出版時(shí)間:2012-8 出版社:花城出版社 作者:李以莊,周承人 頁數(shù):238 字?jǐn)?shù):190000
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前言
治史一得 粵人史學(xué)大家梁啟超(1873—1929)日:“史者何?記述人類賡續(xù)活動(dòng)之體相,校其總成績,求得其因果關(guān)系,以為現(xiàn)代一般人活動(dòng)之資鑒者也。”“活動(dòng)之體相:人類為生存而活動(dòng),亦為活動(dòng)而生存?!不顒?dòng),以能活動(dòng)者為體,以所活動(dòng)者為相。史也者,綜合彼參與活動(dòng)之種種體與其活動(dòng)所表現(xiàn)之種種相,而成一有結(jié)構(gòu)的敘述者也?!? 亦為粵人史學(xué)家張蔭麟(1905—1942)說得簡明:“歷史之探索,乃根據(jù)過去人類活動(dòng)在現(xiàn)今之遺跡,以重構(gòu)過去人類活動(dòng)之真相。無證據(jù)之歷史觀直是譫囈而已。” 當(dāng)我們尚未能以獨(dú)立研究身份進(jìn)入黎民偉歷史活動(dòng)范疇時(shí),亦曾循人云之云,且深信不疑。明清之際思想家、史學(xué)家黃宗羲(1610—1695)曾言:“大疑則大悟,小疑則小悟,不疑則不悟。”當(dāng)我們不疑時(shí),以偽為真,歷久不悟。 但當(dāng)讀到人云黎民偉在香港辦過“演員養(yǎng)成所”,著名導(dǎo)演李鐵乃其學(xué)生!我們頓生疑團(tuán)。查對確鑿史實(shí),證實(shí)為其四兄黎北海在港開山之功,亦為李鐵之恩師。非黎民偉之所為!乃對人云其種種“偉大”、多多“勛業(yè)”產(chǎn)生大疑。又經(jīng)歷年,將其自詡與確鑿史料、相關(guān)史實(shí)及史界考證比對,方得釋疑解惑,判定是非正誤,確立自己的認(rèn)知。 從而,我們深刻體會(huì)到:對任何史料,即使是當(dāng)事人、其親屬及后人之說,亦應(yīng)與相關(guān)的確鑿可靠史料相比對,確鑿認(rèn)定其正、誤后,方能決定是否可作為史實(shí)依據(jù)。不能因“當(dāng)事人、其親屬及后人”,或具某某“權(quán)威”的“特殊身份”而輕信。 我們研究香港影史近30年,在研究、考證中,發(fā)現(xiàn)黎民偉自詡中亦存有不實(shí)之說、之事,尤在涉及孫中山之史事上最甚。限于篇幅,僅列下述三例: 一、黎民偉聲稱拍攝了“孫中山就任臨時(shí)大總統(tǒng)紀(jì)錄片”。 黎民偉在《失敗者之言——中國電影搖籃時(shí)代之保姆》一文中,言之鑿鑿地說:“注意攝制新聞紀(jì)錄片,舉凡孫中山先生之行動(dòng),如就任臨時(shí)大總統(tǒng)職”。 歷史事實(shí)是:1911年10月10日辛亥革命成功后,12月25日,孫中山方歸國,被舉為臨時(shí)大總統(tǒng),于1912年1月1日,在南京宣誓就職。 孫中山就任臨時(shí)大總統(tǒng)典禮的時(shí)間在1912年1月1日深夜。中山大學(xué)孫中山研究所的余齊昭考證說:“當(dāng)時(shí)攝影技術(shù)尚不能在夜間攝影,因此中華民國開國大典沒有留下一幅照片,成為歷史遺憾,更不用說拍活動(dòng)紀(jì)錄片了?!盵311912年1月3日上海《民立報(bào)》報(bào)導(dǎo):“夜十一時(shí),于總統(tǒng)府舉行就職典禮”,證實(shí)余齊昭之說。 2005年12月,拙著《早期香港影史》繁體字本在香港由三聯(lián)書店出版時(shí),即在書中指出此紀(jì)錄片根本不存在的事實(shí)。并補(bǔ)充:黎民偉出生于1893年,1911年在港加入中國同盟會(huì),對電影攝影還完全是個(gè)門外漢,不可能在1912年就拍攝紀(jì)錄片H。 對此揭露,其后人黎錫,在2006年11月于香港《電影雙周刊》第720期發(fā)表《對黎民偉與黎北海的評價(jià)——與周承人、李以莊商榷》,借余慕云之口,毫無根據(jù)地說:“黎民偉把‘非常大總統(tǒng)’錯(cuò)寫為‘臨時(shí)大總統(tǒng)’,這是非常明顯的錯(cuò)寫”。妄加否定。 但對于這部不存在的“紀(jì)錄片”,黎民偉不僅在文章中自詡“攝制”了,當(dāng)年還對人說過。他對當(dāng)年上?!懊裥隆钡木帉?dǎo)歐陽予倩就曾自詡過。歐陽予倩當(dāng)然不可能看過這部不存在的“紀(jì)錄片”,但黎民偉的自詡,確給歐陽予倩留下深刻印象,以至在30多年后的1962年,歐陽予倩在其回憶錄《電影半路出家記》中寫著:“孫中山就任臨時(shí)大總統(tǒng)的紀(jì)錄片就是他拍的,他很引為光榮。這部紀(jì)錄片也就成了他在政治方面、藝術(shù)方面的資本?!? 歐陽予倩的記述,即可確證黎錫為其父辯解之“錯(cuò)寫”說,是徒勞的! 問題在于:這篇寫有根本不存在的“孫中山就任臨時(shí)大總統(tǒng)紀(jì)錄片”之事的黎民偉“自述文”,在我們考證之前,黎錫曾經(jīng)發(fā)表了三次,他都沒有提出“錯(cuò)寫”之說,而加以糾正或刪除。為何在我們予以揭露后,黎錫就忙不迭地說是其父“錯(cuò)寫”,為之掩飾?! 更嚴(yán)重的問題還在于:黎錫不僅妄說其父“錯(cuò)寫”,還為了填補(bǔ)其父此處“空白”,又另行編造一個(gè)“歷史功績”,說:黎民偉是“拍攝了孫中山就任非常大總統(tǒng)記錄片”!但提不出任何確鑿歷史證據(jù)為憑! 孫中山先生就任非常大總統(tǒng)的歷史真相是:“1921年4月廣州非常國會(huì)通過了《中華民國政府組織大綱》,決定成立正式政府,并且選舉孫中山為非常大總統(tǒng),于5月5日就職。” 1921年5月12、13日上?!睹駠請?bào)》報(bào)導(dǎo),孫中山在廣州就任非常大總統(tǒng),有很隆重的儀式:上午八時(shí)在總統(tǒng)府受證書、九時(shí)半在國會(huì)宣誓、九時(shí)四十分?jǐn)z影(集體合影照片——筆者)、十時(shí)在北較場閱兵、十一時(shí)在總統(tǒng)府受賀(各機(jī)關(guān)職員及來賓)、十二時(shí)在財(cái)廳受賀(市民)并觀各界游行,同時(shí)宴請中外士女千二百余人,十二時(shí)半各大巡游隊(duì)伍魚貫而來,至三時(shí)半全隊(duì)過畢。 余慕云生前在《香港電影掌故》第48頁中清楚記述:“1921年7月31日,香港和平戲院公映一部新聞紀(jì)錄片,名字叫做《孫總統(tǒng)授任廣州慶典》。這是近代偉人孫中山先生的第一部新聞紀(jì)錄片……第二部孫中山先生的新聞紀(jì)錄片,《孫總統(tǒng)就職及祭黃花崗》,則在同年(1921)8月20日,在香港比照電影院公映。以上兩部孫中山的珍貴新聞紀(jì)錄片,都是外國攝影師拍攝的。估計(jì)是法國百代公司出品的。” 經(jīng)我們查證:1921年5月13日上?!睹駠請?bào)》報(bào)導(dǎo):“該會(huì)(指就職典禮大會(huì)一筆者)是日并聘請世界著名影畫片制造百代公司攝影師賽門君,在財(cái)政廳前攝取各種游行之真像,制成影畫片?!? 歷史事實(shí)證明:孫中山就任非常大總統(tǒng)的紀(jì)錄片拍攝者,是法國百代公司攝影師賽門先生,并非黎民偉所為。 黎民偉在1921年5月3日的《日記》中記有:“夜船上省?!?月5日:“孫中山先生就總統(tǒng)職于粵?!?月7日:“予與鄭岳母及外公晚車返港。”他從5月4日到7日在廣州逗留三天。日記中未記有“攝電影”字樣。若他真要拍攝紀(jì)錄片,一定帶助手!值得注意的是,1921年距其成立民新制造影畫片公司早兩年,黎民偉尚無拍攝電影的器材1 1922年陰歷二月八日(陽歷3月6日)《黎民偉日記》所記:黎民偉在當(dāng)日還只能用普通照相機(jī)拍香港海員罷工勝利的場面。他說:“予拍呆照!” 一年之后,即民新制造影畫片公司前五個(gè)月的1923年2月,黎民偉在17日的《日記》中才記有:“早孫中山先生到港,偉與彭年(留學(xué)美國的攝影師——筆者)往接應(yīng),并攝電影?!贝藶樗麄兪状闻臄z孫中山紀(jì)錄片,掌機(jī)者當(dāng)是攝影師彭年。怎能憑空推前兩年,競在1921年5月他就有電影攝影機(jī),并由他自己拍攝孫中山就任非常大總統(tǒng)紀(jì)錄片?! 二、黎民偉1929年第二次發(fā)表孫中山的題字“天下為公”時(shí)聲稱:“追隨總理左右,由粵之韶關(guān),北進(jìn)沿途,總理誓師、行軍動(dòng)作,曾一一攝得。是時(shí),總理曾以‘天下為公’四字相勖。及后,總理應(yīng)段祺瑞之請,北上救國,逝世于平之協(xié)和醫(yī)院,偉亦相隨攝影?!?見下圖) 歷史上真有“偉亦相隨攝影”其事嗎? 史實(shí)是:孫中山自1924年11月北上,直至1925年3月12日去世的整段時(shí)間內(nèi),黎民偉一直身在廣州和香港,并不在北京。 且看《黎民偉日記》的記載: 1924年“11月28日早,到西關(guān)(廣州),攝影《情場法網(wǎng)》,即《胭脂》。民偉與楚楚為劇中主角”。而直到1925年1月21日,《胭脂》才拍完。 同頁又記載:《胭脂》于1925年“2月23日在港新世界戲院公演”?!?月4日,‘民新’解散”?!懊裥隆笔抢杳袢值芎限k的電影公司、《胭脂》是其公司創(chuàng)業(yè)作,“民新”解散。涉及公司資產(chǎn)分割,事關(guān)黎民偉切身大事,他不可能離開香港。 孫中山在1925年3月12日逝世于北京時(shí),《黎民偉日記》第12頁又清晰記載:“1925年3月17日,廣州市開追掉會(huì),偉往攝電影?!? 在此段歷史中,黎民偉難道有分身之術(shù)“相隨孫中山”? 孫中山逝世于北京鐵獅子胡同行轅,而非協(xié)和醫(yī)院!先生逝后方送協(xié)和醫(yī)院作防腐手術(shù),故出殯由協(xié)和醫(yī)院出。黎民偉連孫中山在什么地方逝世,都不清楚。競聲稱:“偉亦相隨攝影!”與事實(shí)并不相符。 三、黎民偉晚年寫《失敗者之言——中國電影搖籃時(shí)代之褓姆》中說,“由我與羅永祥、彭年等隨軍攝制”新聞紀(jì)錄片,其中有“攻打惠州城”一役。歷史真是這樣嗎? 據(jù)《孫中山年譜長編》下冊記載:攻打惠州城之前,孫中山由1923年6月7日至6月12日,四次親自臨惠州城前線督師: 6月7日赴惠州前線視察。(該書1640頁) 6月8日,督師攻打惠州城。(同上頁) 6月9日,發(fā)動(dòng)第二次攻擊惠州城。(該書1641頁) 6月12日,偕許崇智、蔣介石及各要人,再赴惠州前線。(1642頁) 而《黎民偉日記》第11頁記載:“1923年4月10日與父親、貞、意乘加蘭總統(tǒng)往日本看遠(yuǎn)東第六屆運(yùn)動(dòng)會(huì)?!逼湫谐倘缦拢? 4月10日(陽歷),由香港乘加蘭總統(tǒng)號(hào)郵輪到上海,再轉(zhuǎn)乘郵輪赴日本。 三月廿七日(即陽歷5月12日)早到上海。即由港抵滬歷時(shí)32天。 三月廿八日(即陽歷5月13日)早(由上海)啟行(赴日本)。 三月三十早七時(shí)(即陽歷5月15日)抵神戶。日領(lǐng)事及留日學(xué)生來歡迎。 四月一日(即陽歷5月16日)早十時(shí)赴中華會(huì)館歡迎會(huì),二時(shí)乘車往大阪,乘汽車游競技場。 四月七日,(即陽歷5月22日)在運(yùn)動(dòng)場欲影足球賽被阻,晚車赴東京。 四月十日(即陽歷5月25日)赴橫濱。 四月十三日(即陽歷5月28日)回神戶。 四月十四日(即陽歷5月29日)往大阪。 四月十五日(即陽歷5月30日)抵長崎。 四月十八日(即陽歷6月2日)抵滬。 五月一日,(即陽歷6月14日)晚返申,與美記者拍電影。 值得注意的是:黎民偉偕兩妻及其父,自4月10日起,自香港乘郵輪赴上海。5月13日由上海赴日本旅游。直至6月2日方回到滬上。然后,于“6月14日晚返申,與美記者拍電影”。從6月2日到6月14日晚,前后共十二天時(shí)間,《日記》缺失。以當(dāng)年滬、港與粵東惠州間的交通條件,在前后十二天時(shí)間內(nèi),不可能往返三地!黎民偉當(dāng)然不可能出現(xiàn)在惠州前線! 再據(jù)《孫中山年譜長編》下冊記載:“6月13日,(孫)致電大本營,傷將新制飛機(jī)二駕飛赴東江前線。”嘲即是說,飛機(jī)出現(xiàn)在攻打惠州城前線的時(shí)間,是在6月13日之后,黎民偉其時(shí)身在上海,正“與美記者拍電影”。直接否定了黎錫所說“惠州戰(zhàn)役時(shí),黎民偉還嘗試了空中拍攝”之言。 據(jù)此可確證:黎民偉完全不可能出現(xiàn)在“攻打惠州城”的現(xiàn)場。他所說“我與羅永祥、彭年等隨軍攝制”新聞紀(jì)錄片,其中有“攻打惠州城”一役之事,乃至黎錫所說“黎民偉還嘗試了空中拍攝”;“在小型雙翼飛機(jī)上,他把飛機(jī)底部艙門打開,將自己和攝影機(jī)牢牢綁在飛機(jī)上,俯拍整個(gè)戰(zhàn)場,難度和危險(xiǎn)性極大?!狈N種皆無稽之談。 至于歷史紀(jì)錄片《勛業(yè)千秋》中的航拍鏡頭出于何人之手?需另作考證。 上述三例說明:歷史是不以人們意志而改變之獨(dú)自客觀存在的歷史事實(shí)。我們只能依據(jù)確鑿的歷史事實(shí),去構(gòu)建信史。 史學(xué),是要經(jīng)得起歷史考驗(yàn)的誠信之學(xué)。是為序。 2012提4月
內(nèi)容概要
香港電影先驅(qū)黎北海、黎民偉兄弟從影的若干史實(shí)的真?zhèn)?,以及黎民偉是否是“香港電影之父”,是早期香港電影史上的一宗懸案。?nèi)地電影研究者周承人、李以莊夫婦與香港影評人羅卡、黎民偉之子黎錫等人為此問題展開了長達(dá)8年的學(xué)術(shù)論辯。本書為周承人李以莊夫婦的研究論文集,深入地揭開黎氏兄弟從事電影事業(yè)的史實(shí),為一百年前的歷史懸案撥開迷霧,也為后來研究者提供了詳實(shí)的資料。
作者簡介
李以莊(1933.7.21—)曾任教于中山大學(xué),1980年為高年級(jí)學(xué)生首開電影理論課。著有《電影理論初步》(江西人民出版社1984年出版)及用蒙太奇理論分析中國古典愛情詩的《詩詞新解——閨情》(香港金陵出版社1989年出版)。從事文藝評論五十余年,發(fā)表的文章及論文四百余篇,常被轉(zhuǎn)載或收入學(xué)術(shù)專書。自1982年開始研究香港電影,1986年提前七年退休,全力自費(fèi)研究,經(jīng)常赴港參加香港國際電影節(jié),看港片近三千部,訪問影人,收集資料。并應(yīng)邀撰寫論文及赴港參加國際學(xué)術(shù)研討會(huì)。1999年應(yīng)香港《亞洲周刊》邀請,擔(dān)任“二十世紀(jì)中文電影一百強(qiáng)”評委(兩岸三地共七評委)。2005年,中國電影誕生一百周年紀(jì)念時(shí),受中國電影評論學(xué)會(huì)及中國臺(tái)港電影研究會(huì)聘請,擔(dān)任“中國電影百年百部名片”評選活動(dòng)評委。又受中國電影表演藝術(shù)學(xué)會(huì)聘請,擔(dān)任“中國電影百年百佳優(yōu)秀演員”評選委員會(huì)委員。
周承人(1929.7.4—)
20世紀(jì)50年代初至70年代,任教于北京中央戲劇學(xué)院,參與創(chuàng)辦舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)系;擔(dān)任多部話劇演出的舞臺(tái)設(shè)計(jì)。20世紀(jì)70年代南調(diào)珠江電影制片廠,任美術(shù)工作室主任、時(shí)代動(dòng)畫公司副總經(jīng)理。為多部故事影片擔(dān)任美術(shù)設(shè)計(jì)。其中擔(dān)任美術(shù)設(shè)計(jì)的《與魔鬼打交道的人》,是中國第一部全部用實(shí)景拍攝的影片,該片獲中央文化部政府獎(jiǎng)。2005年中國電影百年紀(jì)念時(shí),周承人是中央電視臺(tái)電影頻道“電影人物”欄目,中國五十位電影“人物專訪”的被訪者之一。多年來在專業(yè)報(bào)刊發(fā)表劇、影評論,并應(yīng)邀在香港電影資料館學(xué)術(shù)專書撰寫多篇專題論文。著有《舞臺(tái)美術(shù)知識(shí)》(廣東人民出版社1979年出版);編有《論電影美術(shù)》(江西人民出版社1983年出版);著有《電影美術(shù)導(dǎo)論》(中國電影出版社1997年出版)。
書籍目錄
自序 治史一得
一、“百年論辯”與史觀
“香港電影百年”論辯
史觀與治史
在莊重評選的背后……
二、黎民偉的不實(shí)光環(huán)
黎民偉的若干經(jīng)歷和評價(jià)
——勘誤與質(zhì)疑
事實(shí)是一切評價(jià)的基礎(chǔ)
——對黎民偉若干史實(shí)與評價(jià)的再勘誤
滿紙荒唐言
——評專題片《黎民偉:中國電影之父》
三、重要史實(shí)考證
歷史紀(jì)錄片《勛業(yè)千秋》考
上海聯(lián)華影業(yè)公司體制和組織
四、被屏蔽的黎北海
香港電影先驅(qū)黎北海
省港大罷工與香港影業(yè)重建
——黎北海和他的學(xué)生們
早期香港電影業(yè)中的黎北海、黎民偉
五、歷史的致敬
香港首次紀(jì)念黎北海的公眾活動(dòng)
——黎北海逝世50周年紀(jì)念座談會(huì)摘要
后記
附錄:諸家評說
黎民偉被稱為“中國電影之父”的爭議
——大部分中國電影史的開頭可能要改寫 (臺(tái)灣資深影評人 黃仁)
從電影史看兄弟班 (香港國際電影節(jié)藝術(shù)總監(jiān)、資深影評人 李焯桃)
偏于“完美化”表揚(yáng)偉人
——續(xù)談《香港電影第一Take——黎民偉,開麥拉》 (香港資深影評人 石琪)
孫中山為黎民偉題“天下為公”考 (中山大學(xué)孫中山研究所 余齊昭)
我所知道的四年?duì)幾h (香港《電影雙周刊》原總編輯 陳柏生)
反方觀點(diǎn)文章目錄
章節(jié)摘錄
“香港電影百年”論辯 2009年是香港電影界重要?dú)v史時(shí)刻:一月中旬,香港電影總會(huì)會(huì)長吳思遠(yuǎn)主持的系列專題片《香港電影百年光影》,在北京中央電視臺(tái)科教頻道“探索與發(fā)現(xiàn)”欄目連續(xù)播映;吳思遠(yuǎn)親自出鏡,肯定“今年是香港電影百年”;香港貿(mào)易發(fā)展局與香港電影商會(huì)和中國電影海外推廣公司合作于5月16日在法國戛納舉行酒會(huì),慶祝香港電影百年;此活動(dòng)更得到中國國家廣電總局及香港電影發(fā)展局出席支持。一系列公眾活動(dòng),在承認(rèn)歷史、尊重歷史的基礎(chǔ)上,肯定1909年攝制的首部華人導(dǎo)演、美國人監(jiān)制的《偷燒鴨》,為香港電影百年紀(jì)元的標(biāo)志物。 電影與文化身份 在世界范圍內(nèi),除初始發(fā)明電影的國家外,其他國家與地區(qū)都有電影何時(shí)傳人,和本土人士何時(shí)參與電影制作的問題,中國/香港也不例外。作為工業(yè)革命后的現(xiàn)代文明(文化)標(biāo)志之一的電影,它的被接受與本土人士參與制作,不僅標(biāo)志該國家、地區(qū)接受與分享現(xiàn)代文明成果,還通過參與制作賦予這一舶來品以明確的文化身份,對多元世界文化作出貢獻(xiàn)。這是人們?yōu)槭裁磳ふ冶就痢暗谝徊俊彪娪暗脑瓌?dòng)力。“第一部”電影的確立,標(biāo)志著本土電影文化的誕生?,F(xiàn)在香港影人尋找香港“第一部”電影的意義,即在于此。后來者需要知道自己的電影文化始于何時(shí)。 電影的發(fā)明與形成,是歐、美科學(xué)家們不斷接力的過程,但使它成為一種商業(yè)行為,惠及大眾,則是美國人愛迪生和法國人盧米埃兄弟。愛迪生發(fā)明只供一個(gè)人觀看的“電影窺鏡”,盧米埃則改進(jìn)為放映(機(jī)器),供眾人在銀幕觀看。當(dāng)全世界在1995年慶祝電影誕生百年,以紀(jì)念盧米埃兄弟在1895年12月28日于巴黎商業(yè)放映成功之時(shí),美國人卻提前在1993年慶祝他們的電影誕生一百年——即紀(jì)念愛迪生1893年在芝加哥萬國博覽會(huì)推出“電影窺鏡”。美國人有理由不承認(rèn)電影是法國人發(fā)明的,更不愿讓電影失去美國文化身份。 何以是百年 香港電影紀(jì)元始于何年?在2003年10月之前沒有分歧,一致推崇所謂“香港電影之父黎民偉”在“1913年拍攝了《莊子試妻》”,為香港電影紀(jì)元之始。2003年10月,這種“一致”被打破,肇事者為我們。由此揭開由羅卡多年來“抬舉”黎民偉為“中國/香港電影之父”神話的面紗,人們重新審視香港早期影史。隨之,發(fā)生了羅卡、黎錫等與我們之間,圍繞黎民偉有關(guān)史實(shí)與評價(jià)的論爭。主要涉及:香港華美公司有無黎民偉股份?是否“合資”或“合辦”的香港公司?《莊子試妻》是否香港第一部電影?能否說是黎民偉“拍攝”?黎民偉是否為中國/香港電影之父?黎民偉在聯(lián)華影業(yè)公司的真實(shí)歷史地位與作用?等等。論爭的緣起是羅卡為“抬舉”黎民偉,競隨意將并非黎民偉的事跡甚至功勞,自動(dòng)轉(zhuǎn)賬到其名下。甚至無中生有說:黎民偉“培養(yǎng)”了中華人民共和國國歌的詞、曲作者田漢、聶耳! 我們以確鑿史實(shí)為據(jù),勘誤其非,論文長達(dá)萬余字,可見失實(shí)之多!解構(gòu)了“抑兄揚(yáng)弟”的故事,論爭長達(dá)六年,實(shí)為辨?zhèn)巍?009年紀(jì)念“香港電影百年”,一些不同反應(yīng),大體可在上述爭論中找到痕跡。 2009年4月5日,香港國際電影節(jié)舉辦“香港電影百年之謎”座談會(huì)。出席的有羅卡、法蘭賓、黃愛玲、大衛(wèi)·博德維爾。李焯桃主持。與會(huì)嘉賓有三種態(tài)度:羅卡、法蘭賓質(zhì)疑《偷燒鴨》的存在,羅卡認(rèn)為“無論戲院廣告或任何文獻(xiàn),都從沒有放映這片子的記錄”,法蘭賓“把燒鴨之謎像偵探片般追查。……《偷燒鴨》卻芳蹤仍杳”;黃愛玲提出證據(jù)證實(shí)《偷燒鴨》確實(shí)存在;大衛(wèi)·博德維爾則說:“香港電影金像獎(jiǎng)把2009年作為香港電影百年的慶典,為何界定在這一年?通常的說法是由于第一部本土電影《偷燒鴨》的出現(xiàn)——1909年由中國導(dǎo)演拍攝、美國電影公司監(jiān)制。拙文《香港電影王國:娛樂的藝術(shù)》也沿用了上述觀點(diǎn),把它作為第一部電影。”他又說:“無論就哪個(gè)國家的電影史而言,要確立何為‘第一部電影’都絕非易事?!蠖鄶?shù)默片都已佚失,且書面記錄也是不完整或被損的,因此,極有可能每一國家的早期電影制作都無正式檔可循。這也是我們總要不得不依據(jù)記憶、口述歷史、口耳相傳、公論的原因?!锻禑啞房瓷先フ沁@樣一個(gè)案例?!? 后來,羅卡將否定《偷燒鴨》存在的觀點(diǎn),修改為:我“并不懷疑《偷燒鴨》的存在,只懷疑它的制作年份是1909年之早。”同時(shí)將大衛(wèi)·博德維爾說的:“《香港影片大全》在界定某些方面的第一部電影上,持有非常嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度?!肚f子試妻》被定義為香港第一部(兩本)電影和第一部‘劇情’電影?!督疱X孽》(1924)被視為第一部在香港公映的香港電影?!峨僦?1925)則被貼上‘香港第一部故事長片’的標(biāo)簽?!?見《(偷燒鴨)香港電影誕生百年之謎》,載第19期《香港電影》)改寫成:“《偷燒鴨》可視為有記載的最早一部在香港拍攝的影片;《莊子試妻》(1913)可視為香港第一部長兩本但未證實(shí)公映的故事片;《金錢孽》(1924)可視為第一部正式公映的香港影片;《胭脂》(1925)可視為香港第一部故事長片。”并據(jù)此提出:“有多個(gè)第一,就不必有誰是真正第一之爭?!? 將二者比較,大衛(wèi)·博德維爾所講是:因?yàn)檫@些影片已經(jīng)佚失而界定困難。羅卡卻將這段話的語意完全改變,竟加上大衛(wèi)·博德維爾并沒有說的“《偷燒鴨》可視為有記載的最早一部在香港拍攝的影片”一段話。埋下伏筆來分出:“《偷燒鴨》是最早的”;“《莊子試妻》是第一部”。大衛(wèi)·博德維爾的嚴(yán)謹(jǐn)為羅卡的隨意所代替。我們從這里理解了羅卡何以能去編造黎民偉的“歷史”了! 羅卡質(zhì)疑《偷燒鴨》不是1909年拍攝的,而香港影界竟然定2009年為“香港電影百年”!他將此事歸咎于余慕云和我們:余錯(cuò)在將“燒鴨身份偷換”,即“余將《偷燒鴨》由‘在香港拍攝的第一部故事片’變成等同于‘香港拍攝的第一部故事片’,也即是最早的香港影片了?!倍爸艹腥恕⒗钜郧f更肯定《偷燒鴨》‘應(yīng)該是在香港本土誕生的最早影片’,并把制作年份敲定為1909年……結(jié)論是‘1909年可以定為香港電影的啟動(dòng)年份’?!? P11-15
后記
周承人、李以莊合著的《早期香港電影史》一書,于2005年12月由香港三聯(lián)書店出版。2008年7月獲香港政府藝術(shù)發(fā)展局資助,由香港電影雙周刊有限公司出版《早期香港影史第一懸案——黎北海、黎民偉從影個(gè)案研究》。2009年11月由世紀(jì)出版集團(tuán)、上海人民出版社出版《早期香港電影史》簡體字增訂本,被評為2009年度十大華文電影好書的第二名。 2005年兩人同時(shí)受邀請參與中國電影表演藝術(shù)學(xué)會(huì)編輯出版的巨冊《百年星辰》撰寫香港演員詞條。 李以莊、周承人應(yīng)邀合著長篇論文:《香港電影與香港社會(huì)變遷》,發(fā)表于中國電影年鑒社于2005年出版的巨冊《中國電影百年特刊》。2008年,獲“華夏杯”港臺(tái)電影優(yōu)秀論文獎(jiǎng)。 2007年秋,在網(wǎng)絡(luò)開博客,博址:http://liyizhuang.blshe.com
媒體關(guān)注與評論
黎北海方才是“香港電影第一Take”。 ——香港資深影評人石琪 無論從任何角度看,黎北海對早期香港電影的貢獻(xiàn)皆不在黎民偉之下。 ——香港國際電影節(jié)藝術(shù)總監(jiān)李焯桃 就現(xiàn)有的史料分析,黎民偉的資料雖比黎北海豐富,但都沒法抹煞黎北海做過的事?!雎岳璞焙?,視他如配角,就說不過去。 ——香港電影資料館籌備處研究部主任羅維明 希望能夠給回黎北海一個(gè)相對地被人忽略了的位置。 ——香港電影資料館原研究部主任黃愛玲 《早期香港電影史(1897—1945)》一書,彌補(bǔ)和糾正了香港電影史和中國電影史的重大缺失和錯(cuò)誤。……其中黎北海對香港電影的貢獻(xiàn),是首次得到忠實(shí)而詳盡的報(bào)導(dǎo)。 ——臺(tái)灣資深影評人黃仁
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《香港電影第一案》編輯推薦:誰是真正的香港電影第一人?獨(dú)立學(xué)者奔波穗港兩地三十載,查閱文獻(xiàn),訪談?dòng)叭?,觀摩影片,考證史實(shí),為一百年前的歷史懸案撥開迷霧……
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黎北海方才是“香港電影第一Take”?!愀圪Y深影評人 石琪無論從任何角度看,黎北海對早期香港電影的貢獻(xiàn)皆不在黎民偉之下。——香港國際電影節(jié)藝術(shù)總監(jiān) 李焯桃就現(xiàn)有的史料分析,黎民偉的資料雖比黎北海豐富,但都沒法抹煞黎北海做過的事?!雎岳璞焙#曀缗浣?,就說不過去?!愀垭娪百Y料館籌備處研究部主任 羅維明希望能夠給回黎北海一個(gè)相對地被人忽略了的位置?!愀垭娪百Y料館原研究部主任 黃愛玲《早期香港電影史(1897-1945)》一書,彌補(bǔ)和糾正了香港電影史和中國電影史的重大缺失和錯(cuò)誤?!渲欣璞焙ο愀垭娪暗呢暙I(xiàn),是首次得到忠實(shí)而詳盡的報(bào)導(dǎo)。——臺(tái)灣資深影評人 黃仁
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