萬(wàn)縷金絲

前言

洋洋灑灑，淋漓盡致，一套介紹廣州乞巧節(jié)、廣州龍舟節(jié)、廣州波羅誕、廣州刺繡、廣州彩瓷的“廣州民間藝術(shù)系列叢書(shū)”就要正式出版了。其編寫(xiě)單位為廣州市民間文藝家協(xié)會(huì)，其主編是著名作家、廣州市民間文藝家協(xié)會(huì)主席曾應(yīng)楓女士。廣州，她讓我懷想于2005年在白云山下考察廣電產(chǎn)業(yè)發(fā)展盛況的感慨，令我重溫于2006年在番禺參加首屆中國(guó)飄色藝術(shù)節(jié)的舊夢(mèng)，也叫我依然沉浸在2007年應(yīng)邀在從化與廣州文藝界交流和諧文化建設(shè)思考的激動(dòng)中。廣州啊廣州，這座在中國(guó)近、現(xiàn)代史上演出了無(wú)數(shù)威武雄壯的活劇的英雄城市，這片傾注了中華民族百年期盼的改革開(kāi)放熱土，曾經(jīng)讓我，也讓多少?lài)?guó)人為她的輝煌而自豪，為她的傳統(tǒng)文化命運(yùn)而擔(dān)憂(yōu)！是的，廣州經(jīng)受現(xiàn)代化文明之洗禮，于思想革命到制度革命都開(kāi)中國(guó)社會(huì)風(fēng)氣之先；廣州迎接工業(yè)化、全球化之挑戰(zhàn)，從物質(zhì)文明、精神文明到社會(huì)文明建設(shè)都走在全民族之前列；廣州擁抱世界，亦被世界所擁抱，它走出中國(guó)、走出亞洲，也讓全人類(lèi)走進(jìn)自己的家園。是什么讓廣州這樣目光遠(yuǎn)大、心胸開(kāi)闊、態(tài)度從容、銳意進(jìn)取，引領(lǐng)著珠江三角洲乃至全中國(guó)一個(gè)多世紀(jì)現(xiàn)代化的潮流？是什么讓廣州融會(huì)中西、貫通古今，正在實(shí)現(xiàn)從思想觀念、行為方式，到社會(huì)結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)型？是什么讓廣州置身于全球化的背景卻不喪失個(gè)性，創(chuàng)造著巨大的物質(zhì)文明但精神永駐？

內(nèi)容概要

刺繡是我國(guó)優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)工藝之一，飲譽(yù)世界。我國(guó)刺繡工藝有2000多年的歷史，其中蘇州的蘇繡、湖南的湘繡、四川的蜀繡、廣州的廣繡，號(hào)稱(chēng)全國(guó)“四大名繡”。     廣繡始于唐代。據(jù)史籍記載，廣東在唐代有個(gè)14歲的女藝人盧媚娘，在一尺見(jiàn)方的絹上，繡出了七卷《法華經(jīng)》，字體比粟米還小?？梢?jiàn)廣繡既有悠久歷史，又有卓越的技巧。它以構(gòu)圖勻稱(chēng)，色彩濃烈，富于裝飾性而著稱(chēng)。廣繡大體上分為兩大行，一是絲絨刺繡，一是盤(pán)金刺繡。這兩大行的廣繡各有不同特點(diǎn)，但同樣具有鮮明地方特色。絲絨行有很多老藝人，都是刺繡能手。解放后培養(yǎng)了不少新秀，還挖掘出30多種傳統(tǒng)針?lè)ā１P(pán)金刺繡是以金線(xiàn)為主，輔以彩線(xiàn)刺繡，金碧輝煌，燦爛奪目，雍容華貴，表現(xiàn)形式也多種多樣。

作者簡(jiǎn)介

龔伯洪，男，廣州市文史研究館館員，廣州市民間文藝家協(xié)會(huì)顧問(wèn)，原廣州市地方志研究所副所長(zhǎng)。

書(shū)籍目錄

引言  廣繡盛名天下?lián)P廣繡傳奇譽(yù)中外  工精藝湛賽神仙  節(jié)俗增輝添喜氣  手工艷麗醉洋人近現(xiàn)代商貿(mào)旺繡業(yè)  外貿(mào)商機(jī)促發(fā)展  廣繡情深珠三角當(dāng)代廣繡輝煌時(shí)  丈八金龍慶解放  畫(huà)師聰靈融繡藝  “文革”前后歷沉浮多元技藝話(huà)名師  “繡花王”余德  “繡花狀元”黃妹  “釘金藝人”陳荷影  四代名師許氏世家  擅繡肖像的聶卓  五十年前眾名師  廣繡設(shè)計(jì)家梁紀(jì)  女設(shè)計(jì)師段吉璋  執(zhí)著創(chuàng)新的陳少芳  埋頭苦干的梁桂開(kāi)  夫妻繡家梁國(guó)興、吳玉珍飛針走線(xiàn)說(shuō)特色  傳統(tǒng)特色與工序  廣繡針?lè)ㄊ捉Y(jié)集  繡行繡法軼聞  手寶、針程與留水路  染絨、洗花與追色  現(xiàn)代廣繡新理論  釘金繡工藝及珠繡針?lè)骼_紛試賞析  廣東民間工藝博物館的廣繡藏品  其他地方的廣繡藏品  名家名作  美籍華人曾應(yīng)菁的藏品頹勢(shì)下的拼搏  大師傳承創(chuàng)新業(yè)  廣繡老藝人再揚(yáng)成  順德廣繡獨(dú)樹(shù)一幟  民間亮點(diǎn)尚有光廣繡前景待細(xì)描  傳統(tǒng)非僵化  育人勢(shì)必行  風(fēng)格容多樣  設(shè)計(jì)待加強(qiáng)  宣傳休輕視  政府需扶持后記

章節(jié)摘錄

插圖：廣繡傳奇譽(yù)中外工精藝湛賽神仙刺繡乃中國(guó)傳統(tǒng)民間工藝，是指在毛、麻、絲、棉等織物上，用繡針引繡線(xiàn)穿刺運(yùn)行，組成各種圖案和色彩的傳統(tǒng)手工藝。刺繡歷史悠久，傳說(shuō)舜帝時(shí)已有刺繡衣裳。遠(yuǎn)古稱(chēng)服裝為上衣下裳?！渡袝?shū)·益稷》記舜帝命人把日、月、星辰、山、龍、華蟲(chóng)繪于上衣；把宗彝、藻、火、粉米、黼、黻六種圖案繡于下裳，但這六種圖案的形狀是怎樣的，今人已難以知曉。關(guān)于中國(guó)南方刺繡的起源，流傳著一個(gè)故事。昔日吳越一帶有斷發(fā)文身之俗，斷發(fā)即留短頭發(fā)（經(jīng)常在水邊打魚(yú)撈捕，故留短發(fā)才方便），文身，即在身體上制成帶顏色的花紋或圖形。后來(lái)一個(gè)叫仲雍的大官攜家眷來(lái)到吳地上任，提倡禮儀，不忍人們?nèi)掏创袒y于身上，便召集手下研究解決之法。此時(shí)仲雍的孫女女紅正坐在隔壁的房子中縫制新衣。忽然，她聽(tīng)得仲雍的手下為決策爭(zhēng)吵起來(lái)，稍有不慎，右手上的細(xì)針扎到了左手上，一滴鮮紅的血滴到白色的衣料上，滲開(kāi)后極似綻放的花朵。女紅驟起靈感：用有色的絲線(xiàn)按圖案縫綴，不是可以令衣料有花朵了么？于是，她用五彩染絲線(xiàn)，在衣服上一針一線(xiàn)地繡出圖紋，七天七夜后，一件有五彩圖紋的衣服終于制成，獻(xiàn)給了爺爺仲雍。

后記

廣州市民間文藝家協(xié)會(huì)有意編寫(xiě)包括廣繡在內(nèi)的廣州民間藝術(shù)叢書(shū)，已是多年前的事了。從2004年啟動(dòng)中國(guó)民間文化遺產(chǎn)搶救工程以來(lái)，廣州市民間文藝家協(xié)會(huì)曾應(yīng)楓主席率眾會(huì)員及陳周起、葉茵茵等幾位大學(xué)生進(jìn)行了大量的廣繡田野調(diào)查，整理了大量資料。2006年，筆者與譚展鵬合作擬好此書(shū)提綱初稿，此后，協(xié)會(huì)又作了進(jìn)一步的資料搜集。2008年，協(xié)會(huì)委托筆者編著此書(shū)，重新擬提綱、訪(fǎng)行尊、搜資料、閱文獻(xiàn)，其間參考了曾應(yīng)楓、陳周起、葉茵茵等采訪(fǎng)的資料，并得到梁紀(jì)、朱帆、陸穗崗及廣州繡品工藝廠余錦初、黃志文、許熾光、張保紅，荔寶坊陳少芳、譚展鵬、黃敏健，順德廣繡廠鄭乃謙，中華戲服廠黃遠(yuǎn)昌，廣東民間工藝博物館李卓祺、梁正君、粱綺紅、胡繼芳、胡舜，以及李煥真、吳綠星、郭耀娛、曾應(yīng)菁、任潔璐等朋友的大力支持，或提供采訪(fǎng)方便、或提供資料、或文字輸入、或提供照片，終于順利著成本書(shū)。完稿后，為進(jìn)一步修訂、征集更多好照片，廣州市民間文藝家協(xié)會(huì)發(fā)動(dòng)了廣大關(guān)心和熱愛(ài)廣繡的會(huì)員，有專(zhuān)業(yè)人士，也有廣繡愛(ài)好者，他們都在百忙之中一一給予幫助，提供更多資料和圖片，在此一并深表謝意。在此十分感謝中共廣州市委宣傳部、廣州市文聯(lián)的大力支持，撥出專(zhuān)款扶持本書(shū)的編寫(xiě)和出版.由于歷史跨度頗大、廣繡檔案資料不足、行業(yè)情況復(fù)雜等原因，本書(shū)難免有所疏漏，祈請(qǐng)方家指正，以便再版時(shí)修正。

編輯推薦

《萬(wàn)縷金絲:廣州刺繡》由廣東教育出版社出版。

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