日本民間傳奇

出版時(shí)間:2007-3  出版社:外語(yǔ)教學(xué)與研究  作者:[日]金井五郎,白  頁(yè)數(shù):404  
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內(nèi)容概要

《日本民間傳奇》叢書(shū)包括《今昔物語(yǔ)》《宇治拾遺物語(yǔ)》精選和《御伽草子》精選。凡具有二級(jí)左右日語(yǔ)水平的同學(xué)和朋友都可以閱讀。    本叢書(shū)取材于日本歷史上流傳下來(lái)的民間故事集,根據(jù)中國(guó)大學(xué)生學(xué)習(xí)日語(yǔ)的需要改寫(xiě)而成。主要由幾下幾個(gè)部分構(gòu)成:一、題解;二、導(dǎo)讀;三、日語(yǔ)正文和注解;四、中文譯文以及文化注解。本書(shū)為該叢書(shū)的《御伽草子》一書(shū)。    通過(guò)閱讀輕松有趣的傳奇故事,學(xué)習(xí)日語(yǔ)基礎(chǔ)知識(shí)同時(shí)掌握日本文化,更在不知不覺(jué)中掌握閱讀技巧,提高閱讀能力。是日語(yǔ)學(xué)習(xí)者及愛(ài)好者的優(yōu)秀讀物。    本書(shū)精選自《御伽草子》,共十五個(gè)故事,用現(xiàn)代日語(yǔ)改寫(xiě)而成,每則故事后均配有優(yōu)美的中文譯文,并附加了詳細(xì)的注解。本書(shū)適合具有二級(jí)左右日語(yǔ)水平的同學(xué)和朋友閱讀。

書(shū)籍目錄

一 和泉式部二 瓜姬物語(yǔ)三 ぁこぜ四 木幡狐五 一寸法師六 浦島太郎七 鼠の草子八 蛤の草紙九 貓の草子十 小敦盛十一 唐糸草子十二 梵天國(guó)十三 文正草子十四 酒呑童子十五 缽かづき

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評(píng)論、評(píng)分、閱讀與下載


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用戶(hù)評(píng)論 (總計(jì)52條)

 
 

  •   漢字都有假名注音(有點(diǎn)小學(xué)語(yǔ)文課本的感覺(jué)哈哈),每頁(yè)下面有適量注釋?zhuān)碛袑?dǎo)讀、全文翻譯和漫畫(huà)式配圖;故事讀來(lái)不難、有趣又有助理解日本文化~和歌不好懂啊不過(guò)好在還有日語(yǔ)翻譯~拿到時(shí)書(shū)很新沒(méi)有折損??傊芟矚g,謝謝。
  •   紙張印刷都非常不錯(cuò),日語(yǔ)部分也不太難初學(xué)者都大部分能看懂就是有點(diǎn)不太能理解里邊神話(huà)故事里邊的日本文化
  •   這是中日對(duì)照的、很適合學(xué)日語(yǔ)想了解日本文化的人看!
    個(gè)人覺(jué)得翻譯還是很不錯(cuò)的??!
  •   不錯(cuò)的日語(yǔ)書(shū),簡(jiǎn)單易懂,比較適合初學(xué)日語(yǔ)的,而且漢字上面都標(biāo)注了假名,練習(xí)口語(yǔ)閱讀也不錯(cuò)。
  •   總體而言值得推薦。
    印刷清晰,紙張好,對(duì)許多生僻漢字都有假名注音,這點(diǎn)對(duì)日語(yǔ)學(xué)習(xí)者相當(dāng)受用。
    故事比較淺顯易懂,可以做入門(mén)普及用。
  •   最喜歡的地方是漢字上都有假名標(biāo)注~后面的中文翻譯是直譯的,不是故事的梗概,這點(diǎn)也很好~有題解、導(dǎo)讀和文化注解也很喜歡,就是少了點(diǎn)兒~封面很好看,紙張也很好,但是紙張好的缺點(diǎn)是太重了~
  •   學(xué)日語(yǔ)的可以整一本 雙語(yǔ)版的
  •   書(shū)有日文,中文雙語(yǔ),而且有些注解還用雙語(yǔ)解釋?zhuān)?dāng)做課外書(shū)看看,很不錯(cuò)。。。
  •   書(shū)的質(zhì)量不錯(cuò) 前面全部是日文 翻譯在每一篇的后面 還有注解 不錯(cuò)
  •   很長(zhǎng)們故事,有中文有日文。
  •   紙張和印刷都很好。很適合初學(xué)者閱讀。
  •   紙張很精美,編排也很好,很適合作為課外閱讀材料~
  •   2級(jí)時(shí)候老師推薦過(guò) 課外閱讀 好書(shū)
  •   故事都是有代表性的,并且紙質(zhì)不錯(cuò)
  •   想象力豐富,故事精巧。
  •   都標(biāo)注了假名很方便故事也不錯(cuò)。
  •   看了一點(diǎn)點(diǎn),是日文的.現(xiàn)在看起來(lái)應(yīng)該會(huì)輕松一些了~~
  •   書(shū)的質(zhì)量很不錯(cuò)···很喜歡···
  •   挺不錯(cuò)的,每篇文章后面還有翻譯,也有重點(diǎn)詞語(yǔ)解釋?zhuān)腔A(chǔ)不好的要慎重哦~~
  •   價(jià)格便宜,用來(lái)解悶
  •   只能湊合看看
  •   讀吧,必須的
  •   書(shū)后面的網(wǎng)站上不去,有MP3就更好了,怕自己讀的語(yǔ)音語(yǔ)調(diào)不準(zhǔn)。
  •   本的質(zhì)感很不錯(cuò),而且所有文字都標(biāo)有假名,不用費(fèi)盡去翻字典了
  •   書(shū)本質(zhì)量不錯(cuò),送貨速度也好!
  •   文章短小,好看!
  •   用簡(jiǎn)化了的現(xiàn)代日語(yǔ)講述民間傳奇故事,內(nèi)容有趣,閱讀同時(shí)學(xué)到很多表達(dá)方式。翻譯的很精彩。唯一缺點(diǎn),紙張?zhí)?,整本?shū)拿起來(lái)很厚重。不便于攜帶和閱讀。
  •   紙質(zhì)不錯(cuò)~而且在漢字上都有假名翻譯得也不錯(cuò)~對(duì)于學(xué)日語(yǔ)的同學(xué)和對(duì)日本神話(huà)有興趣的同學(xué)來(lái)說(shuō)還是很適合的很滿(mǎn)意~~
  •   看了幾篇還可以,適合日語(yǔ)二級(jí)水平的讀者。
  •   書(shū)的質(zhì)量很好,更喜歡的是內(nèi)容,有益于日語(yǔ)的學(xué)習(xí),難讀的字都標(biāo)注了假名,很好,很喜歡。
  •   里面的故事都是日本戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的,或者是民間的傳說(shuō),看著挺有意思。解釋和注釋一般能滿(mǎn)足需要,有些詞比較生僻,可以自己查查。作為一本了解日本傳統(tǒng)思想方式的書(shū)來(lái)說(shuō),它還是不錯(cuò)的。
  •   日本的民間故事一直想拜讀一下??辞逡膊皇翘y。呵呵,需要慢慢來(lái)。
  •   用來(lái)學(xué)語(yǔ)言還行,真想讀故事的話(huà)可能不太合適,因?yàn)橛形幕町惖脑颍@些故事多數(shù)怪怪的,甚至有點(diǎn)不知所云。
  •   有假名標(biāo)注,方便。
    但故事不是特別的有趣。對(duì)這方面有興趣的可以看看小泉八云的怪談。
  •   作為消遣閱讀不錯(cuò),內(nèi)容簡(jiǎn)單易懂
  •   內(nèi)容很好~并且很多地方烤爐到中國(guó)的文化習(xí)慣做出了批注~~日文的漢字上也有假名~印刷清晰!
    非常贊!
  •   很不錯(cuò)的一本書(shū),就是內(nèi)容太少了
  •   書(shū)不是很新,但還算滿(mǎn)意
  •   我看錯(cuò)了以為這書(shū)是全版的,送來(lái)才知道是節(jié)選版
  •   挺厚的,比想象中的好
  •   內(nèi)容充實(shí),翻譯只能說(shuō)尚可吧,如果有聽(tīng)力光盤(pán)就好了。
  •   印刷清晰,翻譯很好
  •   雙語(yǔ)的,很好
  •   感覺(jué)有點(diǎn)像小孩讀的
  •   偶爾聽(tīng)聽(tīng)可以
  •   要是能配上MP3,我想會(huì)更完美~
  •   紙張的質(zhì)量挺不錯(cuò)的一直堅(jiān)持買(mǎi)外研社出品的刊物,內(nèi)容比較好
  •   原來(lái)是日文和中文雙語(yǔ)版的,故事很少,有點(diǎn)后悔。
  •   是中日雙語(yǔ)的,故事還好了,娛樂(lè)一下還好
  •   增廣見(jiàn)聞,只是覺(jué)得文筆極其一般。
  •      外研社的這本小書(shū)對(duì)于日語(yǔ)中級(jí)水平想要學(xué)習(xí)古典日語(yǔ)的學(xué)生來(lái)說(shuō)是一個(gè)不錯(cuò)的選擇。較復(fù)雜的漢字均有假名標(biāo)注,對(duì)典故也有簡(jiǎn)單的說(shuō)明。讀起來(lái)應(yīng)該是比較輕松的。
       本書(shū)選擇了《御伽草子》里的十五個(gè)小故事,想來(lái)應(yīng)該是日本家喻戶(hù)曉的名作。其中前十個(gè)故事情節(jié)較簡(jiǎn)單,后五個(gè)故事劇情稍微曲折,蘊(yùn)含的信息量大些,更有助于對(duì)日本民間文學(xué)敘述方式的理解。但因本書(shū)所選文章皆系改編,很大程度上改變了原有的敘述方式和遣詞造句,想要進(jìn)一步了解還需閱讀原著。
       15個(gè)故事中有超自然力量介入的占了12個(gè)(除了 和泉式部,唐系草子和文正草子),可見(jiàn)日本民間傳中神魔故事占了絕大部分(只是根據(jù)本書(shū)所選的來(lái)看),剩下的三個(gè)也多是貴族之間的感情糾葛。相比中國(guó)的宋元說(shuō)話(huà),似乎少了一些市井氣。這或許也可以解釋為何日本動(dòng)漫中神魔系列一直長(zhǎng)盛不衰吧。
       唯一一個(gè)略顯悲劇血腥的故事是《酒吞童子》,結(jié)局雖說(shuō)也是一貫的大團(tuán)圓,但堀河中將的女兒斷手?jǐn)嗄_后奄奄一息地請(qǐng)求把自己的頭發(fā)帶給父母做紀(jì)念確實(shí)令人動(dòng)容。而且斬殺酒吞童子的方式,賴(lài)光斬首,余下的五武士對(duì)其身體千刀萬(wàn)剮甚至比《聊齋志異》的某些場(chǎng)面還要血腥。
       最后一篇《缽盂姑娘》,導(dǎo)讀提示與中國(guó)的故事有何異同,莫非指的是孫悟空?
  •     本書(shū)收錄了《御伽草子》中的十五篇作品。分別是和泉式部(いずみしきぶ)、瓜姫物語(yǔ)(うりひめものがたり)(甜瓜姑娘)、おこぜ(魚(yú)女)、木幡狐(こはたきつね)(木幡的狐姬)、一寸法師(いっすんぼうし)、浦島太郎(うらしまだろう)、鼠の草子、蛤の草紙(はまぐり)(蛤蜊新娘)、貓の草子、小敦盛(こあつもり)、唐糸草子(からいと)(唐絲和她的女兒)、梵天國(guó)(ぼんてんこく)、文正草子(ぶんしょう)、酒呑童子(しゅてんどうじ)、鉢かづき(はち)(缽盂姑娘)。
         應(yīng)該說(shuō)我對(duì)日本的童話(huà)并不陌生,小的時(shí)候很喜歡讀童話(huà)書(shū),其中當(dāng)然也包括日本的童話(huà),比起西方的童話(huà),日本童話(huà)總給人一種耳目一新的感覺(jué)。我仔細(xì)想了想,現(xiàn)在還能想起名字的日本童話(huà)有《三年睡太郎》、《竹公主》、《剪掉舌頭的麻雀》、《文福茶壺》、《一寸法師》、《桃太郎》、《瘤子大叔》、《牛若丸》、《紅蠟燭和美人魚(yú)》、《夕鶴》、《金太郎》等等。
       而這本書(shū)中所選的故事我大部分都未接觸過(guò),而讀過(guò)的《一寸法師》等也與原來(lái)我讀的故事,情節(jié)上稍微有些不同。
       書(shū)中給我留下很深印象的故事如下。
      一、和泉式部(いずみしきぶ) 用別人的一句話(huà)說(shuō),真的是很震驚!這是一個(gè)亂倫的故事。和泉式部因感到羞恥而丟棄了自己的私生子,卻不曾想十八年后,道命(私生子)無(wú)意間見(jiàn)到和泉式部并深深地愛(ài)上了她。在互送和歌后兩人彼此強(qiáng)烈吸引著對(duì)方,并于夜里共結(jié)連理。翌日起床交換穿衣時(shí),和泉式部發(fā)現(xiàn)他的身份。兩人立刻陷入極度悲痛中,都覺(jué)得無(wú)法再活在世上,于是,兩人雙雙到播磨國(guó)出家,做了性空上人的弟子。
       真的很難想象日本的民間故事中竟會(huì)有這種亂倫的故事,從另一方面也可看出日本民眾對(duì)這種亂倫關(guān)系的態(tài)度還是很寬容的。日本人的倫理觀還真是很奇特??!
       和同學(xué)談起這個(gè)故事時(shí),突然猛地想起了一則希臘神話(huà),就是俄狄浦斯王的故事。故事中的主人公弒父娶母,可謂有過(guò)之而無(wú)不及。但如果說(shuō)這個(gè)神話(huà)是為了表現(xiàn)人與命運(yùn)斗爭(zhēng)的主題的話(huà),那這個(gè)和泉式部故事呢?
      二、唐絲和她的女兒 沒(méi)想到日本人還很重視孝道,總感覺(jué)他們只重視忠誠(chéng)。這里也看到了一個(gè)日本式的緹縈救父。也讓我多少感覺(jué)到了點(diǎn)《千里尋母記》的意思。
      三、酒吞童子 這個(gè)故事好像特別有名。各種版本也不太一樣。世界上各個(gè)國(guó)家的民間童話(huà)故事都有其相似性,人類(lèi)都相信正義必戰(zhàn)勝邪惡,都在歌頌英雄,而這個(gè)故事的日本特性就是這個(gè)魔鬼更殘忍更好色,而最終剿滅魔鬼的英雄是武士。
      四、缽盂姑娘 有點(diǎn)感覺(jué)像灰姑娘的故事。
       另外,通過(guò)《魚(yú)女》,知道了「一目ぼれ」的由來(lái)。
       總的說(shuō)來(lái),所選的故事中,大部分講的都是“異類(lèi)通婚”。我想當(dāng)時(shí)的人們一定對(duì)與人類(lèi)不同的異類(lèi)很感興趣吧。當(dāng)時(shí)的科學(xué)尚不發(fā)達(dá),只能通過(guò)想象來(lái)滿(mǎn)足自己的好奇心吧。
       正如書(shū)中的前言所說(shuō)的那樣:“把人、生活、思想和文化、歷史等等融于一體的莫過(guò)于文學(xué),文學(xué)是生活的一面鏡子。最容易讀懂的文學(xué)莫過(guò)于民間故事,不管什么語(yǔ)言,你都會(huì)在這里發(fā)現(xiàn)人類(lèi)最大的共性?!?br />    童話(huà)故事沒(méi)有太過(guò)復(fù)雜的情節(jié),大都反映了人們最原始的最樸素最純潔最美好的感情。而我始終相信向一個(gè)民族的最原始的部分去探尋的話(huà),才能找到最根本的東西。現(xiàn)代的生活只是換了形式,其實(shí)質(zhì)是在最初就開(kāi)始形成存在,只能說(shuō)在不斷發(fā)展,但卻絲毫沒(méi)有脫離其本質(zhì)。
      
 

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