1912-1931-東北區(qū)域社會(huì)風(fēng)俗變遷

內(nèi)容概要

　　《東北區(qū)域社會(huì)風(fēng)俗變遷（1912－1931）》選擇近現(xiàn)代東北區(qū)域社會(huì)風(fēng)俗作為研究對(duì)象，一是基于東北社會(huì)文化史的研究領(lǐng)域有待挖掘和深入，特別是社會(huì)風(fēng)俗的變遷更值得深入的思考。區(qū)域社會(huì)風(fēng)俗史的研究開(kāi)始于20世紀(jì)90年代。受區(qū)域經(jīng)濟(jì)與區(qū)域文化研究的影響，區(qū)域社會(huì)風(fēng)俗史的研究異軍突起，范圍涉及全國(guó)各個(gè)省份地區(qū)。關(guān)于民國(guó)時(shí)期上海、天津、武漢、江浙、湖湘、嶺南、燕趙等地域風(fēng)俗文化史，相繼出版了大批研究著作。而對(duì)民國(guó)東北區(qū)域社會(huì)風(fēng)俗進(jìn)行整體系統(tǒng)研究的學(xué)術(shù)專著，至今尚未見(jiàn)到。民國(guó)時(shí)期作為中國(guó)歷史上的大變動(dòng)時(shí)期，社會(huì)風(fēng)俗發(fā)生前所未有之變遷，而東北地域社會(huì)風(fēng)俗風(fēng)貌既受到歐風(fēng)美雨的侵蝕，同時(shí)由于俄日勢(shì)力的染指，以及大規(guī)模的關(guān)內(nèi)移民的涌入，使其社會(huì)風(fēng)俗的變遷呈現(xiàn)多元化和特殊性。東北這塊土地，社會(huì)文化史研究尚處于剛剛起步的階段，因此筆者將視角投向東北地域的社會(huì)風(fēng)俗史研究，以期能為東北區(qū)域社會(huì)史研究略盡微薄之力。二是筆者興趣使然。關(guān)于東北的區(qū)域文化問(wèn)題，筆者在讀碩士期間即已開(kāi)始關(guān)注，經(jīng)過(guò)幾年來(lái)的積累，對(duì)民國(guó)以來(lái)東北社會(huì)文化問(wèn)題已有初步的了解，為進(jìn)一步的研究打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。此外，筆者是土生土長(zhǎng)的東北人，對(duì)于黑土地這份執(zhí)著的熱愛(ài)，驅(qū)使我將目光投向東北地域這一研究領(lǐng)域。

作者簡(jiǎn)介

　　段妍1979年3月生于吉林省梅河口市，2001年畢業(yè)于東北師范大學(xué)歷史系，同年9月于東北師范大學(xué)歷史系中國(guó)現(xiàn)代史專業(yè)攻讀碩士學(xué)位。2004年考入北京師范大學(xué)。師從著名學(xué)者朱志敏教授攻讀博士學(xué)位，2007年6月獲法學(xué)博士學(xué)位。主要研究方向：中共黨史、馬克思主義中國(guó)化，東北近現(xiàn)代社會(huì)史等。主持東北師范大學(xué)校內(nèi)青年基金項(xiàng)目一項(xiàng)，參加國(guó)家級(jí)、省部級(jí)課題十余項(xiàng)。先后在《社會(huì)科學(xué)戰(zhàn)線》、　《東北師范大學(xué)學(xué)報(bào)》、《北方論叢》、《北京黨史》、《學(xué)術(shù)交流》、《長(zhǎng)白學(xué)刊》等核心級(jí)刊物上發(fā)表論文二十余篇?，F(xiàn)于東北師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院任教。

書籍目錄

第一章 東北區(qū)域風(fēng)俗變遷的社會(huì)背景第一節(jié) 政治環(huán)境的改變第二節(jié) 物質(zhì)環(huán)境的變遷第三節(jié) 文化環(huán)境的變化一、大眾傳播媒介的涌現(xiàn)二、各類學(xué)校及文化設(shè)施的建立三、各種新思潮開(kāi)始在社會(huì)上傳播四、出國(guó)留學(xué)第四節(jié) 移民進(jìn)入東北一、目籍居民與俄僑的移入二、關(guān)內(nèi)移民的遷入第二章 東北區(qū)域物質(zhì)生活風(fēng)俗變遷第一節(jié) 飲食風(fēng)俗一、深入百姓生活的新式食品、飲料及煙草二、西式餐館酒樓的出現(xiàn)第二節(jié) 服飾風(fēng)俗一、衣裝日趨新化、洋化二、帽、鞋、襪等的變化第三節(jié) 居住建筑風(fēng)俗一、傳遞西式建筑文化信息的鐵路附屬地效應(yīng)二、日趨西化的居住文化變革潮流第四節(jié) 交通風(fēng)俗一、陸路交通的變化二、信息傳遞方式的質(zhì)變第三章 東北區(qū)域精神生活風(fēng)俗的變遷第一節(jié) 歲時(shí)節(jié)日風(fēng)俗一、民初歷法上的“二元社會(huì)”局面二、傳統(tǒng)節(jié)日與新式節(jié)日并存第二節(jié) 婚姻禮俗一、婚姻禮儀形式趨于簡(jiǎn)約文明化二、“自由戀愛(ài)結(jié)婚”觀念的倡導(dǎo)第三節(jié) 宗教信仰習(xí)俗一、傳統(tǒng)宗教信仰式微二、民間宗教的發(fā)展三、外來(lái)宗教的傳入第四節(jié) 娛樂(lè)風(fēng)俗……第四章 社會(huì)風(fēng)氣的演變趨向第五章 東北社會(huì)風(fēng)俗變遷的特點(diǎn)第六章 東北社會(huì)風(fēng)俗變遷的影響余論主要參考文獻(xiàn)附錄后記

章節(jié)摘錄

　　作為南滿城市，如大連、營(yíng)口、丹東、奉天以及長(zhǎng)春等，其日化痕跡表現(xiàn)得較為明顯。日俄戰(zhàn)后至九一八事變前是日本對(duì)中國(guó)東北進(jìn)行經(jīng)濟(jì)侵略的重要?dú)v史時(shí)期。這一期間，日本對(duì)東北的經(jīng)濟(jì)侵略最為嚴(yán)重，東北也是日本取得經(jīng)濟(jì)侵略成效最大的地區(qū)。在此期間，日本獲取了其在中國(guó)大陸的首塊租借地——3490平方公里旅大租借地，同時(shí)也建立起了自己的“東印度公司”——滿鐵，占據(jù)南滿鐵路附屬地以及16處商埠地①。滿鐵附屬地，即南滿洲鐵道附屬地的簡(jiǎn)稱，是指南滿鐵路沿線屬于滿鐵的用地。1905年日俄戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，日本依據(jù)《樸次茅斯和約》的規(guī)定，在繼承、接收原由沙俄占據(jù)的長(zhǎng)春以南至大連的中東鐵路及附屬地帶的基礎(chǔ)上，以保護(hù)和管理“南滿洲鐵道株式會(huì)社”所屬南滿鐵路的名義，繼續(xù)通過(guò)脅迫、霸占、兼并、商租等手段，在東北南部鐵路沿線建立類似以往中東鐵路附屬地和租界的形式，完全排斥中國(guó)主權(quán)的具有殖民地性質(zhì)的特殊地域，具體地說(shuō)是指大連至長(zhǎng)春、奉天至安東、營(yíng)口、煙臺(tái)、撫順、柳樹屯（合計(jì)約1129.1公里）的鐵路沿線屬于滿鐵的用地。滿鐵附屬地內(nèi)包括許多大小不等的城、鎮(zhèn)、市、街地以及撫順、煙臺(tái)、鞍山等地的廣大礦區(qū)。滿鐵附屬地受滿鐵管轄。設(shè)滿鐵附屬地的主要目的不是為了滿足鐵路用地，因此附屬地的范圍不斷擴(kuò)大，而其大部分成為市街用地，包括住宅、街道、學(xué)校、公園、圖書館、體育場(chǎng)，還包括農(nóng)田、礦區(qū)，甚至寬廣的練兵場(chǎng)等。例如滿鐵奉天附屬地的純鐵路用地僅占奉天附屬地的7％。總之，滿鐵以武力作為后盾，通過(guò)各種手段巧取豪奪，并不斷擴(kuò)大附屬地的范圍，使之實(shí)際上成為日本控制中國(guó)東北中心地帶的占領(lǐng)地。不僅如此，滿鐵還占有除哈爾濱、吉林以外東北的一些重要城鎮(zhèn)，一些十分重要的戰(zhàn)略要地等。

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