和諧社會視域中弱勢群體文化權(quán)益保護(hù)研究

內(nèi)容概要

弱勢群體文化權(quán)益保護(hù)是構(gòu)建社會主義和諧社會的基本問題。陸樹程、崔昆、孫慶民等著的《和諧社會視域中蘇南弱勢群體權(quán)益保護(hù)研究》分析探討了構(gòu)建社會主義和諧社會與弱勢群體文化權(quán)益保護(hù)的相互關(guān)系，闡述了弱勢群體文化權(quán)益保護(hù)的理論基礎(chǔ)，梳理了中國傳統(tǒng)文化中關(guān)于弱勢群體文化權(quán)益保護(hù)的思想精華，借鑒了西方國家關(guān)于保護(hù)弱勢群體文化權(quán)益的思想和有關(guān)政策，在此基礎(chǔ)上，比較全面地闡述了弱勢群體文化承接權(quán)、表達(dá)權(quán)、認(rèn)同權(quán)、教育權(quán)、創(chuàng)造權(quán)、享受權(quán)和批判權(quán)的保護(hù)，尤其突出了弱勢群體文化表達(dá)權(quán)、教育權(quán)、創(chuàng)造權(quán)和批判權(quán)在弱勢群體文化權(quán)益保護(hù)中的重要意義和地位。《和諧社會視域中蘇南弱勢群體權(quán)益保護(hù)研究》對促進(jìn)社會公平正義，推動和諧文化建設(shè)和社會主義和諧社會的構(gòu)建具有積極價值。

書籍目錄

總序
導(dǎo)論
  一、弱勢群體文化權(quán)益保護(hù)的基本概念
  二、弱勢群體文化權(quán)益保護(hù)研究的體系結(jié)構(gòu)
  三、弱勢群體文化權(quán)益保護(hù)的基本要求
  四、弱勢群體文化權(quán)益保護(hù)研究的意義
第一章  構(gòu)建社會主義和諧社會與弱勢群體文化權(quán)益保護(hù)
  一、和諧社會與文化建設(shè)
  二、和諧社會與文化生產(chǎn)力
  三、和諧社會與弱勢群體文化權(quán)益保護(hù)
第二章  弱勢群體文化權(quán)益保護(hù)研究的理論基礎(chǔ)與思想資源
  一、弱勢群體文化權(quán)益保護(hù)研究的理論基礎(chǔ)
  二、弱勢群體文化權(quán)益保護(hù)研究的中國傳統(tǒng)思想資源
  三、弱勢群體文化權(quán)益保護(hù)研究的西方思想借鑒
第三章  弱勢群體文化承接權(quán)的保護(hù)
  一、文化承接權(quán)的內(nèi)涵
  二、文化承接權(quán)的特征
  三、弱勢群體文化承接權(quán)保護(hù)的現(xiàn)狀與問題
  四、加強(qiáng)弱勢群體文化承接權(quán)保護(hù)的路徑選擇
第四章  弱勢群體文化表達(dá)權(quán)的保護(hù)
  一、文化表達(dá)權(quán)的內(nèi)涵
  二、文化表達(dá)權(quán)的特征
  三、弱勢群體文化表達(dá)權(quán)保護(hù)的現(xiàn)狀與問題
  四、加強(qiáng)弱勢群體文化表達(dá)權(quán)保護(hù)的路徑選擇
第五章  弱勢群體文化認(rèn)同權(quán)的保護(hù)
  一、文化認(rèn)同權(quán)的內(nèi)涵
  二、文化認(rèn)同權(quán)的特征
  三、弱勢群體文化認(rèn)同權(quán)保護(hù)的現(xiàn)狀與問題
  四、加強(qiáng)弱勢群體文化認(rèn)同權(quán)保護(hù)的路徑選擇
第六章  弱勢群體文化教育權(quán)的保護(hù)
  一、文化教育權(quán)的內(nèi)涵
  二、文化教育權(quán)的特征
  三、弱勢群體文化教育權(quán)保護(hù)的現(xiàn)狀與問題
  四、加強(qiáng)弱勢群體文化教育權(quán)保護(hù)的路徑選擇
第七章  弱勢群體文化創(chuàng)造權(quán)的保護(hù)
  一、文化創(chuàng)造權(quán)的內(nèi)涵
  二、文化創(chuàng)造權(quán)的特征
  三、弱勢群體文化創(chuàng)造權(quán)保護(hù)的現(xiàn)狀與問題
  四、加強(qiáng)弱勢群體文化創(chuàng)造權(quán)保護(hù)的路徑選擇
第八章  弱勢群體文化享受權(quán)的保護(hù)
  一、文化享受權(quán)的內(nèi)涵
  二、文化享受權(quán)的特征
  三、弱勢群體文化享受權(quán)保護(hù)的現(xiàn)狀與問題
  四、加強(qiáng)弱勢群體文化享受權(quán)保護(hù)的路徑選擇
第九章  弱勢群體文化批判權(quán)的保護(hù)
  一、文化批判權(quán)的內(nèi)涵
  二、文化批判權(quán)的特征
  三、弱勢群體文化批判權(quán)保護(hù)的現(xiàn)狀與問題
  四、加強(qiáng)弱勢群體文化批判權(quán)保護(hù)的路徑選擇
結(jié)語
后記

編輯推薦

陸樹程、崔昆、孫慶民等著的《和諧社會視域中蘇南弱勢群體權(quán)益保護(hù)研究》一書，注重從實(shí)證分析角度論述蘇南弱者權(quán)益保護(hù)的理念創(chuàng)新、規(guī)范和體制機(jī)制創(chuàng)新以及方式方法的創(chuàng)新等問題，剖析了改革開放以來蘇南弱者權(quán)益保護(hù)的過程，不同階段的突出問題、創(chuàng)新做法及經(jīng)驗(yàn)，在深入考察蘇南地方政府、非政府組織、弱者自身等主體進(jìn)行弱者權(quán)益保護(hù)實(shí)踐基礎(chǔ)上，提煉了蘇南弱者權(quán)益保護(hù)的基本經(jīng)驗(yàn)、揭示了蘇南弱者權(quán)益保護(hù)的主要特色、提出了有利于進(jìn)一步保護(hù)弱者權(quán)益的若干對策建議，并對蘇南弱者權(quán)益保護(hù)面臨的機(jī)遇、挑戰(zhàn)和發(fā)展趨勢進(jìn)行了展望。

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