設(shè)計概論

內(nèi)容概要

本書以精煉的語言闡述了設(shè)計的概念、性質(zhì)、源流、作用、要素、設(shè)計的相關(guān)技術(shù)和設(shè)計師應(yīng)掌握的知識技能等，從各個角度剖析設(shè)計，是設(shè)計師的入門指南。其新穎性主要體現(xiàn)在：突破了理論教材坐而論道、紙上談兵的舊有模式，以實用為主，根據(jù)使用對象的特點量體載衣。全書共分“設(shè)計的歷史”、“設(shè)計的特征”、“設(shè)計的思維”、“設(shè)計的形態(tài)”、“設(shè)計的市場”、“設(shè)計的批評”六部分，將理論知識融入實踐指導(dǎo)之中。作者緊緊抓住了"教材"的特點，從設(shè)計專業(yè)學(xué)習(xí)者的角度出發(fā)，對設(shè)計思維的培養(yǎng)、設(shè)計方法、設(shè)計的實施及可能產(chǎn)生的誤區(qū)與修正等一系列未來設(shè)計師將要面臨的問題，進行了全方位的實戰(zhàn)指導(dǎo)，具有事半功倍的效果。這種與現(xiàn)代社會接軌的較強的針對性、實用性和操作性必將有力地促進學(xué)生對設(shè)計概念的立體把握，為日后的設(shè)計實踐打下堅實的基礎(chǔ)。

作者簡介

趙農(nóng)，1962年7月出生于西安。
   1987年畢業(yè)于中央工藝美術(shù)學(xué)院史論系，獲文學(xué)文學(xué)士學(xué)位?，F(xiàn)為西安美術(shù)學(xué)院美術(shù)史論系教授，碩士研究生導(dǎo)師。中國工藝美術(shù)學(xué)會理論委員會常務(wù)委員。
    專著《設(shè)計概論》列為教育部“十五”重點規(guī)劃教材（修訂版）；獲得2002年全國普通高

書籍目錄

導(dǎo)論第一章  設(shè)計的歷史  第一節(jié) 設(shè)計的發(fā)生    1 研究設(shè)計發(fā)生的方法    2 人類早期的設(shè)計活動    3 原始設(shè)計思維  第二節(jié) 中國設(shè)計的歷史    1 先秦時期    2 秦漢至隋唐時期    3 五代至明清時期    4 現(xiàn)代  第三節(jié) 西方設(shè)計的歷史    1 古代時期設(shè)計    2 中世紀時期設(shè)計    3 古曲時期設(shè)計    4 近代設(shè)計    5 現(xiàn)代設(shè)計  第四節(jié) 現(xiàn)代設(shè)計與現(xiàn)代藝術(shù)    1 設(shè)計與藝術(shù)的關(guān)系    2 現(xiàn)代設(shè)計和現(xiàn)代藝術(shù)的發(fā)展  第五節(jié) 中國當代設(shè)計文化    1 時代的選擇    2 中國當代設(shè)計的進程    3 當代設(shè)計文化的確立第二章  設(shè)計的特征  第一節(jié) 本質(zhì)與目的    1 功能性    2 精神性    3 象征性    4 設(shè)計的目的  第二節(jié) 物化與文化    1 設(shè)計的物化    2 設(shè)計的文化  第三節(jié) 裝飾與功能    1 裝飾的作用    2 裝飾的特點    3 功能的價值  第四節(jié) 視覺與美感    1 視覺的意義    2 視覺的特性    3 美感的出現(xiàn)    4 美感的特征  第五節(jié) 材料與技術(shù)    1 材料的發(fā)展    2 材料的使用    3 技術(shù)的重要性    4 技術(shù)的規(guī)范性第三章  設(shè)計的思維  第一節(jié) 知識與觀念    1 知識的綜合形態(tài)    2 設(shè)計觀念的形成  第二節(jié) 方法與過程    1 設(shè)計方法的導(dǎo)向    2 設(shè)計方法的種類    3 設(shè)計過程的步驟  第三節(jié) 誤區(qū)與修正    1 誤區(qū)的產(chǎn)生    2 誤區(qū)的類型    3 誤區(qū)的改正    ……第四章  設(shè)計的形態(tài)第五章  設(shè)計的批評第六章  設(shè)計的市場結(jié)論附錄后記修訂版后記

編輯推薦

　　其他版本請見：《設(shè)計概論（修訂版）》　　中國的長城，美國的自由女神像，埃及的金字塔、神廟，法國的艾菲爾鐵塔，都是人類文明的象征，也是藝術(shù)設(shè)計的凝結(jié)。設(shè)計的出現(xiàn)是人類文明從混沌走向秩序的橋梁。歷史的腳步不斷地向未來走去，文化的發(fā)展卻不是一朝一夕的片斷，而是山重水復(fù)的連綿；古代設(shè)計家們的思想提供給了今人豐富的文化資源。如今我們的生活中處處充斥著藝術(shù)設(shè)計的理念：從香水瓶子到餐具，從辦公用具到寫字樓，設(shè)計時時刻刻發(fā)揮著它的作用，影響著我們的生活。

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