激活創(chuàng)意思維

出版時(shí)間:2011-7  出版社:童燕康 湖南美術(shù)出版社 (2011-07出版)  作者:童燕康  頁(yè)數(shù):132  
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內(nèi)容概要

  《高等院校藝術(shù)類創(chuàng)新課程研究叢書·激活創(chuàng)意思維:置換同構(gòu)》包括:第一章 置換同構(gòu)概論、第二章 置換同構(gòu)的方法、第三章 置換同構(gòu)在設(shè)計(jì)基礎(chǔ)教學(xué)中的應(yīng)用、第四章 置換同構(gòu)在設(shè)計(jì)基礎(chǔ)教學(xué)中的應(yīng)用等內(nèi)容。全書分成四章:第一章 ,置換同構(gòu)概論,從遠(yuǎn)古圖騰、民間美術(shù)、現(xiàn)代藝術(shù)、現(xiàn)代設(shè)計(jì)幾個(gè)大的領(lǐng)域選擇典型案例從多個(gè)層面分析了引起人們心靈震撼的置換同構(gòu)形式有著怎樣的內(nèi)涵意義與文化背景,而這正是造成形式變化的關(guān)鍵,并歸納了創(chuàng)新求奇的啟示。第二章 ,置換同構(gòu)的方法,進(jìn)一步從置換同構(gòu)的思維方法、藝術(shù)想象、表現(xiàn)形式圖文并茂地展開(kāi)深入的論述。第三章、第四章 則是將置換同構(gòu)的方法應(yīng)用于設(shè)計(jì)基礎(chǔ)、專業(yè)設(shè)計(jì)教學(xué)實(shí)踐的優(yōu)秀案例分析。

作者簡(jiǎn)介

童燕康,1982年畢業(yè)于廣州美術(shù)學(xué)院工藝美術(shù)系,并留校任教?,F(xiàn)為廣州美術(shù)學(xué)院教授;碩士生導(dǎo)師。中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員;廣東省美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員;廣州市漆畫藝委會(huì)委員。長(zhǎng)期從事圖形創(chuàng)意、色彩構(gòu)成、裝飾等設(shè)計(jì)教學(xué)與研究。

書籍目錄

前言第一章 置換同構(gòu)概論一、置換同構(gòu)與天人合一的遠(yuǎn)古圖騰二、置換同構(gòu)與物化的民間美術(shù)三、置換同構(gòu)與反叛超越的現(xiàn)代藝術(shù)四、置換同構(gòu)與綜合多元的現(xiàn)代設(shè)計(jì)第二章 置換同構(gòu)的方法一、置換同構(gòu)的思維方法(一)綜合性——集中優(yōu)勢(shì)(二)求異性——尋找差異(三)突發(fā)性——抓住偶然(四)聯(lián)動(dòng)性-借形聯(lián)想(五)獨(dú)創(chuàng)性一反常創(chuàng)造二、置換同構(gòu)的藝術(shù)想象(一)虛構(gòu)(二)聯(lián)想(三)象征(四)隱喻三、置換同構(gòu)的表現(xiàn)形式(一)位置置換(二)肌理置換(三)綜合置換第三章 置換同構(gòu)在設(shè)計(jì)基礎(chǔ)教學(xué)中的應(yīng)用一、置換同構(gòu)與圖形創(chuàng)意(一)課題:十二生肖(二)課題:生存空間(三)課題:角色、吉祥物設(shè)計(jì)二、置換同構(gòu)與漢字圖形創(chuàng)意(一)單個(gè)漢字圖形刨意(二)成語(yǔ)典故、詞組、漢字圖形創(chuàng)意(三)連體文字圖形創(chuàng)意第四章 置換同構(gòu)在專業(yè)設(shè)計(jì)教學(xué)中的應(yīng)用一、廣告設(shè)計(jì)二、插圖設(shè)計(jì)三、動(dòng)畫設(shè)計(jì)四、產(chǎn)品設(shè)計(jì)五、展示設(shè)計(jì)六、裝置設(shè)計(jì)參考文獻(xiàn)圖片出處后記

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁(yè):插圖:

編輯推薦

《激活創(chuàng)意思維:置換同構(gòu)》:作者童燕康在廣州美術(shù)學(xué)院從事設(shè)計(jì)基礎(chǔ)、平面設(shè)計(jì)教學(xué)近30年。從老師們的教誨與著作中,受益匪淺;從學(xué)生們層出不窮的問(wèn)題中,受到啟發(fā)并引起思考諸多。教學(xué)是一個(gè)有趣而又充滿探索與創(chuàng)造的過(guò)程,又是一個(gè)讓老師與學(xué)生都共同學(xué)習(xí)成長(zhǎng)的過(guò)程。 《激活創(chuàng)意思維:置換同構(gòu)》這本書的形成是在多年教學(xué)實(shí)踐中,學(xué)習(xí)、思考、實(shí)驗(yàn)、總結(jié)的結(jié)果。全書分四章,既獨(dú)立成章,又有著內(nèi)在的聯(lián)系。

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