中華成語(yǔ)故事

出版時(shí)間:2012-6  出版社:黑龍江科學(xué)技術(shù)出版社  作者:魏國(guó) 編  頁(yè)數(shù):232  字?jǐn)?shù):230000  

內(nèi)容概要

為了使廣大讀者真正清楚每條成語(yǔ)的成因,同時(shí)了解一點(diǎn)歷史,編者魏國(guó)特編撰了《中華成語(yǔ)故事(最新圖文版)》,與廣大讀者共賞。
《中華成語(yǔ)故事(最新圖文版)》收錄了“暗無天日”、“八斗之才”
、“白駒過隙”、“百步穿楊”、“百?gòu)U俱興”、“百感交集”、“百聞不如一見”、“百折不撓”、“半途而廢”、“抱薪救火”、“杯弓蛇影
”、“背水一戰(zhàn)”、“別開生面”、“步步為營(yíng)”、“不恥下問”、“不敢越雷池一步”、“不拘一格”等成語(yǔ)故事。

書籍目錄

安步當(dāng)車
安居樂業(yè)
安然無恙
按兵不動(dòng)
暗渡陳倉(cāng)
按圖索驥
暗無天日
八斗之才
白駒過隙
百步穿楊
百?gòu)U俱興
百感交集
百聞不如一見
百折不撓
半途而廢
抱薪救火
杯弓蛇影
背水一戰(zhàn)
別開生面
步步為營(yíng)
不恥下問
不敢越雷池一步
不拘一格
不入虎穴,焉得虎子
不翼而飛
不由分說
才疏學(xué)淺
滄海一粟
草木皆兵
層出不窮
長(zhǎng)驅(qū)直入
程門立雪
成人之美
城下之盟
成也蕭何,敗也蕭何
初出茅廬
出爾反爾
出類拔萃
出其不意
出奇制勝
出神入化
出生入死
處心積慮
觸目驚心
垂頭喪氣
蠢蠢欲動(dòng)
從容不迫
寸步不離
寸草春暉
打草驚蛇
大筆如椽
大才小用
大刀闊斧
大發(fā)雷霆
大功告成
大公無私
大器晚成
大失所望
大庭廣眾
單刀赴會(huì)
當(dāng)局者迷
當(dāng)仁不讓
當(dāng)頭棒喝
倒行逆施
盜亦有道
東窗事發(fā)
東山再起
東施效顰
獨(dú)占鰲頭
對(duì)癥下藥
咄咄逼人
多多益善
多行不義必自斃
耳鬢廝磨
耳目一新
耳聞目睹
爾虞我詐
發(fā)憤忘食
防微杜漸
飛蛾赴火
飛揚(yáng)跋扈
分崩離析
分道揚(yáng)鑣
奮不顧身
風(fēng)餐露宿
負(fù)荊請(qǐng)罪
婦人之仁
甘拜下風(fēng)
肝膽涂地
剛愎自用
孤注一擲
固若金湯
刮目相看
鬼斧神工
過猶不及
害群之馬
含沙射影
汗流浹背
汗馬功勞
河?xùn)|獅吼
后起之秀
后生可畏
狐假虎威
囫圇吞棗
虎踞龍?bào)?br />畫餅充饑
灰心喪氣
諱疾忌醫(yī)
諱莫如深
機(jī)不可失
雞犬不寧
岌岌可危
疾雷不及掩耳
既來之,則安之
寄人籬下
家徒四壁
價(jià)值連城
監(jiān)守自盜
見利忘義
焦頭爛額
潔身自好
節(jié)外生枝
金蟬脫殼
近水樓臺(tái)
救死扶傷
開誠(chéng)布公
開門見山
克己奉公
口若懸河
濫竽充數(shù)
老當(dāng)益壯
老驥伏櫪
老馬識(shí)途
樂不可支
樂不思蜀
力透紙背
力挽狂瀾
兩敗俱傷
兩袖清風(fēng)
令人發(fā)指
路不拾遺
孟母三遷
明目張膽
明珠暗投
目瞪口呆
難兄難弟
南轅北轍
泥牛入海
寧為玉碎,不為瓦全
弄假成真
拋頭露面
平步青云
平易近人
千里之行,始于足下
巧言令色
請(qǐng)君入甕
窮困潦倒
取長(zhǎng)補(bǔ)短
人非圣賢,
孰能無過
人言可畏
忍辱負(fù)重
任勞任怨
任重道遠(yuǎn)
日薄西山
如臨深淵
如魚得水
入木三分
三顧茅廬
三皇五帝
三人成虎
三思而行
山窮水盡
舍生取義
身體力行
生吞活剝
適可而止
勢(shì)如破竹
世外桃源
守株待兔
雙管齊下
水落石出
水深火熱
司空見慣
司馬昭之心,路人皆知
思賢如渴
死灰復(fù)燃
死有余辜
四面楚歌
似是而非
肆無忌憚
太公釣魚,
愿者上鉤
螳臂當(dāng)車
螳螂捕蟬,黃雀在后
天花亂墜
天經(jīng)地義
投鼠忌器
兔死狐悲
完璧歸趙
萬事俱備,只欠東風(fēng)
萬死不辭
萬無一失
圍魏救趙
為虎作倀
文質(zhì)彬彬
臥薪嘗膽
烏合之眾
五十步笑百步
物以類聚
惜墨如金
先發(fā)制人
先見之明
先入為主
先聲奪人
先斬后奏
小題大做
小心翼翼
心懷叵測(cè)
心曠神怡
心領(lǐng)神會(huì)
欣欣向榮
信口雌黃
行將就木
行云流水
興高采烈
軒然大波
言歸于好
言過其實(shí)
偃旗息鼓
葉公好龍
夜郎自大
一敗涂地
一筆勾銷
一唱一和
一鼓作氣
一箭雙雕
一鳴驚人
一丘之貉
一日千里
一絲不茍
一網(wǎng)打盡
一往情深
一言既出,駟馬難追
一言九鼎
一以貫之
一意孤行
一字千金
以身試法
義不容辭
因勢(shì)利導(dǎo)
飲鴆止渴
迎刃而解
憂心忡忡
有恃無恐
有條不紊
魚目混珠
緣木求魚
運(yùn)籌帷幄
仗義執(zhí)言
朝令夕改
朝三暮四
真知灼見
爭(zhēng)先恐后
知彼知己
直言不諱
指鹿為馬
紙上談兵
紙醉金迷
志同道合
忠言逆耳
眾叛親離
專心致志
莊周夢(mèng)蝶
自怨自艾
縱虎歸山
冥頑不靈

章節(jié)摘錄

  安步當(dāng)車  【詞源】本成語(yǔ)出自《戰(zhàn)國(guó)策·齊策四》?!  驹洹俊霸唬骸茉傅脷w,晚食以當(dāng)肉,安步以當(dāng)車,無罪以當(dāng)貴,清靜貞正以自虞?!薄  竟适隆繎?zhàn)國(guó)時(shí)期,顏周是齊國(guó)的名士。齊國(guó)的國(guó)君齊宣王久慕他的大名,一直想見見他,于是把他召進(jìn)宮來。顏周一向非常清高,而且從不巴結(jié)權(quán)貴,他走進(jìn)宮內(nèi),來到殿前的階梯處,見宣王正等待他拜見,就停住了腳步。宣王見他不再走近自己,就很不禮貌地大聲呼喚道:“顏周,走過來!”  顏周不僅不往前走,反而學(xué)著宣王的口氣道:“大王,走過來!”  宣王聽了很不高興,左右的大臣見顏周竟如此蔑視齊宣王,便紛紛斥責(zé)道:“大王貴為一國(guó)之君,有權(quán)利叫你過去,你怎么能叫大王過來呢?”  顏周說:“我如果走到大王面前,說明我羨慕他的權(quán)勢(shì);如果大王走過來,說明他禮賢下士。與其讓我趨炎附勢(shì),還不如讓大王禮賢下士的好?!薄 ↓R宣王聽了,惱怒地說:“你說是君王尊貴,還是士人尊貴?”  顏周立即大聲回道:“當(dāng)然是士人尊貴,君王并不尊貴!”  宣王說:“你說這話有什么理由嗎?”  顏周平靜地回答道:“當(dāng)然有。從前秦國(guó)進(jìn)攻齊國(guó)的時(shí)候,秦王曾經(jīng)下過一道命令:有誰(shuí)敢在賢人柳下季的墳?zāi)刮迨揭詢?nèi)的地方砍柴,格殺勿論!接著他又下了一道命令:有誰(shuí)能砍下齊王的頭,就封他為萬戶侯,賞金千鎰。由此看來,一個(gè)活著的君主的頭,竟然連一座賢人的墳?zāi)苟疾蝗绨??!薄 ∵@一席話使齊宣王啞口無言,臉上頓現(xiàn)羞.隗之色。大臣們忙解圍說:“顏周,過來!顏周,過來!我們大王擁有千乘(一千輛戰(zhàn)車)之國(guó),東西南北誰(shuí)敢不服?大王想要什么就有什么,老百姓沒有不俯首聽命的。與大王相比,你們士人太卑下了!”  顏周也正色駁斥道:“你們大錯(cuò)特錯(cuò)了!從前大禹為帝的時(shí)候,諸侯有萬國(guó)之多。這是為什么呢?因?yàn)樗鹬厥咳?。到了商湯時(shí)期,諸侯就減少到三千了。如今,稱孤道寡的只剩下二十四個(gè)。由此看來,是否重視士人是成敗的關(guān)鍵。從古到今,沒有一個(gè)君王是因不務(wù)實(shí)事而成名于天下的。所以君王不要以經(jīng)常向人請(qǐng)教為羞恥,不要因?yàn)橄虻匚坏偷娜藢W(xué)習(xí)而慚愧?!薄 ⌒趼牭竭@里,覺得自己的行為的確欠妥,于是便說:“先生說得有道理,的確是我自討沒趣。聽了您的一番高論,我才知道了什么叫小人行徑。希望您能接受我為學(xué)生!今后您就住在我這里,我保證您飲食必有肉吃,出門必有車乘,您的夫人和子女也會(huì)個(gè)個(gè)衣著華麗的?!薄 ☆佒苻o謝道:“美玉本產(chǎn)山中,經(jīng)匠人一加工,雖然珍貴,但畢竟失去了原貌。士人原本生在窮鄉(xiāng)僻壤,一經(jīng)選拔上來,就會(huì)享有利祿。不是說他不能高貴顯達(dá),而是說他的外在風(fēng)貌和內(nèi)心世界就會(huì)因此而不屬于自己。所以我情愿讓大王放我回去,這樣,即使每天晚點(diǎn)兒吃飯,也像吃肉那樣香;安安穩(wěn)穩(wěn)地散步,足以當(dāng)做乘車;平安度日,可以算做富貴。清靜無為,純正自守,自然樂在其中。命令我講話的是大王您,而盡忠直言的是我顏硒?!鳖佒苷f罷,向宣王拜了兩拜,就告辭而去。  【解釋】原意是表示慢慢地走,可當(dāng)做坐車。現(xiàn)在則比喻閑適安逸的樣子,表示一種滿足的心態(tài)?! “簿訕窐I(yè)   【原句】“甘其食,美其服,安其居,樂其俗?!薄  竟适隆坷献邮谴呵飼r(shí)期著名的哲學(xué)家和思想家,他姓李,名耳,字聃。傳說老子是個(gè)奇人,他剛出生便鬢發(fā)皆白,所以人們稱他“老子”;還說他母親是在一棵李樹下生的他,所以他姓李;又因?yàn)樗亩溟L(zhǎng)得特別大,所以名“耳”。其實(shí),這都是傳說,“老子”不過是后人對(duì)他的尊稱?! ±献右恢痹谥艹龉芾聿貢男」?,對(duì)現(xiàn)實(shí)抱有不滿的態(tài)度。他的思想很保守,反對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)上出現(xiàn)的革新浪潮,主張走老路。他非常懷戀原始社會(huì)的自然狀態(tài),認(rèn)為是物質(zhì)的進(jìn)步和文化的發(fā)展毀壞了人民的淳樸之風(fēng),并給人們帶來了痛苦,所以他渴望出現(xiàn)“小國(guó)寡民”的理想社會(huì)?! ±献邮降摹靶?guó)寡民”社會(huì)是什么樣子呢?老子為人們勾勒出這樣一個(gè)藍(lán)圖:國(guó)家是一個(gè)個(gè)小國(guó),人口稀少;即便有很多的器具,寧可讓它們閑置在那里,也不去使用;人民不向遠(yuǎn)處遷移,即便有車輛和船只,也無人去乘坐;人民都不去打仗了,兵器和裝備自然也就沒用了;人民重新使用古代結(jié)繩記事的方法,吃得很香甜,穿得很舒服,住得很安適,滿足于原有的風(fēng)俗習(xí)慣;鄰近各國(guó)互相望得見,雞鳴狗叫之聲雖然互相可聽得見,但是人們直到老死,也不相往來?!  窘忉尅吭馐抢献釉O(shè)計(jì)的一種理想社會(huì)。后來則比喻生活美滿、安定。  【詞源】本成語(yǔ)出自《戰(zhàn)國(guó)策·齊策四》?!  驹洹俊褒R王使使者問趙威后。書未發(fā),威后問使者曰:‘歲亦無恙耶?民亦無恙耶?王亦無恙耶?’使者不說,曰:‘臣奉使使威后,今不問王而先問歲與民,豈先賤而后尊貴者乎?’威后曰:‘不然。茍無歲,何以有民?若無民,何以有君?故有問舍本而問末者耶?”’  【故事】戰(zhàn)國(guó)后期,趙國(guó)國(guó)君趙惠文王去世,他的兒子太子丹即位,并尊號(hào)為趙孝成王。由于孝成王即位時(shí)年紀(jì)還很小,無法親理政事,因此,凡是國(guó)家大事都由他的母親趙威后代為處理?! ≮w威后是一個(gè)比較賢惠并有主見的人。就在她剛剛臨政的時(shí)候,秦國(guó)認(rèn)為有機(jī)可乘,便開始攻打趙國(guó)。面臨危機(jī),趙威后只好向齊國(guó)求救。齊國(guó)雖然答應(yīng)出手援救,但都要求趙威后把她的小兒子長(zhǎng)安君送到齊國(guó)做人質(zhì),這樣才肯出兵。開始趙威后舍不得讓小兒子離開,但是聽了大臣觸龍的意見后,還是把長(zhǎng)安君送到了齊國(guó)。齊國(guó)立刻出兵幫助趙國(guó)打退了秦軍?! ∮幸淮危R王派使者帶著信到趙國(guó)問候趙威后,趙威后還沒有拆信,就問使者:“齊國(guó)的收成不錯(cuò)吧?老百姓平安嗎?齊王身體可好???”  齊國(guó)使者聽了趙威后的問話心里很不高興,便說:“這次我是受齊王之命來問候您的,可是您不先問齊王,卻先問收成和百姓,難道可以把低賤的放在前面,把尊貴的放在后面嗎?”  ……

編輯推薦

  中華成語(yǔ),從悠久的中國(guó)歷史長(zhǎng)河中孕育而出;每一條成語(yǔ)的背后,都承載著一段真實(shí)的歷史故事。  從歷史本源之處學(xué)成語(yǔ),你才可信手拈來、出口成章。

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  •   很好,沒選擇錯(cuò)。
 

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