出版時(shí)間:2010-7 出版社:21世紀(jì)出版社 作者:張旗,楊淦 著 頁(yè)數(shù):187
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前言
《龍馬神燈》是一部十分好看的書,洋洋灑灑數(shù)十萬(wàn)字,讀來(lái)卻讓人手不釋卷。作品虛構(gòu)了一個(gè)以華夏神話為譜系的時(shí)空,描寫了一位華裔少年帶領(lǐng)不同種族的孩子暢游中國(guó)古代神話世界的故事,是一部將科幻、神話以及中西文化水乳交融的用心之作。作為中國(guó)原創(chuàng)的大型科幻神話,《龍馬神燈》一書啟動(dòng)了中國(guó)神話走向世界的工程,開(kāi)始了新世紀(jì)中國(guó)神話回歸時(shí)代,定位世界的勇敢嘗試?! ≡摃欠衲艹蔀閮和膶W(xué)的經(jīng)典、未來(lái)的影響力有多大、讀者對(duì)它的認(rèn)可度、作者的寫作初衷能實(shí)現(xiàn)多少等,都需要等待時(shí)間的檢驗(yàn),任何人說(shuō)了都不算。但是,作者的創(chuàng)作勇氣卻令人感佩,作者倡導(dǎo)的“神話,是古代的科幻;科幻,是今天的神話”的理念,我深表贊同。事實(shí)上,在中國(guó)古代典籍中,隨處可見(jiàn)以今天的眼光看來(lái)具有十足“科幻”意味的幻想故事。例如經(jīng)常被人們提及的《列子》里記載的周穆王偃師假人可以被視為歷史上最早的機(jī)器人故事,《墨子》里魯班木烏現(xiàn)在被眾多網(wǎng)游愛(ài)好者當(dāng)成飛行器幻想的鼻祖,《三國(guó)演義》里的諸葛亮借東風(fēng)其實(shí)是現(xiàn)在的天氣預(yù)報(bào),木牛流馬也是超前于時(shí)代的幻想,等等。
內(nèi)容概要
正義的周軍大獲全勝,但不幸的是土行孫、殷洪、殷郊卻永遠(yuǎn)地離開(kāi)了。在經(jīng)歷了戰(zhàn)爭(zhēng)和死亡的殘酷后,漢子和他的朋友們情緒異常低落。然而現(xiàn)實(shí)卻不允許他們悲傷太久,因?yàn)橐粓?chǎng)潛伏著的巨大危機(jī)正在醞釀爆發(fā),動(dòng)物們的突然狂躁、臭臭和雷震子的異常舉動(dòng)……然而破解這災(zāi)難只有一個(gè)辦法:進(jìn)入山海異獸界,找到馭獸魔杖,才能解除魔咒救西岐之難。
作者簡(jiǎn)介
張旗,作家、導(dǎo)演、、攝影家。1982年在人民文學(xué)出版社《當(dāng)代》雜志發(fā)表小說(shuō)處女作,后發(fā)表多部小說(shuō)、詩(shī)歌、散文、劇本、漫畫圖書等。2000年開(kāi)始創(chuàng)作科幻神話小說(shuō)《龍馬神燈》,2009年完成此七冊(cè)系列長(zhǎng)篇小說(shuō),并出版了繁體字版和英文版。
書籍目錄
序·楊鵬前情提要01 獸的異動(dòng)02 人獸混合體03 夢(mèng)游山海界04 拂袖而去05 海邊的傳說(shuō)06 海面上的傳說(shuō)07 白澤獸08 海島上的傳說(shuō)09 八仙過(guò)海10 進(jìn)入山海界11 天帝的花園12 饕餮洞13 明鏡高懸14 煙霞七女神15 通天教主16 驅(qū)獸權(quán)杖17 沖動(dòng)是魔鬼
章節(jié)摘錄
01 獸的異動(dòng) 黑夜只是黑色的天空,星如螢火,但在地球的大氣層中,仍然是另一種的情景?! ∫蛔蹅サ膶m殿在靜靜地默哀。一支哀傷的曲子,從周軍的議政大廳傳了出來(lái)。這曲子是專門為土行孫、殷洪、殷郊三個(gè)少年所作,楊戩作詞,當(dāng)當(dāng)譜曲。當(dāng)當(dāng)是有連覺(jué)才能的藝術(shù)家,她對(duì)音樂(lè)有著自身的獨(dú)特感受。。土行孫和殷洪、殷郊兄弟的隕逝,是楊戩和漢子他們心頭的傷痛。為朋友,為這個(gè)時(shí)代,楊戩熱血悲愴,親筆寫下了這首讓整個(gè)周軍無(wú)不悲情心傷的《魂兮》?! 』曩?,魂兮! 燦爛如花, 如明月兮初生, 奪韶華之樂(lè)兮, 魂兮,魂兮! 綻放如火, 如旭日兮出落。 姜子牙落淚了,這是他平生第二次落淚,而且兩次都是感動(dòng)之淚。第一次他是在姬水橋邊被文王的君臣之禮所感動(dòng);第二次是為土行孫的無(wú)私無(wú)畏,殷郊、殷洪兩兄弟之情的生命互動(dòng)所感動(dòng)?! ≡噯?wèn)天下真情實(shí)意者有幾多,又有多少可謳歌涕泣?!姜子牙捏著雪白的胡子半天都說(shuō)不出話來(lái)?! 〈髲d里的周軍將領(lǐng)們也紛紛被感動(dòng)了,手臂下意識(shí)的緊緊摟住身邊共同經(jīng)歷生死的戰(zhàn)友。 周王最先和姜子牙商定為三個(gè)小英雄實(shí)行王后國(guó)葬,雖、然紂王無(wú)道,但他的兩個(gè)兒子以及他們的母親和舅舅黃飛虎卻都是深受國(guó)民愛(ài)戴的。國(guó)禮不可廢!周王的話,讓黃飛虎感動(dòng)得掉淚。 葬禮由姜子牙親自操辦。他找來(lái)了國(guó)家級(jí)音樂(lè)大師,用大型編鐘和石磬演奏《魂兮》,中國(guó)人是世界上最早重視音樂(lè)的民族之一。因?yàn)橹袊?guó)古代發(fā)現(xiàn)了音樂(lè)有團(tuán)結(jié)民眾、管理社會(huì)的功能。樂(lè)師不負(fù)厚望,還專門排練了一套儺舞為他們送葬。
媒體關(guān)注與評(píng)論
地球村時(shí)代的今天,中國(guó)有影響力的新神話主義作品尚不多見(jiàn),存兒童文學(xué)領(lǐng)域更是鳳毛麟角。我很欣喜地看到《龍馬神燈》這類作品的出現(xiàn),也希望有更多的新神話主義的兒童文學(xué)作品進(jìn)入中國(guó)和世界孩子的視野。 ——楊鵬(中國(guó)首位迪斯尼簽約作家,中國(guó)社科院副研究員,童書作家、動(dòng)畫編劇、影視制片人。)
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開(kāi)啟新世紀(jì)中國(guó)神話回歸時(shí)代,給全世界孩子的中國(guó)神話。
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