觀世音密碼

出版時(shí)間:2007年10月  出版社:江蘇文藝出版社  作者:苗欣宇  頁數(shù):271  
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內(nèi)容概要

  佛教歷史疑案,魏晉佛頭真假難辨!一個(gè)神秘老人,卻指使人故意把佛頭拍賣給他,這一切到底是為了什么?  身為文學(xué)院講師的謝惠仁精通佛教知識(shí),卻在無意中,因一個(gè)家傳的鏤花銀鐲,遭人設(shè)計(jì)卷入一宗佛教謎案。在莎莉小姐的幫助下,謝惠仁發(fā)現(xiàn)破解密碼的關(guān)鍵線索都隱藏在觀世音的傳說中。謎底即將解開,更大的謎團(tuán)卻隨之而來,幕后主使之人緊急約見謝惠仁,一個(gè)驚天真相即將揭曉……  這是一本知識(shí)型縣疑小說,與翻譯過來的本文知識(shí)型縣疑小說相比,它對我們每一個(gè)人具有吸引力。因?yàn)樗闹R(shí)譜系是中國斬,直指我們的日常生活,讓你在感受到閱讀縣疑小說樂趣的同時(shí),突然發(fā)現(xiàn)身邊竟然有那么多讓你瞠目結(jié)舌的秘密!

作者簡介

  苗欣宇,法名公卻多吉、次成(藏語音譯,其意分別為金剛心和戒力),1976年生于吉林省長春市,1999年畢業(yè)于東北師范大學(xué),此后工作軌跡在傳媒與出版之間搖擺,生活軌跡于長春和北京之間交替,唯一未曾改變的是所有工作都脫離不開“編輯”兩個(gè)字?! 〗暧懈黝愇捏w百余萬字散見于各類報(bào)刊,并參與編著、編譯圖書多種。皈依后,主要撰寫與佛教有關(guān)的歷史、文化方面的文字。  2005年6月5日,作者在藏傳佛教止貢噶舉噶千仁波切的指引下,皈依佛教,并以噶千仁波切為尊貴怙主,學(xué)習(xí)佛教基本知識(shí)?! ≌窃诜鸾叹竦母姓倥c指引下,作者雖深知無緣在修證方面取得成就,但愿意在佛教的歷史、文化知識(shí)領(lǐng)域,嚴(yán)肅、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)刈鲂┗A(chǔ)工作,并以文字的形式與讀者分享學(xué)佛的心得。

書籍目錄

楔子第一個(gè)密碼 香港·佛頭第二個(gè)密碼 東京·銀鐲第三個(gè)密碼 深圳·八思巴文第四個(gè)密碼 韶關(guān)·血書第五個(gè)密碼 普陀·菩薩第六個(gè)密碼 廣州·四大第七個(gè)密碼 東京·宗室尾聲后記 愛的阿賴耶識(shí)

章節(jié)摘錄

  香港佳德藝術(shù)品拍賣公司。上午10時(shí)20分?! ∨馁u公司地下二層的一個(gè)秘密房間里,資深藝術(shù)品鑒定專家、公司總經(jīng)理程弼不安地坐在椅子里。他已經(jīng)完全不顧這間密室絕對禁煙的規(guī)定,將室內(nèi)的煙霧傳感器關(guān)閉,邊吸著煙,邊緊張地盯著對面墻上的大屏幕?! ≌幻鎵Φ碾娨暺聊槐环指舫墒粔K大小不一的部分,每一部分都是從公司三層那間最豪華的藝術(shù)品拍賣大廳里傳來的信號(hào)。電視屏幕居中的部分最大,是從大廳正中間的角度拍攝的,可以看到拍賣會(huì)場的全貌,周圍的十個(gè)小屏幕則是從不同角度拍攝的畫面?! 〗裉斓呐馁u進(jìn)行得還算順利,至少,到現(xiàn)在還算順利。程弼這樣安慰著自己,微微定了定神。不過,他也知道,事情很快就要發(fā)生了。  大屏幕中傳來的畫面告訴他,已經(jīng)拍賣到今天倒數(shù)第二件藝術(shù)品了,那是件元代的瓷器?! |西倒是不錯(cuò),不知道誰能把它拍到手。程弼邊想著,邊將手伸到面前的操作臺(tái),按了其中的一個(gè)按鍵,大屏幕的畫面抖動(dòng)了一下,鏡頭推進(jìn)了一些,畫面集中在臺(tái)下的眾多買家身上?! 〕体鲞t疑了一下,又按下了一個(gè)按鍵,“嗶”的一聲響后,他吩咐,“2號(hào)監(jiān)視器對準(zhǔn)31號(hào)買家,3號(hào)對準(zhǔn)17號(hào),4號(hào)對準(zhǔn)22號(hào)……啟動(dòng)所有攝像孔,定位每一個(gè)今天沒有舉牌的買家,三層通道的信號(hào)也傳到我這里來。”  程弼又按了一下按鍵,“嗶”的一聲將音頻傳送設(shè)備關(guān)閉后,他又躺坐在椅子里。他很滿意剛才說話時(shí)的鎮(zhèn)靜,語調(diào)和語氣都是他平時(shí)給人的印象:堅(jiān)定、自信、從容。程弼正值中年,為人和藹,談吐優(yōu)雅,平時(shí)總是身著筆挺的西裝,鞋子上從來不見灰塵。外表總會(huì)顯示出一個(gè)男人的生活品位和氣質(zhì),事實(shí)上,佳德公司的員工對他沉穩(wěn)干練的工作作風(fēng)和管理水平是刮目相看的,很多老員工都說,從一個(gè)普普通通的藝術(shù)品鑒定師一路升職到公司的總經(jīng)理,程弼是靠著自己卓越的管理才干和過人的商業(yè)頭腦一步步走過來的,更讓佳德員工自豪的是,在香港乃至東南亞的藝術(shù)品拍賣領(lǐng)域,雖然商業(yè)競爭越來越激烈,但程弼儼然成為這個(gè)行業(yè)的領(lǐng)軍人物,即使是競爭對手也對佳德抱有極大的尊重?! 】墒浅体鼋裉斓男蜗箫@然不是員工心目中那樣,他的名牌西裝外套已經(jīng)脫了,襯衫也解開了幾個(gè)扣子,袖口胡亂地卷著,西褲上全是褶皺。他的臉色灰暗,額頭冒著汗?,F(xiàn)在他重又恢復(fù)到剛才的緊張情緒中了,在他經(jīng)歷的大大小小的拍賣會(huì)中,這一次是他心里最沒有把握的?! ∷窒肫鹆俗蛲砟莻€(gè)電話,不由得眉頭緊皺,狠狠地吸了一口煙。  那個(gè)聲音顯然是經(jīng)過處理的,好像是一個(gè)外國人說著蹩腳的漢語根本不理令程弼的話,只是自顧自地說著,“聽著,明天最后一件拍品,也就是那件南北朝的佛頭,是個(gè)贗品,真品已經(jīng)在我們的手里,你要保證把它拍給一個(gè)來自中國的年輕人。明天10時(shí)25分我會(huì)再給你打電話的?!薄 〕体龇畔码娫挘南?,這簡直是開玩笑!沒有誰能從佳德拍賣公司地下密室中盜走任何一件物品,這里的安保設(shè)施甚至比銀行金庫還要齊備,況且,拍賣品放置在哪間密室完全是他安排的,即使是公司的高層雇員也沒有幾個(gè)人知道。  又是一個(gè)惡作劇。不知道是哪個(gè)瘋子打來的電話,說實(shí)話,隨著這些年佳德公司在藝術(shù)品拍賣市場上的名聲大震,這種不知是惡作劇還是陷阱的莫名電話他都不知道接了多少次了,如果輕信這些話,那么佳德公司的聲譽(yù)早就毀掉了?! ⊥蝗怀体龅纳眢w僵硬了,他死死地盯著自己的右手,他清楚地知道這只手抓的電話聽筒意味著什么!  不會(huì)的,程弼在心里喊著,不!他感覺自己如同一尊雕像,動(dòng)彈不得,只有心臟在劇烈地跳動(dòng)著。這是誰?他怎么能夠打這部電話?要知道,這是秘密專線,只有公司董事會(huì)的人才知道這個(gè)號(hào)碼!  程弼昨晚就是在這間密室中睡的。這里是佳德公司的核心,不僅可以通過監(jiān)視器看到全公司每個(gè)角落的動(dòng)靜,也存放著公司的機(jī)密檔案。當(dāng)然,他也經(jīng)常將貴重的藝術(shù)品存放在這里。這間密室,只有公司中資格最老的鑒定專家和總經(jīng)理才可以進(jìn)來,讓程弼自豪的是,他是公司五十年的歷史中,唯一一個(gè)身兼這兩種身份的人。

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用戶評論 (總計(jì)5條)

 
 

  •     第一次聽說
      把“茉莉”錯(cuò)當(dāng)成“莫離”
      那么即使是錯(cuò)也錯(cuò)得優(yōu)美
      
      喜歡茉莉淡淡幽香
      現(xiàn)在開始更念那層莫離的惆悵
  •     虎頭蛇尾是看完后最初的印象。在網(wǎng)上看了前面幾頁,興趣被勾起來了,于是買了書,結(jié)果發(fā)現(xiàn)上當(dāng)。
      
      如果這本書是模仿《達(dá)芬奇密碼》,那應(yīng)該說只粗淺地學(xué)習(xí)了如何吊起讀者胃口的皮毛,雖然模仿的痕跡比較重。但是《達(dá)》將宗教文化融匯其中,并且能自圓其說地編了一個(gè)精彩的故事,《觀世音密碼》在這方面的差距就大了?;旧峡梢哉f,開了一個(gè)還行的頭,鋪陳太過,故事真正的核心卻沒有那么精彩。給人的總體感覺是剛剛開始講,覺得有點(diǎn)意思,突然就結(jié)尾了。
      
      而且故事后半部分關(guān)于日本皇族血脈的內(nèi)容,也存在諸多無法自圓其說和解釋的細(xì)節(jié)問題。
      
      總的來說,像聽了個(gè)冷笑話。
  •     之前看了一本《弗洛伊德禁地》,覺得“惡心”;再之前看那多的《百年詛咒》也有不適感??汕蛇@兩部都是以弗洛伊德為題材,難道“科學(xué)”就真的這么沒有人味嗎?也許這就是人們之所以需要宗教。這次這本的作者是個(gè)有信仰的人,果然中正平和,觀感不錯(cuò)。他沒有在書中宣傳信仰,而是將信仰貫徹到了寫作態(tài)度中去,把欺騙仇殺等與佛法相違卻是慣常的噱頭棄而不用。雖然毛病還是有,但終究瑕不掩瑜,一白遮百丑,觀感一佳,取材和技法上的不足就顯得不那么重要了。
      來看一下我認(rèn)為的那些缺點(diǎn)。
      作品先提出佛頭懸念,后來引出佛藏,最后卻歸結(jié)到主人公身世。這種焦點(diǎn)替換令讀者閱讀預(yù)期落空,有種被忽悠的感覺,處理得不夠好。
      死前啰里八嗦,重點(diǎn)沒說出來卻咽了氣,這種俗套,以及“我知道但就是不告訴你”這樣的情節(jié)的出現(xiàn),也難免讓人覺得有點(diǎn)“作”。
      另外,人物塑造不夠鮮明,開頭一段拍賣行經(jīng)理的準(zhǔn)主觀視角敘述也感覺與整個(gè)作品體例不合。
      取材上,中心題材不夠吸引人。如《達(dá)芬奇》的中心題材是耶穌血脈,無論是否基督教世界的人都能體會(huì)其重要性,何況用達(dá)芬奇為首的眾多世界級文化名人為線索。相比之下,本書以佛教為主題最后歸結(jié)到的只是日本王室密辛,很難引起大多數(shù)讀者的關(guān)注與共鳴。如果中心題材是佛學(xué)界大公案會(huì)好得多。
      落實(shí)到日本貴族對侵華戰(zhàn)爭的懺悔,甚至讓皇室血脈贖罪,這由一個(gè)中國作者筆下寫出難免讓人感覺只是阿Q式的YY,如同衛(wèi)斯理《鬼子》末尾自嘲的那樣——成了幻想小說。
      本書的書名也不夠好,觀世音和主旨關(guān)系不大。
      說了一堆缺點(diǎn),但仍然推薦。就像本書最后一個(gè)字——“暖”。人性的高貴在于與神性的交通,而不是自降到禽獸甚至有機(jī)物、無機(jī)物的水平,后者產(chǎn)生不了溫暖,只能令人齒冷。
  •   同意,原本以為很精彩,結(jié)果像冬天突然喝了一口冷水,凍住了胃.......
  •   佳作?開玩笑吧
    本書和達(dá)芬奇密碼豈止差了十萬八千里
    里面的那些所謂的懸念密碼
    生搬硬套的痕跡太重
    另外同意有關(guān)日本人懺悔的情節(jié),讓本書蒙上了很重的YY影子
 

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