忍辱臏足孫臏/中國(guó)文化知識(shí)讀本

前言

文化是一種社會(huì)現(xiàn)象，是人類物質(zhì)文明和精神文明有機(jī)融合的產(chǎn)物；同時(shí)又是一種歷史現(xiàn)象，是社會(huì)的歷史沉積。當(dāng)今世界，隨著經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程的加快，人們也越來(lái)越重視本民族的文化。我們只有加強(qiáng)對(duì)本民族文化的繼承和創(chuàng)新，才能更好地弘揚(yáng)民族精神，增強(qiáng)民族凝聚力。歷史經(jīng)驗(yàn)告訴我們，任何一個(gè)民族要想屹立于世界民族之林，必須具有自尊、自信、自強(qiáng)的民族意識(shí)。文化是維系一個(gè)民族生存和發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。一個(gè)民族的存在依賴文化，文化的解體就是一個(gè)民族的消亡。    隨著我國(guó)綜合國(guó)力的日益強(qiáng)大，廣大民眾對(duì)重塑民族自尊心和自豪感的愿望日益迫切。作為民族大家庭中的一員，將源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的中國(guó)文化繼承并傳播給廣大群眾，特別是青年一代，是我們出版人義不容辭的責(zé)任。    本套叢書是由吉林文史出版社和吉林出版集團(tuán)有限責(zé)任公司組織國(guó)內(nèi)知名專家學(xué)者編寫的一套旨在傳播中華五千年優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提高全民文化修養(yǎng)的大型知識(shí)讀本。該書在深入挖掘和整理中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成果的同時(shí)，結(jié)合社會(huì)發(fā)展，注入了時(shí)代精神。書中優(yōu)美生動(dòng)的文字、簡(jiǎn)明通俗的語(yǔ)言、圖文并茂的形式，把中國(guó)文化中的物態(tài)文化、制度文化、行為文化、精神文化等知識(shí)要點(diǎn)全面展示給讀者。點(diǎn)點(diǎn)滴滴的文化知識(shí)仿佛顆顆繁星，組成了燦爛輝煌的中國(guó)文化的天穹。    希望本書能為弘揚(yáng)中華五千年優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、增強(qiáng)各民族團(tuán)結(jié)、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)盡一份綿薄之力，也堅(jiān)信我們的中華民族一定能夠早日實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興！

內(nèi)容概要

　　孫臏?zhǔn)俏覈?guó)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期出現(xiàn)的一位身殘志堅(jiān)、獨(dú)步千古的著名軍事家。他是兵圣孫武的后代子孫，因受奸人所害，膝蓋骨被剔掉，造成了終身殘廢，所以被人們稱為孫臏。后來(lái)孫臏逃回齊國(guó)擔(dān)任齊國(guó)的軍師。在齊、魏爭(zhēng)雄的過(guò)程中，他指揮齊軍取得桂陵之戰(zhàn)、馬陵之戰(zhàn)兩次大捷，使齊國(guó)成為東方強(qiáng)國(guó)。他在作戰(zhàn)中運(yùn)用避實(shí)擊虛、攻其必救的原則，創(chuàng)造了著名的圍魏救趙戰(zhàn)法，為古往今來(lái)兵家所效法?！　　吨袊?guó)文化知識(shí)讀本：忍辱臏足孫臏》展現(xiàn)了孫臏在軍事方面的卓越成就，以及他經(jīng)歷殘酷刑罰，曲折堅(jiān)毅的一生。

書籍目錄

一、兵學(xué)世家二、誤入陷阱三、鋒芒初露四、運(yùn)籌帷幄  威震四方五、流芳百世

章節(jié)摘錄

孫臏?zhǔn)俏覈?guó)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期出現(xiàn)的一位身殘志堅(jiān)、獨(dú)步千古的著名軍事家。他是兵圣孫武的后代子孫，因受奸人所害，膝蓋骨被剔掉，造成了終身殘廢，所以被人們稱為孫臏。后來(lái)孫臏逃回齊國(guó)擔(dān)任齊國(guó)的軍師。在齊、魏爭(zhēng)雄的過(guò)程中，他指揮齊軍取得桂陵之戰(zhàn)、馬陵之戰(zhàn)兩次大捷，使齊國(guó)成為東方強(qiáng)國(guó)。他在作戰(zhàn)中運(yùn)用避實(shí)擊虛、攻其必救的原則，創(chuàng)造了著名的圍魏救趙戰(zhàn)法，為古往今來(lái)兵家所效法。    在救韓破魏之后，孫臏沒(méi)有接受齊王的封賞，而是急流勇退，隱居山林，埋頭著述，寫出了千古不朽的軍事著作《孫臏兵法》，總結(jié)和反映了戰(zhàn)國(guó)前期和中期的戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)，繼承和發(fā)展了《孫子兵法》的軍事思想，具有鮮明的時(shí)代特色，給后世留下了寶貴的軍事理論遺產(chǎn)。    孫臏的一生，歷經(jīng)坎坷，但他沒(méi)有向命運(yùn)低頭，沒(méi)有被不幸打倒，他身殘志堅(jiān)，憑借堅(jiān)強(qiáng)的意志和超人的毅力，成就了正常人難以成就的功業(yè)，成為后來(lái)人效法的楷模。    (一)兵圣后裔    在中國(guó)軍事史上，孫臏與孫武被后人并稱為“孫子”。漢代的大史學(xué)家司馬遷在《史記·孫子吳起列傳》中說(shuō)：“孫武既死，后百余歲有孫臏。臏生阿、鄄之間，臏亦孫武之后世子孫也。”毫無(wú)疑問(wèn)，孫臏?zhǔn)潜O武的后世子孫，出生于齊國(guó)的阿、鄄一帶。學(xué)者們認(rèn)為，他的主要生活年代約在公元前380年到公元前320年之間，大體在吳起之后，與商鞅、孟子同時(shí)。他原來(lái)叫什么名字，后人已無(wú)從知道。只是因?yàn)樗苓^(guò)臏刑(剜掉膝蓋骨)，所以史書上才稱他為孫臏。    孫臏生活在風(fēng)云激蕩、除舊布新、造就英雄的時(shí)代，生長(zhǎng)于兵學(xué)王國(guó)齊國(guó)，又出生于一個(gè)聲名顯赫的兵學(xué)世家，有著代代相傳的“家學(xué)”。所謂“家學(xué)”，就是家族內(nèi)代代相傳的專門學(xué)問(wèn)。古代教育不發(fā)達(dá)，知識(shí)的傳播途徑很少，主要方式只能是“子承父業(yè)”。孫家的家學(xué)就是兵學(xué)。    據(jù)史載，孫臏的先祖是上古帝舜。周武王滅商，封帝舜的后代于陳。公元前672年，陳國(guó)發(fā)生內(nèi)亂，陳厲公的公子陳完為避禍舉家東遷，定居于齊國(guó)，得到諸侯霸主齊桓公的重用，子孫在齊國(guó)世代為官，并改姓田氏。春秋后期，陳完的后代田書伐莒有功，被齊景公賜姓孫氏，兵圣孫武即為將軍田書的嫡孫。后來(lái)，孫武逃難到南方的吳國(guó)，曾受吳王闔間的重用，參與制定“疲楚誤楚”的戰(zhàn)略，在指揮吳軍大破楚國(guó)后歸隱山林。不久，吳國(guó)為越國(guó)所滅亡，孫武的子孫中，一部分又返回齊國(guó)。這其中就有孫臏的先人。    孫臏就生活在這樣一個(gè)家學(xué)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的“兵學(xué)世家”。他的祖先陳完、田書、孫武均是齊國(guó)歷史上聲名顯赫的人物。在這樣的家庭環(huán)境中，孫臏耳濡目染、潛移默化，并直接得到父親孫明和伯父孫馳、叔叔孫敵等先輩們的言傳身教，從而走進(jìn)了軍事學(xué)的神圣殿堂。少年時(shí)代的孫臏生活孤苦，因?yàn)樯鐣?huì)動(dòng)蕩不安，孫家顛沛流離，幾經(jīng)遷徙，所謂的“名門大族”也徒有虛名。到了孫臏出生時(shí)，他們家再也不是什么大貴族，在政治上也沒(méi)什么勢(shì)力，只能僻居邊境一帶。司馬遷說(shuō)其“生阿、鄄之間”，已經(jīng)透露出這一信息。阿，即今山東陽(yáng)谷東北的阿城鎮(zhèn)，是當(dāng)時(shí)齊國(guó)邊防要地；鄄，在今山東鄄城北，也是古代著名的軍事重鎮(zhèn)。當(dāng)時(shí)沒(méi)有黃河相隔，是連成一片的齊國(guó)西南邊境地區(qū)，屬于落后的鄉(xiāng)野之地。戰(zhàn)國(guó)初年的齊國(guó)國(guó)力不強(qiáng)，一度淪為周邊各諸侯欺負(fù)的對(duì)象，如魏、趙、韓、燕等國(guó)就常常進(jìn)攻齊國(guó)。孫臏的家鄉(xiāng)處于邊境前線，孫臏自少飽受戰(zhàn)亂之苦，他深深地感到，殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)同國(guó)家的安危、人民的生活、個(gè)人的命運(yùn)息息相關(guān)，也加深了他對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)。孫臏立志繼承祖業(yè)，研習(xí)兵學(xué)，像先人那樣做一個(gè)縱橫馳騁于疆場(chǎng)的大英雄，以正義戰(zhàn)爭(zhēng)杜絕不義戰(zhàn)爭(zhēng)，實(shí)現(xiàn)天下的和平與安寧。    (二)青年才俊    孫臏尤其景仰他的祖輩孫武。孫武早年也曾歷經(jīng)坎坷，為了逃避戰(zhàn)亂和齊國(guó)政壇險(xiǎn)惡的政治斗爭(zhēng)、黨派傾軋，他輾轉(zhuǎn)南下，歷盡千辛萬(wàn)苦到了吳國(guó)，以求在這個(gè)蒸蒸日上的國(guó)度一展自己的抱負(fù)。吳王闔閭上臺(tái)后，“善為兵法，辟隱深居，世人莫知其能”的孫武在好友伍子胥的鼎力推薦下，終于脫穎而出，走上了風(fēng)云變幻的歷史舞臺(tái)。他將自己嘔心瀝血撰寫的《十三篇》(即《孫子兵法》)獻(xiàn)給吳王，并以“吳宮教戰(zhàn)”的方式證明了自己的統(tǒng)兵御將之才，從而得到了吳王的賞識(shí)，被任命為將軍，擔(dān)當(dāng)起軍國(guó)重任。    P3-9

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孫臏?zhǔn)俏覈?guó)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期出現(xiàn)的一位身殘志堅(jiān)、獨(dú)步千古的著名軍事家。他是兵圣孫武的后代子孫，因受奸人所害，膝蓋骨被剔掉，造成了終身殘廢，所以被人們稱為孫臏。后來(lái)孫臏逃回齊國(guó)擔(dān)任齊國(guó)的軍師。在齊、魏爭(zhēng)雄的過(guò)程中，他指揮齊軍取得桂陵之戰(zhàn)、馬陵之戰(zhàn)兩次大捷，使齊國(guó)成為東方強(qiáng)國(guó)。他在作戰(zhàn)中運(yùn)用避實(shí)擊虛、攻其必救的原則，創(chuàng)造了著名的圍魏救趙戰(zhàn)法，為古往今來(lái)兵家所效法。管寶超編著的《忍辱臏足孫臏》展現(xiàn)了孫臏在軍事方面的卓越成就，以及他經(jīng)歷殘酷刑罰，曲折堅(jiān)毅的一生。

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