出版時(shí)間:2011-5 出版社:江西美術(shù)出版社 作者:馮信群 著 頁(yè)數(shù):103
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水彩畫(huà)屬外來(lái)畫(huà)種,傳入我國(guó)僅百余年歷史。外來(lái)水彩與中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)同屬于水性畫(huà)種,在表現(xiàn)手法上有諸多相似之處,所以水彩在中國(guó)很快得到普及和發(fā)展?,F(xiàn)今的中國(guó)畫(huà)壇,已涌現(xiàn)了許多優(yōu)秀水彩畫(huà)家,馮信群就是其中的佼佼者。信群十分注重繼承和借鑒歐洲繪畫(huà)傳統(tǒng)的藝術(shù)表現(xiàn),并在實(shí)踐中努力揉入中國(guó)的審美元素。他對(duì)待藝術(shù)持一種認(rèn)真嚴(yán)肅的態(tài)度,對(duì)歐洲畫(huà)界的諸大家作品常進(jìn)行理性的分析,對(duì)畫(huà)面的構(gòu)成法則和形體透視的變化進(jìn)行細(xì)致的琢磨和研究,特別是依據(jù)造型中光影所呈現(xiàn)的色彩要素有他獨(dú)到的體驗(yàn),因此反映在信群的水彩作品中色彩十分濃重,冷暖對(duì)比的“歐”味甚強(qiáng),從中還能滲透出中國(guó)傳統(tǒng)的美學(xué)趣味,他的作品是有自己的藝術(shù)表現(xiàn)和符號(hào)的。他深信水彩畫(huà)要具有本民族特色,并不是將中國(guó)傳統(tǒng)方法和外來(lái)水彩在技法層面的疊加,而應(yīng)是在精神上的融合,是靈魂的融合。信群熱愛(ài)生活,對(duì)生活寄以深情,他游歷自然人生,抒寫(xiě)真誠(chéng)情懷,他勤奮作畫(huà),樂(lè)在其中。正如他自己所說(shuō):“只有當(dāng)靈魂化作自然的時(shí)候,才能真正得到升華,才能感到愉悅?!?/pre>作者簡(jiǎn)介
馮信群,男,1962年5月生。畢業(yè)于江南大學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)院,藝術(shù)碩士學(xué)位。東華大學(xué)藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院教授,環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)系主任。上海市環(huán)境藝術(shù)專業(yè)委員會(huì)副主任,上海水彩畫(huà)家協(xié)會(huì)理事,SSDF設(shè)計(jì)論壇委員會(huì)副會(huì)長(zhǎng),澳大利亞水彩畫(huà)協(xié)會(huì)榮譽(yù)會(huì)員,亞洲基礎(chǔ)造型學(xué)會(huì)、日本現(xiàn)代美術(shù)協(xié)會(huì)正會(huì)員。出版《新概念素描》、《馮信群水彩畫(huà)集》、《住宅室內(nèi)空間設(shè)計(jì)藝術(shù)》、《室內(nèi)設(shè)計(jì)快速表現(xiàn)技法》、《空間無(wú)限》、《公共環(huán)境設(shè)施設(shè)計(jì)》、《設(shè)計(jì)表達(dá)》、《景觀元素》、《融合》、《手繪埃及.尼泊爾》、《建筑水彩畫(huà)藝術(shù)》、《人物水彩畫(huà)藝術(shù)》等專著。作品曾入選和參加“中國(guó)水彩畫(huà)大展”,“全國(guó)水彩畫(huà)精品展”,“文化部世界巡回展”,“亞洲水彩畫(huà)展”,“日本現(xiàn)代美術(shù)展”,“中韓交流展”,“中法交流展”,“馬來(lái)西亞中國(guó)六人展”,“傳統(tǒng)與現(xiàn)代藝術(shù)展”,“馬來(lái)西亞建國(guó)五十周年國(guó)際藝術(shù)邀請(qǐng)展”“當(dāng)代中國(guó)水彩名家邀請(qǐng)展”,“法國(guó)蒙斯市政府邀請(qǐng)展”“2009、2010國(guó)際名家水彩畫(huà)展”“全國(guó)水彩粉畫(huà)展”,“澳大利亞水彩畫(huà)年展”,作品多幅被國(guó)內(nèi)外機(jī)構(gòu)收藏,作品和論文多次在專業(yè)核心期刊上發(fā)表。在國(guó)內(nèi)外多次進(jìn)行藝術(shù)、設(shè)計(jì)、教學(xué)交流和演講。書(shū)籍目錄
山里的村子
老撾的木屋
泊岸
寂靜的漁村
檳城小吃攤
曼谷街景
晉南農(nóng)家小院
高原上的木柵欄
河邊的舊房子
大昭寺前
圣泉廟的沐浴者
博斯騰湖的雪景
冬吋
陽(yáng)光下的街市
喀什老街
通往樓蘭的戈壁
南疆的集市
克孜爾的冬季
庫(kù)木吐拉的雪景
戴黑色羊絨帽的維族老漢
行乞的老人
渡口
水上木屋
穿白T恤的畫(huà)家
在普吉島度假
……圖書(shū)封面
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