中西因緣

內(nèi)容概要

《中西因緣》由張治著，考察了清末至民國時期，以漢語言文字翻譯并公開發(fā)表的外國文學(xué)作品，以及針對這些作品所展開的評論、研究等活動，并由此發(fā)生的對現(xiàn)代文學(xué)的影響。力避空洞、宏大的文學(xué)史敘事，選擇一個個經(jīng)典的個案，開展研究。不但有對這一時期文學(xué)翻譯和寫作活動的詳盡介紹，并融入了個人獨特的見解。
《中西因緣》獲第三屆文匯·彭心潮優(yōu)秀圖書出版基金資助。

作者簡介

張治，1977年6月生，山東淄博人。2003年畢業(yè)于上海社會科學(xué)院文學(xué)研究所，獲文學(xué)碩士學(xué)位。2007年畢業(yè)于北京大學(xué)，獲文學(xué)博士學(xué)位。現(xiàn)為廈門大學(xué)中文系講師。曾譯《西方古典學(xué)術(shù)史》第一卷（2010年11月出版），另發(fā)表學(xué)術(shù)隨筆以及書評數(shù)篇。

書籍目錄

序論
    一、兩種“經(jīng)典”的漢譯
    二、近現(xiàn)代中國文學(xué)研究視野中的翻譯文學(xué)
    三、“回到歷史的現(xiàn)場”
第一部分
  第一章：烏托邦文學(xué)與科學(xué)小說的翻譯
    一、清末民初“烏托邦”文學(xué)的漢譯
    二、烏托邦文學(xué)對中國小說創(chuàng)作的影響
    三、清末民初科學(xué)小說的引入
  第二章：《巴黎茶花女遺事》與清末民初的言情小說
    一、林紓翻譯《巴黎茶花女遺事》的經(jīng)過
    二、《茶花女》與傳統(tǒng)言情小說的比較
    三、《茶花女》之后中國言情小說的變化
  第三章：福爾摩斯的東方傳人：偵探小說在中國
    一、清末民初福爾摩斯探案小說的翻譯及影響
    二、其他偵探小說的翻譯
    三、此時期偵探小說創(chuàng)作的概況
  第四章：兒童的發(fā)現(xiàn)：西方童話在中國
    一、西方兒童文學(xué)的譯介
    二、對安徒生的介紹和翻譯
第二部分
  第一章：探索西方文學(xué)之源：古希臘羅馬文學(xué)的譯介與傳播
    一、晚明以來對于西學(xué)古典的點滴認知
    二、伊索寓言的漢譯史
    三、古希臘羅馬神話傳說的輸入
    四、古希臘戲劇的漢譯
  第二章：初識西方中古文學(xué)：浪漫傳奇與市民故事
    一、林紓翻譯的中古故事集
    二、“五四”以后對西方中古文學(xué)的介紹與翻譯
    三、文藝復(fù)興之前驅(qū)作家的漢譯
  第三章：中文世界里的但丁及《神曲》
    一、但丁《神曲》在中文世界里的譯介
    二、作為“文藝復(fù)興”之代表的但丁
  第四章：戲劇中的人文思想：莎士比亞作品的翻譯與改造
    一、晚清時期對莎士比亞的介紹和戲劇本事的翻譯
    二、五四以后對莎士比亞劇本的譯介
    三、搬演莎士比亞戲劇作品的經(jīng)驗
  第五章：人文主義騎士堂吉訶德東游記
    一、堂吉訶德來到中國
    二、堂吉訶德與哈姆雷特
  第六章：歌德的漢譯與現(xiàn)代中國浪漫主義文學(xué)
    一、浪漫主義文學(xué)思潮溯源
    二、對歌德及其著作的認識和翻譯
    三、歌德對現(xiàn)代中國文學(xué)的影響
  第七章：狄更斯的漢譯與現(xiàn)代中國現(xiàn)實主義文學(xué)
    一、“現(xiàn)實主義”在中國的介紹與接受
    二、狄更斯作品的介紹與漢譯
    三、現(xiàn)代中國作家對于狄更斯的學(xué)習(xí)
第三部分
  第一章：文言譯詩
    一、詩可以譯？
    二、最早的漢譯歐西詩歌
    三、清末民初的文言譯詩
    四、五四以后偶爾出現(xiàn)的文言譯詩
  第二章：以譯為學(xué)
    一、晚清以翻譯為新學(xué)的風(fēng)氣
    二、嚴復(fù)譯《天演論》
    三、民國時期的幾種學(xué)術(shù)翻譯
附論：古典與風(fēng)土之間：日本傳統(tǒng)文學(xué)的漢譯
    一、20世紀(jì)初期中國的日本文學(xué)翻譯
    二、周作人在民國時期譯介的日本古典文學(xué)和俗文學(xué)
后記

圖書封面

圖書標(biāo)簽Tags

無

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