時(shí)空本源與地震預(yù)警

內(nèi)容概要

科學(xué)就是求真，它只有在不斷修正前人錯(cuò)誤觀念的基礎(chǔ)上，才能有所發(fā)展。科學(xué)發(fā)展史表明，從近代到現(xiàn)代科學(xué)，其錯(cuò)誤觀念都是由“先驗(yàn)”造成的，因?yàn)閷?duì)它的“真實(shí)性”和“真理性”，從來(lái)就無(wú)需證明和證偽。正是“先驗(yàn)”（空間是物質(zhì)存在形式的廣延性，時(shí)間是物質(zhì)運(yùn)動(dòng)形式的持續(xù)性和順序性）在為前21世紀(jì)的科學(xué)提供了“免費(fèi)的午餐”。作為推薦語(yǔ)，可印證。

書(shū)籍目錄

第一部分 自然本性與物理學(xué)空間模型  引言  第一章 幾何學(xué)空間模型與物理學(xué)空間模型  第二章 兩種空間模型的“基本命題”  第三章 “絕對(duì)運(yùn)動(dòng)”的理想化判據(jù)性實(shí)驗(yàn)及自然律的相對(duì)性檢驗(yàn)  第四章 量子宇宙學(xué)方程與物理學(xué)空間模型  結(jié)束語(yǔ)  后記第二部分 “地震預(yù)警”假說(shuō)(物理學(xué)空間模型之解析解)  引言  預(yù)備知識(shí)  第一章 地球內(nèi)核的龐加萊空間物理學(xué)模型與測(cè)量依據(jù)(即地球內(nèi)部的動(dòng)力學(xué)空間模型)  第二章 地球內(nèi)能的量子化釋能機(jī)制和地球內(nèi)能的“擾動(dòng)”  第三章 地震預(yù)警裝置附錄  附錄一 “地震預(yù)警”的操作要點(diǎn)  附錄二 地震預(yù)報(bào)，路在何方  附錄三 地震到底能不能預(yù)報(bào)？  附錄四 Quantum CosmograPhiC：Equations and Effective Earthouake．Warning  附錄五 Ceophysical space moclel ant!appucation of sateuitesin earthquake waining

章節(jié)摘錄

　　量子理論是一門實(shí)驗(yàn)科學(xué)，它描述微觀空間中的物質(zhì)運(yùn)動(dòng)，簡(jiǎn)單地說(shuō)，就是用宏觀的儀器測(cè)量微觀粒子在各種相互作用過(guò)程中可由運(yùn)動(dòng)學(xué)和動(dòng)力學(xué)表述的變化過(guò)程，它由二部分內(nèi)容構(gòu)成：一部分是由長(zhǎng)度標(biāo)度確認(rèn)的實(shí)驗(yàn)結(jié)果：另一部分是沿用“歐氏幾何學(xué)空間模型”的思路對(duì)實(shí)驗(yàn)結(jié)果做的解析，即微觀空間與宏觀空間存在著反向自然律的解析，也就是描述理論的對(duì)稱性與實(shí)驗(yàn)結(jié)果不對(duì)稱的解析，決定論與非決定論的解析，因果律與測(cè)不準(zhǔn)原理的解析，真空態(tài)和真空破缺的解析，強(qiáng)子“色優(yōu)惠”和“夸克幽禁”的解析，人為附加場(chǎng)和正負(fù)無(wú)窮大相消的解析等等，并把這些解析作為整個(gè)量子理論的“補(bǔ)充性假設(shè)”，這里明擺著的一個(gè)同樣的問(wèn)題是，在微觀空間，“幾何學(xué)空間模型”的使用存在著確定的邊界條件（或稱之為“相空間的固有約束”），這些邊界條件是由微觀空間的物理學(xué)內(nèi)容決定的。量子理論只是告訴我們，微觀空間的物理學(xué)內(nèi)容是由定義空間的量子化操作加上“補(bǔ)充性假設(shè)”完成的，如果定義空間稍有閃失，也就是通常所說(shuō)的“物理量必需表述為（與坐標(biāo)無(wú)關(guān)的）幾何量，物理定律必需表述為這些幾何量之間的幾何關(guān)系”稍有閃失，20世紀(jì)量子理論的全部“補(bǔ)充性假設(shè)”面臨的困境是可想而知的，因?yàn)橹灰谩褒嫾尤R空間”置換出量子理論實(shí)際使用的歐氏相對(duì)空間（希爾伯特空間）及其他形式的空間，量子理論近30項(xiàng)“補(bǔ)充性假設(shè)”就沒(méi)有一條是可以存活的?！　∨ｎD理論、后牛頓理論、廣義相對(duì)論和量子理論都是以“定義”的形式認(rèn)為真實(shí)的空間其本質(zhì)是幾何的（即沒(méi)有物質(zhì)的空間和時(shí)間同樣是一種客觀存在），理論所構(gòu)筑的空間模型，都是以“公理”的形式規(guī)定“時(shí)空”是什么樣的，再由演繹的方式回答“世界（宇宙）應(yīng)該是什么樣的”，物質(zhì)運(yùn)動(dòng)形式的舞臺(tái)（空間與時(shí)間）是定義的，物質(zhì)存在形式的舞臺(tái)（質(zhì)量數(shù)與荷量數(shù)）也只能是定義的，這就是幾何學(xué)空間模型的基本特征。也就是說(shuō)，“現(xiàn)有知識(shí)框架”不可能回答三個(gè)問(wèn)題：不可能回答“空間、時(shí)間、質(zhì)量數(shù)、荷量數(shù)”的物理意義究竟是什么？不可能回答“世界（宇宙）為什么是現(xiàn)在這個(gè)樣子”？不可能回答“第一推動(dòng)力究竟是什么”？更不可能由理論自身去證明或證偽沒(méi)有物質(zhì)的“時(shí)空”是一種客觀存在。這正是目前所面臨的。　　……

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