人類的未來(lái)

內(nèi)容概要

　　人從哪里來(lái)？又往何處去？這是千古難解的科學(xué)之謎。自古以來(lái)，無(wú)數(shù)的圣人賢士、文人墨客都曾力圖解答人類的起源問(wèn)題，也極盡推測(cè)人類的未來(lái)命運(yùn)。在古往今來(lái)的紛繁議論中，雖然有不少真知灼見(jiàn)，但尚無(wú)令人滿意的解答。這并非是先哲們的才智不足，而是由于人類文明的進(jìn)步水平遠(yuǎn)未達(dá)到能夠解答人類命運(yùn)的程度。在現(xiàn)代科學(xué)理論中，較為流行的觀點(diǎn)來(lái)自于人類學(xué)和進(jìn)化論。這種觀點(diǎn)認(rèn)為人類起源于動(dòng)物的進(jìn)化：生存于新生代的遠(yuǎn)古猿類，經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的進(jìn)化過(guò)程，逐步演變成了人類。那么，那些最終進(jìn)化為人類的猿猴類靈長(zhǎng)目動(dòng)物是從哪里來(lái)的呢？一般認(rèn)為它們是原始哺乳動(dòng)物進(jìn)化的產(chǎn)物，而哺乳動(dòng)物則是爬行動(dòng)物進(jìn)化的產(chǎn)物，進(jìn)而爬行類起源于兩棲類，兩棲類起源于魚(yú)類，……當(dāng)人們不斷地追根溯源時(shí)，最終所面對(duì)的是生命的起源問(wèn)題。

書(shū)籍目錄

導(dǎo)論第一章 亞人類時(shí)代第一節(jié) 生命的起源一、太古代（約46-25億年前）二、元古代（約25-10億年前）三、盤(pán)古代（約10-5.5億年前）第二節(jié) 生物的進(jìn)化一、古生代（約5.5-2.5億年前）二、中生代（約2.5-0.65億年前）三、新生代（約0.65億年前一現(xiàn)在）第三節(jié) 人類的起源一、哺乳紀(jì)（約6500-2300萬(wàn)年前）二、靈長(zhǎng)紀(jì)（約2300-300萬(wàn)年前）三、人類紀(jì)（約300萬(wàn)年前-現(xiàn)在）第二章 人類的過(guò)去時(shí)代第一節(jié) 采獵文明時(shí)代一、石器文明時(shí)期（約300-30萬(wàn)年前）二、火器文明時(shí)期（約30-5萬(wàn)年前）三、弓器文明時(shí)期（約5-1.2萬(wàn)年前）第二節(jié) 農(nóng)業(yè)文明時(shí)代一、氏族社會(huì)時(shí)期（1.2萬(wàn)年前-公元前3500年）二、奴隸社會(huì)時(shí)期（公元前3500年-公元476年）三、封建社會(huì)時(shí)期（公元476年-1500年）第三節(jié) 工業(yè)文明時(shí)代一、商業(yè)革命時(shí)期（工場(chǎng)手工業(yè)時(shí)期：公元1500-1730年）二、產(chǎn)業(yè)革命時(shí)期（機(jī)器大工業(yè)時(shí)期：公元1730-1865年）三、金融革命時(shí)期（電氣化工業(yè)時(shí)期：公元1865-1945年）第四節(jié) 過(guò)去時(shí)代的特征一、第一特征：物質(zhì)文明的主導(dǎo)性二、第二特征：物質(zhì)文明的決定性三、第三特征：物質(zhì)文明的擴(kuò)張性第五節(jié) 歷史運(yùn)動(dòng)原理一、社會(huì)運(yùn)行的物質(zhì)律二、文明進(jìn)步的指數(shù)律三、文明要素的相關(guān)律第三章 人類的當(dāng)今時(shí)代第一節(jié) 信息文明時(shí)代一、計(jì)算機(jī)革命時(shí)期二、信息化革命時(shí)期三、有機(jī)化革命時(shí)期第二節(jié) 智力文明時(shí)代一、智能化文明時(shí)期二、腦智化文明時(shí)期三、超腦化文明時(shí)期第三節(jié) 體質(zhì)文明時(shí)代一、超然化文明時(shí)期二、極限化文明時(shí)期三、飛翔化文明時(shí)期第四節(jié) 當(dāng)今時(shí)代的特征一、第一特征：人體進(jìn)化的主導(dǎo)性二、第二特征：人為進(jìn)化的決定性三、第三特征：人類進(jìn)化的局限性第五節(jié) 人類進(jìn)化原理一、人體進(jìn)化的人為律二、人體進(jìn)化的生長(zhǎng)律三、人體進(jìn)化的停滯律第四章 人類的將來(lái)時(shí)代第一節(jié) 地空文明時(shí)代一、近地空文明時(shí)期二、遠(yuǎn)地空文明時(shí)期三、外地空文明時(shí)期第二節(jié) 太空文明時(shí)代一、近太空文明時(shí)期二、遠(yuǎn)太空文明時(shí)期三、外太空文明時(shí)期第三節(jié) 銀空文明時(shí)代一、近銀空文明時(shí)期二、遠(yuǎn)銀空文明時(shí)期三、外銀空文明時(shí)期第四節(jié) 將來(lái)時(shí)代的特征一、第一特征：空間文明的主導(dǎo)性二、第二特征：空間文明的決定性三、第三特征：空間文明的擴(kuò)展性第五節(jié) 社會(huì)進(jìn)步原理一、文明更替原理二、進(jìn)步測(cè)度原理三、社會(huì)進(jìn)步原理第五章 超人類時(shí)代第一節(jié) 超人類的本質(zhì)一、生命的局限性二、人類的過(guò)渡性三、超人的完善性第二節(jié) 超人類的使命一、生命的傳播者二、文明的弘揚(yáng)者三、宇宙的開(kāi)拓者附錄1 地質(zhì)年代表附錄2 生物進(jìn)化表附錄3 人類進(jìn)步表參考文獻(xiàn)后記

章節(jié)摘錄

　　我們知道產(chǎn)業(yè)革命的主角是蒸汽機(jī)。在蒸汽機(jī)發(fā)展的帶動(dòng)下，幾乎所有的經(jīng)濟(jì)部門(mén)都向機(jī)器大工業(yè)演變。而進(jìn)入19世紀(jì)末葉時(shí)，先后出現(xiàn)一大批新型工業(yè)：電氣、化工、鋼鐵、汽車、無(wú)線通訊、廣播電視等，其中電氣和化工是主角中的主角，因而我們可以把這一新的發(fā)展時(shí)期稱之為電氣化工業(yè)時(shí)期。當(dāng)時(shí)，由于大批新型工業(yè)同時(shí)興起，經(jīng)濟(jì)運(yùn)行需要大量資本及其資本的迅速流動(dòng)。于是，在大西洋兩岸出現(xiàn)了以資本的快速積累和迅速流動(dòng)為基本標(biāo)志的金融革命。在金融革命的帶動(dòng)下，電氣、化工等新型工業(yè)迅猛崛起，并在很短的時(shí)間里發(fā)展成為整個(gè)工業(yè)的領(lǐng)軍行業(yè)。最終形成了嶄新的工業(yè)經(jīng)濟(jì)——發(fā)達(dá)工業(yè)經(jīng)濟(jì)。雖然發(fā)達(dá)工業(yè)經(jīng)濟(jì)的具體表現(xiàn)是一批新型工業(yè)，但發(fā)達(dá)工業(yè)經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展的決定因素是金融。如果沒(méi)有金融革命的主導(dǎo)作用，很難形成發(fā)達(dá)工業(yè)經(jīng)濟(jì)體系，至少需要很長(zhǎng)時(shí)間才能形成發(fā)達(dá)工業(yè)。因此，我們把工業(yè)文明時(shí)代的晚期——電氣化工業(yè)時(shí)期稱之為金融革命時(shí)期?！　v史表明，在金融革命中迅速崛起的新型工業(yè)，不僅造就了新的工業(yè)體系，而且促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)生活等諸多方面的全面發(fā)展，從而促成了全新的文明體系——發(fā)達(dá)工業(yè)文明。在經(jīng)濟(jì)上，進(jìn)入19世紀(jì)末葉時(shí)，在機(jī)器大工業(yè)基礎(chǔ)上，電力工業(yè)、電器工業(yè)、冶金工業(yè)、化學(xué)工業(yè)、石油工業(yè)等新型工業(yè)猶如雨后春筍般不斷涌現(xiàn)并蓬勃發(fā)展。這些新型工業(yè)不僅各自獨(dú)立、自成體系，而且還相互滲透、互相促進(jìn)。與此同時(shí)，這些新型工業(yè)還不斷地改造和武裝傳統(tǒng)的機(jī)器大工業(yè)，使之上升為新型工業(yè)體系的重要組成部分。另一方面，這一時(shí)期還不斷涌現(xiàn)出新動(dòng)力、新材料、新交通、新通信等嶄新經(jīng)濟(jì)。在這些新經(jīng)濟(jì)的綜合作用下，工業(yè)經(jīng)濟(jì)規(guī)?？涨皵U(kuò)張，并迅速推進(jìn)社會(huì)的大眾化消費(fèi)，極大地豐富了社會(huì)物質(zhì)生活。再一方面，新型工業(yè)體系的形成和發(fā)展，促進(jìn)了商業(yè)貿(mào)易的快速發(fā)展，逐步形成全球市場(chǎng)體系（盡管主要局限在歐美發(fā)達(dá)國(guó)家），使市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體系發(fā)展成空前發(fā)達(dá)的水平?！　≡谡紊?，雖然以英國(guó)和法國(guó)的政治制度為基本模式的社會(huì)政治制度基本定型，而且許多新獨(dú)立或進(jìn)行變革的國(guó)家也都仿照英法模式建立起自己的政治制度，世界范圍內(nèi)似乎已形成相對(duì)完善的國(guó)家政治制度。但是，由于世界經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展，市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)日益激烈，資源爭(zhēng)奪空前嚴(yán)酷，發(fā)達(dá)國(guó)家之間展開(kāi)了全球資源爭(zhēng)奪戰(zhàn)。于是，在政治制度上出現(xiàn)了超越國(guó)家政治的國(guó)家間政治——國(guó)際政治。但在國(guó)際政治體系的形成過(guò)程中，由于各國(guó)各民族的利益沖突及某些人的政治野心，國(guó)際政治陷入了混亂的卑劣爭(zhēng)斗和殘酷的野蠻戰(zhàn)爭(zhēng)，特別是兩次世界大戰(zhàn)給人類社會(huì)造成了空前的大災(zāi)難！這些事實(shí)告誡人們：在工業(yè)文明時(shí)代難以建立相對(duì)完善的世界政治體系。 　　……

媒體關(guān)注與評(píng)論

　　“現(xiàn)在，如果你相信宇宙不是任意的，而是有確定的定律所制約的，你最終必須將這些部分理論合并成一套能描述宇宙中任何東西的完整統(tǒng)一理論。然而，在尋求這樣的完整統(tǒng)一理論中有一個(gè)基本的自相矛盾。前面概括的關(guān)于科學(xué)理論的思想中假定我們是有理性的生物，既可以隨意自由地觀察宇宙，又可以從觀察中得出邏輯推論。在這樣的方案里可以合理地假設(shè)，我們可以越來(lái)越接近找到制約我們宇宙的定律。然而，如果真有一套完整的統(tǒng)一理論，它將決定我們的運(yùn)動(dòng)。這樣，理論本身就將決定我們的運(yùn)動(dòng)。這樣，理論本身就將決定了我們對(duì)之探索的結(jié)果！那么為什么它必須確定我們從證據(jù)中得出正確的結(jié)論？它不也同樣可以確定我們引出錯(cuò)誤的結(jié)論嗎？或者根本沒(méi)有結(jié)論？”　　——斯蒂芬·威廉·霍金

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