jīng)歷了留學(xué)生、企業(yè)白領(lǐng)之后，以全職太太的角色積極參與當(dāng)?shù)馗鞣N社會活動，在生活中觀察日本社會。2002年開始為《中國環(huán)境報》、《中國食品報》等國內(nèi)報刊雜志撰稿，系列介紹日本的學(xué)校和社區(qū)的環(huán)境教育、青少年營養(yǎng)教育。同時，開始拿起錄像機，用普通人的視角拍攝日本民眾生活并投稿參與國內(nèi)電視臺的觀眾節(jié)目，曾獲得北京電視臺《晨間看點》節(jié)目的最佳群眾拍攝獎，中央電視臺《綠色空間》欄目DV作品大賽二等獎。  
　　2006年開始給日本華人報《中文導(dǎo)報》撰稿，受到讀者好評。2007年參與武漢電視臺長篇紀(jì)錄片《愛穿越時空》的拍攝制作。她還積極為兩國民間交流牽線搭橋，2007年武漢電視臺播放了紀(jì)錄片《甜蜜的音符》，專題介紹她率領(lǐng)日本民間團體與武漢市民交流的活動。

書籍目錄

一　季節(jié)的色彩    國花·國色    茶道之“悟”    導(dǎo)游京都    濃郁的季節(jié)色彩    七夕節(jié)的祝愿    服飾中的春夏秋冬    成人節(jié)二　普通人的雅興    一方手絹    讀報的習(xí)慣    生活中的圖書館    在日本“淘書”    記錄歲月    盤點人生三  生活的滋味    餐桌上的禮數(shù)    餐具的誤解    生活節(jié)奏被鐘表支配    洗車自動化    吃茶文化    家庭餐廳四　人情世故的微妙    新年的第一個禮物    與人相處“和為貴”    日語的微妙    斟酌稱呼    凡事隨大流    人際交往中的AA制    年輕人交往中的金錢觀五　學(xué)校和教育側(cè)影    學(xué)校營養(yǎng)餐中的“食育”    偏差值和母校的品牌    “石頭、剪子、布”    班級通訊一一老師、學(xué)生和家長溝通的平臺    受青睞的課外活動    女兒的大學(xué)生活    畢業(yè)典禮    前輩后輩六　男人的領(lǐng)地，女人的城閣　　工蜂式的男人　　通勤文化　　調(diào)動工作　　男人的領(lǐng)地　　專業(yè)主婦的典范——山口百惠　　職業(yè)女性和全職太太　　檢驗主婦的尺度——便當(dāng)　　高級玩具——私家車　　成熟男人的魅力七　社會跳動的節(jié)奏    社區(qū)的年齡    有備無患    災(zāi)害在被淡忘的日寸候襲來    飲酒駕駛“幫助罪”    同業(yè)聯(lián)合會    日本當(dāng)鋪今昔    高利貸的地獄

章節(jié)摘錄

一 季節(jié)的色彩國花·國色櫻花是日本的國花，四月，是櫻花開放的季節(jié)，也是新年度的開始。不知道新年度被設(shè)定在四月是不是因為櫻花盛開的緣故，但是櫻花的到來的確讓日本列島一片生機。隨著櫻花的盛開，整個日本被掩映在粉紅色的櫻花叢中。櫻花盛開的黃金時期只有三四天。而每年的這個時候，櫻花像是和狂風(fēng)有了約定一樣，在人們還來不及細(xì)細(xì)欣賞的時候，寒氣未盡的大風(fēng)托起花朵狂舞，帶著暖意的春雨伴著花瓣無聲飄落，櫻花在人們的憐惜聲中銷聲匿跡。一個枝條上的櫻花近看十分平淡；櫻花之美在于放眼望去，成千上萬的花朵聚集在一起而呈現(xiàn)出的醒目和整體美。成片的櫻花展現(xiàn)出的壯觀和日本武士道精神很相似，善于聚攏抱團的日本人對櫻花的鐘愛除了千花萬樹的櫻花聚集而成的外在美之外，更為櫻花盛開時的燦爛、凋謝時的壯烈而傾倒。櫻花在綻放得最美的時候，大風(fēng)刮來，它們會在一夜之間全部凋謝。如同武士道的最高境界，在片刻的燦爛中盡顯自己人生的輝煌，之后毫無留戀地結(jié)束自己的生命。和眾多的樹木相比，櫻花樹幾乎沒有作為木材的價值。粗糙的樹皮，歪歪扭扭、粗細(xì)不勻的樹干，櫻花凋謝之后的形體沒有任何魅力，如果不是開花時節(jié)，誰也不會注意到它和讓人們遐想無限的櫻花有什么關(guān)聯(lián)。人們對櫻花的喜愛非同于其他任何花種，是由于櫻花具有高貴的氣質(zhì)。那些人生燈火即將燃盡的不幸者通常會在櫻花樹下感嘆“不知道明年是否還能再看到櫻花”，他們把櫻花的花開花落和自己的生命聯(lián)系在一起，以每年能夠看到櫻花作為自己生命存在的印證。一年一次櫻花的盛開對日本人來說已經(jīng)是再正常不過的事情，可是每到這個時候，人們?nèi)钥偸窍裼蚱诖丫玫睦吓笥岩粯优d奮和激動。日本人的賞花還不只是看花，而是會在櫻花樹下鋪一塊墊布，擺上各種便當(dāng)、小吃，和朋友一起一邊喝酒，一邊聊天，這才算是盡興。我曾經(jīng)打工的一個小作坊，那些女工們平時的午餐是在休息室里吃著從家里帶來的便當(dāng)。每年櫻花盛開的時候，她們一定要特意安排一次聚在櫻花樹下品嘗特意訂購的賞花盒飯。后來，我到了其他地方也是一樣，在一起工作或活動的人在這個季節(jié)都會相約在櫻花樹下歡談共飲。這個時期的天氣狀況也無不牽動著人們的心緒，如果得知風(fēng)雨來臨，大多數(shù)日本人都會情不自禁地為櫻花過早的凋零而嘆息。櫻花時節(jié)，氣象機關(guān)會像天氣預(yù)報那樣為人們預(yù)告各地櫻花盛開的時間，地圖上同一天開花的地方連成的曲線被媒體稱之為'櫻花前線”。盡管人們的房前屋后，住處的任何一個地方都栽種有櫻花，但是男女老少的賞花民眾每年還是要追隨著櫻花前線從南向北挺進。在各地的賞花勝地，興致勃勃結(jié)伴而來的人們從早到晚歌舞升平，每年的這個時候，他們都會沉浸在櫻花花宴的歡樂之中。櫻花盛開前后的幾天，有時間的人們會專程去著名的賞花地，而那些忙于工作的人們則會抽出午休的時間到附近公園或河邊看一看，了卻一年一次的賞花心愿。一些平時沒有人影的公園也會在這個時節(jié)留下不少穿著工作服的身影和．人們流連忘返的表情。櫻花不僅開在山野和公園，日本的每一座城市，每一個小鎮(zhèn)都會有一條“櫻花通（路）”。這些并不寬闊的道路平時都只不過是一條極為普通的林蔭道，只有當(dāng)路旁兩側(cè)盛開的櫻花把道路簇?fù)沓煞奂t色長廊的時候，這里才會人頭攢動，摩肩接踵，'櫻花通”總是每座城市春天最美麗最熱鬧的地方。城市的每一個居民小區(qū)附近都有一些大大小小的綠地，里面有滑梯、秋千、沙坑和供人們歇息的椅子，這樣的地方被稱之為公園，幾乎所有的公園四周都被櫻花樹環(huán)抱。櫻花時節(jié)，粉紅色的爛漫無處不在。在和平年代長大的日本人都有過和媽媽一起在公園玩耍的記憶，曾經(jīng)把天真的笑聲撒落在公園的人們，一定不會忘記童年時看到的媽媽身上的櫻花花瓣。日本的城區(qū)小河縱橫，如果有護岸綠蔭，那多半都少不了櫻花樹。櫻花盛開的季節(jié)，輕輕搖曳的櫻花樹和緩緩流動的河水在藍(lán)天下顯得分外柔和，綴滿櫻花的樹枝在春風(fēng)的催促下把花瓣撒在河面。因為流水將花瓣聚集成花筏，因為風(fēng)吹將兩岸的花瓣連成浮花橋，櫻花多情而不同的姿態(tài)讓人們?yōu)橹兆?。人們喜愛櫻花，從幼兒園到大學(xué)，所有的教育設(shè)施的大門口都種有櫻花樹，新學(xué)年的開始一定有盛開的櫻花為人們增添喜氣。也許正是櫻花伴著人們迎來了人生的每一次出征和轉(zhuǎn)折，所以櫻花的盛開總能給人們帶來煥然一新的感覺。雖然日本人也把櫻花栽種到了其他國家，在異國綻放的櫻花也會讓外國人欣賞到日本的粉紅色之美。但是漫山遍野粉紅一片的壯觀和人們?yōu)闄鸦▋A倒的情景只有在日本才能感受到。在日本，沒有一個人不知道櫻花的姿態(tài)，沒有一個人會在櫻花盛開的時節(jié)無動于衷。櫻花是名副其實的日本國花。十多年前，留學(xué)生的身份讓我時常有機會參加一些國際交流活動。一次，我被邀請參加一個茶會，因為客人中有中國使館官員，那次看到的茶道應(yīng)該是比較正宗的。事前聽說茶會是格調(diào)很高的招待形式，茶事的整個過程都體現(xiàn)出主人的志趣、修養(yǎng)和對客人的誠意，茶事的每一個步驟使主人和客人在默默無聲之中感受和諧的氣氛，最終達(dá)到情感的共鳴。能夠有機會目睹這樣的場面，體會日本文化的最高境界，我為自己被列入客人名單感到慶幸。在長達(dá)兩個小時的茶事中，客人們整齊地跪成一排，專心致志地觀賞著一位茶師做茶的每一個動作。其間，吃一道精美的和式甜點，然后喝下半碗充滿綠色泡沫的苦茶，最后還要模仿著前面的人說一些自己都聽不懂的日語。因為當(dāng)時我對日本文化的了解幾乎是空白，既不能理解茶師做茶時的一連串動作，也體會不出簡潔茶室的真趣，只驚訝于那些看來粗糙卻被告知是價格不菲的高檔茶碗。我沒能在茶事中感受到與主人產(chǎn)生的情趣共鳴，倒是長時間忍受雙腿的酸麻疼痛讓我對茶會難以忘懷。可以說在我的記憶中，那是一次檔次最高、感受最乏味的做客經(jīng)歷。也許正是因為茶道的步驟繁瑣和氣氛過于肅靜，現(xiàn)代人們的生活中很少有關(guān)于茶道的話題和場景。學(xué)校的課外文化活動可能會使少數(shù)學(xué)生有一些接觸茶道文化的機會，但對更多的人來說茶道則是一個熟悉的名詞，陌生的內(nèi)容。提起日本文化，國內(nèi)很多人會想起茶道和花道這兩個名詞。不久前，一些來日本訪問的朋友非常想看到貨真價實的日本文化，請我?guī)兔β?lián)系日本的茶道表演。茶道的確是為客人做茶的表演過程，但它不像中國茶藝那樣讓什么也不懂的人能夠賞心悅目。中國人喝茶，主要在于品茶，因為種類眾多的茶葉而有了不同的沏茶方式，繁衍出了中國獨特的茶藝。而茶道的一系列表演在我們平時的生活中并不常見，我擔(dān)心連日本人自己都很少關(guān)心的茶道會讓慕名而來的國內(nèi)朋友們掃興，但是對方堅持說哪怕是什么都看不懂也要見識一下，畢竟這是只有到了日本才能看到的。“茶道是日本文化的結(jié)晶”這句話早有耳聞，因為那次難忘的經(jīng)歷，我對茶道一直保持著敬而遠(yuǎn)之的態(tài)度，所以也不曾想過“結(jié)晶”在何處。從第一次“見識”茶道到現(xiàn)在，時隔十多年，歲月已經(jīng)讓我對周圍的生活和日本人的為人處世有了一些了解。與他們交往越深，越是覺得中國的孔孟之道和關(guān)于修身養(yǎng)性的話題對他們來說不是修養(yǎng)的道理，而是滲透在他們的思維方式和生活規(guī)范之中的常識和本能。他們從小就被教育“言行舉止要謹(jǐn)慎有禮”，小學(xué)生們都懂得“待人處事，以和為貴”，“言多必失忍口舌”是普通人都得做到的處世之道。每一個成就大事的人都有著“臥薪嘗膽”的歷練，任何一個違背了“誠篤守信”的品牌會立刻在公眾的唾沫中淹沒、消亡。一個有地位的人往往是“深藏不露，低調(diào)做人”，一個大的計劃的勝算必定都有“不動聲色，暗渡陳倉”。

編輯推薦

書中普通日本人的生活風(fēng)情來源于作者在日本長期生活感受的積累，大量寫實照片和文字的真實感得益于作者對日本社會的近距離觀察。通過《感受日本》，你能了解日本這個國度的人情世故，感受日本社會跳動的脈搏。跟隨作者的腳步，你可以走進充滿季節(jié)色彩的深巷宅院感受日本的風(fēng)俗民情，在房前屋后傳出的話語和笑聲中體味日本人的生活文化……生動的畫面滲透著他們特有的道德觀念和情感思緒，多角度的側(cè)影將讓你認(rèn)知他們的思維方式和學(xué)校教育。

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