敦煌古代游戲

內容概要

　　我國古代游戲活動的內容豐富多彩，有學者根據表現形式將其分為角抵類、酒令類、棋類、博類、球類、投擲類、射類、水類、冰雪類、口頭文字類、火戲類、豢養(yǎng)類、雜類等類型，也有學者從游戲的性質和功能人手，將其分為角力、競技、斗智、猜射、博戲等類型。
在敦煌壁畫和敦煌文獻中，保存有許多諸如相撲、斗雞、玩球、騎竹馬、捉蝴蝶、趁狷子、玩彈弓、疊羅漢、倒立、頂竿、堆筑以及圍棋、雙陸、樗蒲、藏鉤等古代人們游戲活動的圖像或文字記載，這些圖像和文獻對于進一步全面探討中國古代人們的游戲娛樂活動很有幫助，同時也為當代兒童和青少年教育以及各年齡段人們的精神文化生活提供了一些或許可以借鑒的材料和思路。

作者簡介

　　胡同慶、王義芝于1984年攜手從四川樂出奔赴甘肅敦煌?！　『瑧c，敦煌研究院編輯部資深編輯、副研究員，已出版《敦煌學入門》《甘肅考古文化從書·佛教藝術》《解密敦煌》等7部專著；發(fā)表了《略論印度龍與中國龍的關系》《敦煌壁畫藝術的美學特征》《敦煌晚期壁畫中的天圖圖像》《莫高窟第275窟中的外道人物及相關問題研究》《試淪敦煌壁畫中的佛教環(huán)境保護意識》等60多篇論文，另外還發(fā)表了不少雜文、詩歌和游記?！　　　⊥趿x芝，曾先后在敦煌研究院工藝美術公司、攝影部、資料中心等部門工作，現在蘭州院部辦公室工作，已發(fā)表《敦煌古代兒童游戲初探》《敦煌唐宋契約文書中的簽署押記》《中國占代的木偶戲》《敦煌壁畫中的唐代女性發(fā)髻》《中田古人的佩飾——荷包》等10多篇論文，以及大量有關敦煌學的論著目錄、綜述、書評、書訊等。

書籍目錄

競賽類
競力型
舉重
相撲
斗獸
斗雞
競技型
射箭
玩彈弓
投壺
打馬球
步打球
……
自娛娛他類
文字游戲類

章節(jié)摘錄

　　魔術　　魔術是以變化為主的雜技藝術，在古代又叫“幻術”或“戲法”。它以奇妙莫測的景象，集中突出地表現人類卓絕的智慧和美好愿望，同時給觀者一種藝術上的享受?！　∧g在我國歷史悠久，如《列子，周穆王篇》中記載：“周穆王時，西極有化人（原注：化幻人也），入水火，貫金石，反山川，移城邑；乘虛不墜，觸實不孩。千變萬化，不可窮極?！被萌四茏杂沙鋈胗谒穑S意貫穿金石；能傾覆山川，搬移城池；能懸在空中掉不下來，碰到障礙也擋不住。千變萬化，無盡無休?！　h武帝時期，西域的幻術傳到了中原。如《漢書》卷61記載：“大宛諸國發(fā)使隨漢使來，觀漢廣大，以大鳥卵及犛軒眩人獻于漢，天子大說。”師古注曰：“眩讀與幻同，即今吞刀吐火，植瓜種樹，屠人截馬之術皆是也。”　　東漢張衡《西京賦》中對當時的幻術活動有具體生動的描寫：“巨獸百尋，是為曼延，神山崔巍，欺從背見。熊虎升而挈攫，猿狄超而高援。怪獸陸梁，大雀跋跋。白象行孕，垂鼻轔困。海鱗變而成龍，狀蜿蜿以蝹蝹。含利颳颳，化為仙車。驪駕四鹿，芝蓋九葩。蟾蜍與龜，水人弄蛇。奇幻倏忽，易貌分形。吞JJ吐火，云霧杏冥。畫地成川，流渭通涇?！薄　∥簳x時期，幻術得到進一步發(fā)展，如晉葛洪《西京雜記》卷3記載：“余所知有鞠道龍善為幻術，向余說古時事：有東海人黃公，少時為術，能制蛇御虎，佩赤金刀，以絳繒束發(fā)，立興云霧，坐成山河。及衰老，氣力羸憊，飲酒過度，不能復行其術。秦末，有白虎見于東海，黃公乃以赤刀往厭之。術既不行，遂為虎所殺。三輔人俗用以為戲，漢帝亦取以為角抵之戲焉?！薄　∮郑蔽簵铎胖堵尻栙に{記，景樂寺》中描寫了當時善男信女在廟會上觀看幻術表演的情景：“召諸音樂，逞伎寺內。奇禽怪獸，舞扦殿庭。飛空幻惑，世所未睹。異端奇術，總萃其中。剝驢投井，植棗種瓜，須臾之間，皆得食之。士女觀者，目亂睛迷?！庇?，“四月四日此像常出，辟邪師子導引其前。吞刀吐火，騰驤一面。彩幢上索，詭譎不常。奇伎異服，冠于都市。像停之處，觀者如堵，迭相踐躍，常有死人?！薄　　?/pre>








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