呂思勉集

前言

廣東花城出版社的“大家小集”叢書，已經(jīng)出版了二十余種，獲得了讀書界的好評(píng)。去年年底，編審丁放鳴先生來(lái)電，說(shuō)已經(jīng)出版的十余種，收錄的大多是文學(xué)家的作品，想擴(kuò)充范圍，建議并約我編一本歷史學(xué)家呂思勉先生的小集，收入到該叢書里。這確實(shí)是一個(gè)好主意！近年來(lái)，呂先生的學(xué)術(shù)著作出版得不少，而選編一本非學(xué)術(shù)性的、通俗易懂的小集子，卻還是第一次。所以，我當(dāng)即就接受了出版社的邀約。不過(guò)，雖說(shuō)是小集，編輯仍希望在有限的篇幅里反映出作者的完整面貌，尤其是一些為人忽視，且重要而有意義的側(cè)面。本著這樣的宗旨和目的，本集選錄呂先生的文章共六十八篇，按內(nèi)容分成若干組，有論史的、論文的，也有時(shí)論、游記、回憶、自述等，部分文章則是從講義或演講稿中節(jié)錄出來(lái)，由編者另加題目。    第一組至第三組，大都屬于論史的文章。第一組收錄的八篇，都是通論性的史論文章，呂先生很善于對(duì)歷史作融會(huì)貫通的概括，這得益于他對(duì)中國(guó)歷史有全面而通貫的研究?！吨袊?guó)古代政治的特點(diǎn)》說(shuō)中國(guó)古代政治的放任主義特點(diǎn)；《帝制成功君政廢墜》說(shuō)大一統(tǒng)帝制建立以后，官僚政治所帶來(lái)的種種弊端；《兵備的廢弛與外族的入侵》說(shuō)秦漢以后，中原王朝的兵備廢弛與外族入侵的關(guān)系等；都是帶有總結(jié)性的概括，對(duì)于宏觀地把握中國(guó)古代歷史的特征具有重要的意義。第二組的八篇，主要是論歷史人物以及一些具體的歷史問(wèn)題。從題目上看，幾乎已是題無(wú)剩義，但呂先生都能提出不同于他人的看法和評(píng)述。如《論法家》一篇，說(shuō)法家雖是先秦諸子中最新穎的一派，但仍有它的落伍之處，那便是不知國(guó)家和社會(huì)的區(qū)別，而將國(guó)權(quán)擴(kuò)張得過(guò)大，秦的短命而亡，與此大有關(guān)系?！墩撏趺Ц母铩芬黄?，說(shuō)王莽的失敗是先秦以來(lái)談社會(huì)改革者的共同失敗，由此顯示出古代歷史的一大轉(zhuǎn)折點(diǎn)，自此以后“治天下不如安天下，安天下不如與天下安”，遂成為政治上的金科玉律。  《為魏武帝辨誣》、《為魏延辨誣》兩文，旨在糾正因演義平話而造成的對(duì)魏武帝、魏延等歷史人物的誤謬?！墩撍挝涞叟c陳武帝》則討論歷代政治家的度量與其成敗得失的關(guān)系。第三組的九篇，部分為近代史的內(nèi)容，部分屬于民族史的內(nèi)容?！度虢榔谝郧爸袊?guó)的情形》、《論鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)失敗的原因》兩篇可以與通論性部分互相發(fā)明，都是對(duì)傳統(tǒng)社會(huì)整體性的概說(shuō)。其說(shuō)傳統(tǒng)社會(huì)的三個(gè)特征(見(jiàn)本書第131頁(yè))，最值得我們細(xì)細(xì)體味?！稄恼绿渍f(shuō)到康長(zhǎng)素梁任公》一文，專論近世學(xué)術(shù)的變遷、學(xué)術(shù)與政治的關(guān)系，從中也可以看到呂先生的治學(xué)宗旨及其為人處世的態(tài)度。此外，還收錄了有關(guān)民族、民族精神、民族拓殖等幾篇民族史的文章。呂先生的這些史論文章，雖然論述的是歷史，但其最終的落腳點(diǎn)都放在現(xiàn)實(shí)，試圖在歷史經(jīng)驗(yàn)的梳理中為當(dāng)下社會(huì)找到一些可借鑒的思路和方法。比如《論漢代的刺史》一篇，說(shuō)西漢所設(shè)的刺史是專門用來(lái)監(jiān)督太守一級(jí)行政官的，他們官位比太守低，資格比太守淺。這種用小官去治大官的做法，遂引發(fā)當(dāng)時(shí)人“刺史該不該改州牧”的爭(zhēng)論(改為州牧，就算是太守的上級(jí)官，可用資歷較深的人去擔(dān)任)。歷史上的制度設(shè)置和議論，對(duì)于兩千多年后的今人，有何價(jià)值和意義呢？呂先生說(shuō)：西漢的刺史設(shè)置，仍有相當(dāng)?shù)膬r(jià)值，而當(dāng)時(shí)人的議論則不足取。因?yàn)?，行政與監(jiān)督本為兩個(gè)系統(tǒng)，“行政官宜用資格較深的人，監(jiān)察官宜用資格較淺的人。因?yàn)樾姓袝r(shí)候要有相當(dāng)?shù)氖滞?，而且也要有相?dāng)?shù)募夹g(shù)，這是要有經(jīng)驗(yàn)然后才能夠有的，所以要用資格深的人。至于監(jiān)察官，則重在破除情面。要鋒銳，不要穩(wěn)重。要有些初出茅廬的呆氣，不要閱歷深而世故熟。要他抱有高遠(yuǎn)的理想，看得世事不入眼，不要他看慣了以為無(wú)足為怪。要他到處沒(méi)有認(rèn)得的人，可以一意孤行，不要交際多了，處處覺(jué)得為難。”以現(xiàn)在的事情來(lái)比喻：“學(xué)校里初畢業(yè)的人，文官考試剛錄取的人，宜于做監(jiān)察官。在官場(chǎng)上辦過(guò)若干年事情的人，宜于做行政官”。這一番議論，完全是為當(dāng)下的社會(huì)而發(fā)的，希望現(xiàn)實(shí)政治的設(shè)置及施行，能從歷史中獲得某些啟示或借鏡。這與純粹選取一些歷史上的遺事趣聞，寫成飯后談資式的歷史文章，立意、取經(jīng)全然不同。   ……    ——截選自《庶幾竭吾才靖獻(xiàn)思利濟(jì)——一個(gè)歷史學(xué)家的難釋情懷(代導(dǎo)言)》

內(nèi)容概要

呂思勉(1884-1957)，字誠(chéng)之，江蘇武進(jìn)(今常州市)人?，F(xiàn)代著名的歷史學(xué)家。他畢生從事歷史研究和歷史教育工作，一生著述約一千萬(wàn)字，涉及史學(xué)、文學(xué)、經(jīng)學(xué)、文字學(xué)、文化思想、民族學(xué)等多個(gè)領(lǐng)域。代表性著作有兩部中國(guó)通史《白話本國(guó)史》、《呂著中國(guó)通史》，四部斷代史《杰先秦史》、《秦漢史》、杰兩晉南北朝史》、《隋唐五代史》，其著述廣征博引，融會(huì)貫通，素為學(xué)術(shù)界所推重，對(duì)中國(guó)現(xiàn)代史學(xué)的發(fā)展具有重大影響。
本書《呂思勉集》選錄呂思勉作品六十八篇，其中近一半是論史、論文、論學(xué)的小文章，另一半是討論社會(huì)改革以及游記、回憶、自述等文章。這些有別于高頭講章的小品，包含了作者對(duì)人對(duì)事的一些看法，透露出作者生活、思想中為人忽視的一些方面；且通俗易懂，文情并茂，平心靜氣的敘述中，卻含有一種深切的哲理。
 《呂思勉集》是大家小集系列叢書之一。

作者簡(jiǎn)介

呂思勉先生，字誠(chéng)之，江蘇武進(jìn)（今常州市）人，生于1884年2月27日，他和陳垣先生、陳費(fèi)恪先生、錢穆先生一起被推重為“現(xiàn)代史學(xué)四大家”。呂思勉對(duì)經(jīng)學(xué)、文字學(xué)、文學(xué)亦有獨(dú)到見(jiàn)解。晚年想通讀《道藏》，研究道教思想，為后人開辟途徑，惜未如愿。于1957年10月9日逝世于上海。

書籍目錄

庶幾竭吾才 靖獻(xiàn)思利濟(jì)《濟(jì)(代導(dǎo)言)
 上 輯
一
中國(guó)古代政治的特點(diǎn)
帝制成功君政廢墜
兵備的廢弛與外族的入侵
論南北民氣之強(qiáng)弱
文明民族何以反被野蠻民族所征服
歷史上之遷都與還都
南京為什么成為六朝朱明的舊都
東洋史上的西胡
二
論法家
論漢代的刺史
四史中的谷價(jià)
論王莽改革
為魏武帝辨誣
赤壁之戰(zhàn)的真相
為魏延辨誣
論宋武帝與陳武帝
三
入近世期以前中國(guó)的情形
論鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)失敗的原因
太平天國(guó)失敗的原因
近代政治思想發(fā)展的背景
從章太炎說(shuō)到康長(zhǎng)素梁任公
什么叫民族
中國(guó)民族精神的發(fā)展
中國(guó)歷史上的民族拓殖
怎樣復(fù)興中國(guó)民族
四
史籍舉要
史學(xué)及其演進(jìn)趨勢(shì)
史學(xué)上的兩條大路
舊時(shí)史學(xué)的弊病何在
現(xiàn)代史學(xué)的宗旨
研究歷史的方法
 下 輯
五
中國(guó)古代文學(xué)概說(shuō)
評(píng)劉向《諫起昌陵疏》
評(píng)司馬遷《六國(guó)表序》
論古史家傳記文
誦義與作義
人工與天籟
上古秦漢的文學(xué)演變
國(guó)文教學(xué)貢疑
論文史
關(guān)于中國(guó)文字的問(wèn)題
六
學(xué)校的責(zé)任
教育當(dāng)開發(fā)人的心思
論教育改革
讀書的方法
青年治學(xué)當(dāng)眼光遠(yuǎn)大
學(xué)術(shù)為國(guó)家社會(huì)興盛的根本
學(xué)問(wèn)在空間，不在紙上
自述學(xué)習(xí)經(jīng)歷與讀書方法
論青年的修養(yǎng)和教育問(wèn)題
七
對(duì)于本周刊兩周年紀(jì)念的感想和希望
致光華大學(xué)行政會(huì)書
吃飯的革命
說(shuō)經(jīng)世
塞翁與管仲
光華大學(xué)十五周年紀(jì)念感想
如何根治貪污
八
義州游記
“八·一三”戰(zhàn)時(shí)滬常往來(lái)見(jiàn)聞
青年時(shí)代的回憶
貓友紀(jì)
新年與青年
狗吠
窖藏與古物
兩年詩(shī)話
蠹魚自訟
連丘病案
自述

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁(yè)：因不能還都而蒙受極大的損失的，歷史上最早可考的，便要推東周。東周平王元年，為西元前770年，下距秦始皇盡滅六國(guó)的前221年，凡五百四十九年，其時(shí)間不可謂不長(zhǎng)。西周之世，西畿應(yīng)為聲明文物之地，然直至戰(zhàn)國(guó)時(shí)，論秦者尚稱其雜戎狄之俗，在秦孝公變法自強(qiáng)以前，因此為東方諸侯所排擯，不得與于會(huì)盟之列，可見(jiàn)西周之亡，西畿之地，遭受破壞的殘酷。當(dāng)西畿未失之時(shí)，周朝合東西兩畿之地，猶足以當(dāng)春秋時(shí)之齊、晉、秦、楚，此其所以在西周時(shí)，大體上，能夠維持其為共主的資格。到西畿既失之后，形勢(shì)就大不相同了。昔人論周之東遷，恒以為莫大之失策，誠(chéng)非無(wú)所見(jiàn)而云然。三代以下，秦朝運(yùn)祚短促，自不會(huì)有還都之事。前漢二百十年，亦始終未能移都。莽末大亂，后漢光武起，不光復(fù)舊物而建都洛陽(yáng)。這就繼承漢的基業(yè)說(shuō)，也可以說(shuō)是未能還都。光武所以不都長(zhǎng)安，大概因赤眉亂后，三輔之地，破壞得利害了，修復(fù)遷移，所費(fèi)太巨之故。這未嘗非愛(ài)惜民力之意，然通前后而觀之，則光武的不能還都，中國(guó)在國(guó)勢(shì)上，實(shí)頗受到損失。中國(guó)在前代，建國(guó)的重心，實(shí)在黃河流域。當(dāng)這時(shí)期，能向西、北兩方面拓展，則規(guī)模遠(yuǎn)大，而國(guó)勢(shì)可以盛強(qiáng)，若退居河南，徒和當(dāng)時(shí)富力的重心山東相聯(lián)絡(luò)，則未免易即于晏安，而國(guó)勢(shì)亦漸以陵替。這一點(diǎn)，近人錢賓四君考論得最為深切著明，詳見(jiàn)其所著之《國(guó)史大綱》，商務(wù)印書館本。

編輯推薦

《呂思勉集》是大家小集之一。

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