出版時(shí)間:2012-10 出版社:廣西師范大學(xué)出版社 作者:鮑峰 主編 頁(yè)數(shù):186 字?jǐn)?shù):392000
內(nèi)容概要
學(xué)習(xí)方法 學(xué)習(xí)模式 學(xué)習(xí)能力的三維綜合
品牌教輔讓您感受成功喜悅助您學(xué)有所成
左講右練:講解與訓(xùn)練左右對(duì)接、有機(jī)結(jié)合,學(xué)得扎實(shí)效率高
有效學(xué)習(xí):把握基礎(chǔ)、突出重點(diǎn)、排除錯(cuò)點(diǎn),目標(biāo)明確成效好
優(yōu)化方法:名師引導(dǎo)解題思維解題工具運(yùn)用,舉一反三重拓展
綜合運(yùn)用:綜合知識(shí)、方法運(yùn)用,把握規(guī)律,不炒舊飯重提高
對(duì)接高考:高考考點(diǎn)歸納解析,五年真題揭示命題規(guī)律及形式
三級(jí)提升:夯實(shí)基礎(chǔ) 綜合提升 瞄準(zhǔn)高考,綜合素質(zhì)現(xiàn)實(shí)力
其他特色:獨(dú)特的解題工具及運(yùn)用、思維引導(dǎo)、題后升華設(shè)計(jì)
獨(dú)特的寫(xiě)作應(yīng)用、高考新題型、圖解知識(shí)方法設(shè)計(jì)
書(shū)籍目錄
第一單元中外劇本
1竇娥冤
2雷雨
3哈姆萊特
單元寫(xiě)作技能提升
高考考點(diǎn)及最新5年高考試題解析
第一單元達(dá)標(biāo)檢測(cè)
第二單元宋詞
4柳永詞兩首
5蘇軾詞兩首
6辛棄疾詞兩首
7李清照詞兩首
單元寫(xiě)作技能提升
高考考點(diǎn)及最新5年高考試題解析
第二單元達(dá)標(biāo)檢測(cè)
第三單元隨筆雜文
8拿來(lái)主義
9父母與孩子之間的愛(ài)
10短文三篇
單元寫(xiě)作技能提升
高考考點(diǎn)及最新5年高考試題解析
第三單元達(dá)標(biāo)檢測(cè)
第四單元古代人物傳記
11廉頗藺相如列傳
12蘇武傳
13張衡傳
單元寫(xiě)作技能提升
高考考點(diǎn)及最新5年高考試題解析
第四單元達(dá)標(biāo)檢測(cè)
教材課后練習(xí)解答
本書(shū)參考答案及提示
章節(jié)摘錄
作家檔案 蒙田(1533-1592),法國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期思想家、散文家。1571年之前,他在波爾多附近的培理格擔(dān)任地方小行政官。起初他專注于古代道德哲學(xué)的歷史,但由于受到“懷疑論”學(xué)說(shuō)的影響,逐漸被引導(dǎo)到自我研究的道路上。蒙田對(duì)于道德與心理的問(wèn)題進(jìn)行了獨(dú)立的思考,他堅(jiān)決反對(duì)“體系性”思想,著手發(fā)展出一套內(nèi)省與自我省察的專注形式以獲得有關(guān)自己與世界知識(shí)的方法。蒙田的代表作品是《隨筆集》?!峨S筆集》是16世紀(jì)各種知識(shí)的總匯,被譽(yù)為“生活的哲學(xué)”,在世界散文史上占有重要的地位?! ∨了箍枺?623-1662),法國(guó)數(shù)學(xué)家、物理學(xué)家、思想家。帕斯卡爾提出了幾何學(xué)中的帕斯卡爾定理,同時(shí)也是概率論中帕斯卡三角形的發(fā)端者,物理學(xué)中帕斯卡爾定理的發(fā)現(xiàn)者,注水器、水壓計(jì)、氣壓計(jì)的發(fā)明者和改進(jìn)者。高級(jí)程序語(yǔ)言PAS-CAL、壓強(qiáng)的單位帕斯卡都是以他的名字命名的。帕斯卡爾的思想集中表現(xiàn)在《思想錄》一書(shū)中?!端枷脘洝芬环矫胬^承發(fā)揚(yáng)了理性主義傳統(tǒng),用理性批判一切。另一方面又指出理性本身的內(nèi)在矛盾及界限,以“帕斯卡爾方法”,從兩極觀念的對(duì)立人手考察人的本性等理論問(wèn)題?! 「粻柛衲?,美國(guó)當(dāng)代作家、哲學(xué)家。他當(dāng)過(guò)干活的牛仔、民歌手、IBM公司推銷員、專業(yè)畫(huà)家、教區(qū)牧師、酒吧調(diào)酒師、繪畫(huà)教師。他和他的妻子住在西雅圖的一座船屋里。作品有《我需要知道的一切》等?! ≌n文背景 《熱愛(ài)生命》 在蒙田生活的16世紀(jì)中后期,哲人們深受宗教的束縛,鄙視生命,把生活貶低為消磨時(shí)光。蒙田發(fā)現(xiàn)了其中的弊病,把生活視為“自然的厚賜”,并聲稱“開(kāi)心如意的生活是人生的杰作”。在《隨筆集》中,他主張追求人生的幸福和快樂(lè),成為創(chuàng)造自己生活的主人,而且生命愈是短暫,我們愈要使之過(guò)得豐盈飽滿。 《人是一根能思想的葦草》 17世紀(jì)的法國(guó)基本上還是一個(gè)封建農(nóng)奴制的國(guó)家,但新的資本主義生產(chǎn)關(guān)系已經(jīng)在封建制母體之內(nèi)開(kāi)始滋長(zhǎng),這也就決定了當(dāng)時(shí)的意識(shí)形態(tài)遲早會(huì)產(chǎn)生新的發(fā)展,在思想斗爭(zhēng)的領(lǐng)域內(nèi)向先進(jìn)的思想家提出了新的思想課題。帕斯卡爾正是在這樣的背景下進(jìn)入了一種偉大的精神境界之中,對(duì)人及其精神、思想進(jìn)行了深入的探討。學(xué)習(xí)了這篇課文,我們可以認(rèn)識(shí)到要維護(hù)人的尊嚴(yán),就要“努力好好地思想”。 ……
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