文人雅事

出版時間:2009-8  出版社:上海遠東出版社  作者:曹正文  頁數(shù):191  
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前言

  正文兄這輩子注定是或做定了“文人”,即使他現(xiàn)在想改變也來不及,更何況他根本就沒有這個念頭?! ∷拿?,就諱了一個“文”字,至于他的筆名,更是與“文”有不解之緣:文中俠、米舒(迷書,書乃文之表征)……從前有句老話,叫做“一為文人,便不足觀”。此話落在正文兄身上卻有些“不足觀”。你看,他用近30年時間寫了近60本書(900多萬字),并且還編了120多本書(1200萬字)。真是洋洋大觀!常識告訴我們,30年中至少有一大半時間是寫不了書或寫不出書的。人要吃飯、睡覺,要行走,要讀書,要工作,還要休息,在剩下來的有限時間里要碼成上千萬個字,想想都讓人害怕。換言之,即使不動腦筋地抄寫,大部分人恐怕就沒有這個耐心和定力。此可見正文兄的聰明和勤奮?! ÷斆鳎侵雷约旱哪芰τ卸啻?,能干多少事,能憑借多少可利用的資源,而且還知道什么事情不好干,干不了?! ∏趭^,是知道把有限的時間用足,把所有妨礙實現(xiàn)自己追求目標的無效時間過濾掉,用來充實自己的知識儲備,調整自己的文化結構?! r且,正文兄還有“執(zhí)著”:退稿48次后才有第一篇文章的發(fā)表;“一發(fā)而不可收”的時間長達幾十年,從不間斷……  20多年前,正是正文兄名聲最著的時候,頗有些文學青年“立雪曹門”。有位正文兄的“高弟”曾經告訴我,那時“曹門弟子”經常聚會于曹家請益,間或大家需要放松一下,打牌、下棋、聊天,鬧哄哄的,此時,“曹老師總是捧一本書,躲在一隅研讀”,好像身處另一個世界……

內容概要

  古代文人雅士、騷人墨客好云游天下、好博覽群書、好飲酒喝茶、好收藏古玩、好佩玉賞石、好書畫琴棋,綜觀其多才多藝、多姿多彩的精神生活,意外發(fā)現(xiàn)其內涵相當豐富,風雅而有情趣。他們“達則兼濟天下,窮則獨善其身”,他們修身養(yǎng)性、玩物怡情,大到對治國、處世、居舍、書齋、園林、家具、音樂、繪畫、雕塑、古玩、動物皆有精辟之見,小至賞玩扇子、筆筒、串珠、鼻煙壺、飲茶、喝酒、打麻將都滲透其充滿人生哲理的審美意識。  《文人雅事》是一本新型的博物志,文字清雅,圖文并茂。適合愛好文史的讀者與古玩愛好者閱讀,部分章節(jié)在《新民晚報》“夜光杯”副刊連載后頗獲佳譽,深受讀者歡迎。

作者簡介

  曹正文,筆名米舒,《新民晚報》高級編輯。江蘇蘇州人,20世紀50年代生于上海。先后當過工人、教師,經自學考試畢業(yè)于華東師大中文系。20世紀80年代加入中國作家協(xié)會,現(xiàn)為中國武俠文學學會副會長,上海作家協(xié)會理事。上海九三學社第十三屆、第十四屆、第十五屆常委,上海市政協(xié)第九屆、第十屆、第十一屆委員,上海大學文學院與同濟大學對外交流學院兼職教授。1993年榮獲上海市首屆韜奮新聞獎,1995年被評為“上海十大藏書家”。1997年11月應瑞典外交部邀請出席第91屆諾貝爾獎頒獎儀式。2006年、2008年兩次被聘為《新民晚報》資深編輯?!   〔苷挠?992年至2005年中先后以學者兼記者的身份訪問美國、俄羅斯、瑞典、加拿大、澳大利亞、日本、南非、埃及、法國、英國、巴西、印度、西班牙等34個國家及臺灣、香港、澳門地區(qū),并在馬來亞大學、墨爾本大學、大田大學、多倫多犬學、斯德哥爾摩大學講課。共出版作品集179部,其中個人專著59部,主編叢書120部,代表作為《珍藏的簽名本》、《米舒書話》、《紫色的誘惑》、《唐伯虎落第》、《我說風月無邊》、《秋天的筆記》、《中國俠文化史》、《我走過88個城市》、《我讀過的99本書》、《米舒其人其書》。蘇州“曹正文收藏簽名本陳列室”為國內第一個簽名本陳列室。

書籍目錄

文人米舒(代序)硯邊夜話孔子之求莊子之境李斯之死司馬相如之媚司馬遷之憤陶淵明之樂白居易之勤薛濤之情李煜之悲歐陽修之美王安石之拗蘇東坡之仁米芾之癲陸游之夢李東陽之忍唐伯虎之浪徐文長之傲海瑞之苛張居正之權徐霞客之奇馮夢龍之俗牛金星之恃李漁之雅鄭板橋之怪袁枚之閑小園雅韻山水園林院子書齋石雕磚雕木雕硬木軟木家具床榻窗欞椅子屏風花瓶香爐佛像藍印花布盆景對聯(lián)文玩清趣文玩筆筒四大印石案頭玲瓏掌上把玩瓷器玉器漆器牙雕核雕紫砂壺竹刻刺繡鼻煙壺手串水晶琉璃錢幣扇子怡情之物品茶喝酒美食看樹賞花養(yǎng)鳥戲魚聽鶴蟬歌蟋蟀烏龜螃蟹藏書書法中國畫音樂弈棋評彈集郵賀卡連環(huán)畫麻將名片收藏養(yǎng)生后記

章節(jié)摘錄

  硯邊夜話  孔子之求  孔子是個正統(tǒng)的文人。我從曲阜帶回來孔子銅像,朝夕面對,我從他歷經風霜的面容上感覺到一種慈祥。在這位偉大的思想家與教育家身上,透溢出人性的閃光?! 】鬃樱?,字仲尼,生于公元前551年,死于公元前479年,活了72歲,在當時屬于高壽??鬃拥淖嫦仁琴F族,可他三歲喪父,隨母遷居山東曲阜,從小過著貧賤的生活,是磨難錘煉了他的意志。他吃粗糧,喝涼水,干重活,從小就認識到“不義而富且貴,于我如浮云”。這是一種多么偉大的胸懷!而魯國的文化傳統(tǒng)熏陶了年輕的心靈,使他敏而好學,學而不倦,終于成為一代圣人?! 】鬃拥膫ゴ螅紫仍谟谒羞h大的理想,并能付之于自己的言行之中。他認識到學問即是學而好問,他善于學習,認為“三人行,必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹?,其不善者而改之”。他對做每一件事,都以極其認真的態(tài)度視之,一切安排得井井有條?! ∷粌H自己好學,而且樂于把學來的知識傳授給弟子,第一次提出了“有教無類”的口號,招收了3000名學生,其中有72人學得最好,稱為“七十二賢人”,從而打破奴隸主貴族壟斷文化教育的現(xiàn)象。而他豐富的教學經驗,自成體系,使他成為中國第一個大教育家?! 】鬃佑辛藢W問,并不滿足。他51歲時從政,當過都宰(市長)、司空(管理工程的官)、司寇(司法官),并代理過宰相之職。

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