弗洛伊德的最后歲月

內(nèi)容概要

在《弗洛伊德的最后歲月——他晚年的思緒》中，馬克·埃德蒙森追溯了希特勒與弗洛伊德人生中奇特的交匯點，戲劇性地描述了弗洛伊德如何在朋友的幫助下逃離被納粹占領(lǐng)的維也納，如何面對頜癌所帶來的死亡威脅，在生命的最后歲月寫下了最具煽動性和最具爭議的著作——《摩西與-神論》。埃德蒙森在扣人心弦的敘事中，探究了弗洛伊德關(guān)于死亡的思想，以及他對人類為何在政治領(lǐng)域和宗教領(lǐng)域產(chǎn)生法西斯主義和宗教激進主義所進行的解釋和分析。
在這兩種勢力又有蔓延和上升之勢的當(dāng)今，《弗洛伊德的最后歲月—
—他晚年的思緒》為人們指出應(yīng)以何種新的方式審視弗洛伊德的精神遺產(chǎn)。

作者簡介

執(zhí)教于弗吉尼亞大學(xué)，為該校校聘教授。作為一名多次獲獎的學(xué)者，埃德蒙森出版了一系列有關(guān)文學(xué)與文化批評方面的著作：《文學(xué)反對哲學(xué)》、《從柏拉圖到德里達》、《教師：一個舉足輕重的人》、《為什么閱讀？》……
埃德蒙森曾為亞當(dāng)·菲立普編輯的弗洛伊德著作《超越快樂原則》作序。他的文章多次出現(xiàn)在《拉里坦》、《新共和》、《紐約時報》、《國家》等刊物上，他也是《哈潑斯周刊》的特約撰稿人。

書籍目錄

第一章  維也納
第二章  倫敦
致謝

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：   希特勒生活在維也納的時候，西格蒙德?弗洛伊德正處于生命的頂峰時期。弗洛伊德身體強壯健碩，臉頰豐滿，下巴上長著濃密的棕灰色胡須，頗具威嚴。不知為何，弗洛伊德通常的面部表情同時流露出心滿意足和躊躇滿志這兩種情感。弗洛伊德長著一只鷹鉤鼻，一雙明亮的眼睛似乎能夠洞悉一切。弗洛伊德只有五英尺七英寸高，但是他的出現(xiàn)足以讓人感到敬畏：他似乎不只是一個重要人物。五十歲左右的弗洛伊德看上去像一位睿智的陸軍元帥——老于世故，幽默而不失文雅，而且還有自知之明。 1909年秋天當(dāng)希特勒還住在大街上的時候，弗洛伊德卻剛剛從一段長期的隔離狀態(tài)中擺脫出來。他對自己進行了一場緊張的自我分析；他撰寫并出版了他的第一本主要著作：《夢的解析》，并已經(jīng)著手探索人的無意識?，F(xiàn)在弗洛伊德不停地寫作：他相信一旦人們了解“本我”的性質(zhì)以及“本我”與意識之間的矛盾關(guān)系，許多以前困惑人類生活的問題就會迎刃而解。弗洛伊德不僅能夠從不同尋常的視角解釋睡夢，而且還能夠解釋笑話、口誤及筆誤。他在藝術(shù)、宗教、人類身份的起源以及許多其他問題上的看法都令人深受啟發(fā)。奮斗多年之后，弗洛伊德已經(jīng)聲名遠揚，他的身邊聚集了許多杰出的青年男女。他正在掀起一場運動。 年輕時，弗洛伊德承認自己想去解決那些困擾人類的主要問題。他暗中渴望能像狄德羅、羅素和伏爾泰那樣成為一位哲學(xué)家，在自由意志、命運、公正政府、愛情、死亡、美好的生活等問題上作出原創(chuàng)性的貢獻。最后，弗洛伊德相信自己已經(jīng)具有足夠的權(quán)威著手解決這些問題了。在描繪大腦無意識的運作機制的過程中，弗洛伊德跨入了偉大的殿堂，開始在自柏拉圖以來困擾整個西方世界的所有問題上發(fā)表獨特的重要見解。在1910年代的尾聲，五十三歲的西格蒙德?弗洛伊德對生活充滿著強烈的渴望，渴望自己能夠長壽。 1909年秋天，當(dāng)希特勒正孤獨迷茫地行走在維也納大街上時，弗洛伊德剛剛結(jié)束對美國的勝利訪問，回到維也納。在愛徒卡爾?榮格、桑多爾?費倫齊、歐內(nèi)斯特?瓊斯的陪伴下，弗洛伊德在紐約游覽一周，然后又去了馬薩諸塞州的伍斯特市。在伍斯特市的克拉克大學(xué)，弗洛伊德作了一系列著名的演講，出席演講的人有美國杰出的哲學(xué)家及心理學(xué)家威廉?詹姆士和?，?戈德曼。埃瑪?戈德曼是一位令人敬畏的知識分子，信仰無政府主義，她發(fā)現(xiàn)自己同意弗洛伊德的許多觀點。克拉克大學(xué)甚至還授予了他榮譽學(xué)位?；叵肫疬@次去美國的旅行經(jīng)歷，弗洛伊德寫道：“在歐洲，我感覺自己就像一個被驅(qū)逐出教會的人；但是在這里，我看到自己受到了平等對待，好像白日夢得到實現(xiàn)一般讓人感覺不可思議?！备ヂ逡恋聫拿绹貋?，信心和活力倍增，開始著手進行他的偉大事業(yè)。 然而從美國回來之后，弗洛伊德真正做的工作卻不可預(yù)料地向另外一個方向發(fā)展。1909年之前，弗洛伊德一直癡迷于對欲望的動態(tài)研究。他想了解欲望的所在及來源之處——無意識是如何運作的，特別是無意識如何在神經(jīng)官能癥、睡夢及藝術(shù)作品中表現(xiàn)出來的。就在這段時間內(nèi)，弗洛伊德開始認為性沖動以及攻擊性沖動是人類行為的根源。但是隨著時間的流逝，弗洛伊德開始越來越關(guān)注權(quán)力問題，關(guān)注人類心靈中權(quán)力的核心——“超我”。 隨后的幾年里，弗洛伊德開始撰寫書和文章，討論權(quán)力濫用的問題。弗洛伊德開始關(guān)注暴政，關(guān)注人類對權(quán)力的渴望，關(guān)注人類希望被統(tǒng)治的欲望。在《群體心理學(xué)與自我的分析》、《圖騰與禁忌》和《幻象之未來》等書中，弗洛伊德反思了人類為何不僅遵從暴君的命令，而且還尊重、愛戴他們。從某種意義上來說，弗洛伊德還很快開始深刻地思考年輕的阿道夫?希特勒會成為什么櫸的人，思考在20世紀甚至21世紀里跟隨希特勒的那些暴君們。

后記

任何一個撰寫弗洛伊德生平的人都要向兩位出色的弗洛伊德的傳記作者表示感謝：一位是歐內(nèi)斯特·瓊斯，他撰寫的《西格蒙德·弗洛伊德的生活及工作》長達三卷，向我們描述了一個人性化的弗洛伊德；另一位是彼得·蓋伊，他撰寫的《弗洛伊德：我們時代的一種生活》全面而有思想性。而要描寫弗洛伊德晚年的生活，還需要感謝邁克爾·莫爾納，他編輯的《西格蒙德·弗洛伊德的日記》全面而廣泛地介紹了弗洛伊德的學(xué)術(shù)思想。關(guān)于弗洛伊德的二手文獻同樣也具有很高的參考價值，使我從中受益。然而，就本書的撰寫而言，有兩位作家對我的幫助最大。一位是已故的菲利普·瑞夫，他撰寫的《弗洛伊德：道德家的心靈》從倫理學(xué)角度對弗洛伊德的思想進行了剖析；另一位是亞當(dāng)·菲利普斯，他在許多著作中從多個視角描述和分析了弗洛伊德的思想。    本書同時還得到了多個機構(gòu)的慷慨支持。本項目首先得到了約翰·古根海姆基金會、丹尼斯家族企業(yè)公司和美國國家人文學(xué)科資助會的資助。在院長愛德華·艾耶爾、克倫·瑞安以及英語系主任戈登·布雷登關(guān)鍵性的幫助之下，本書才得以如此迅速出版。我向他們?nèi)槐硎局孕牡母兄x。我還要感謝另外三位系主任：邁克爾·萊文森、杰漢·萊馬扎尼和艾利斯·布斯，以及在弗吉尼亞大學(xué)英語系工作的所有其他同事。另外，我還要感謝弗吉尼亞大學(xué)校長約翰·卡斯汀三世，他授予我校聘教授的頭銜，這對我來說既是莫大的榮譽也是莫大的鼓勵。    我還要感謝那些幫助我修改和完善本書的人。我的助手吉莉安·布萊克對本書進行了編輯，她對本書進行了多處修改。我還要感謝克里斯·卡爾霍恩，這已經(jīng)是他幫我代理的第四本書。在撰寫本書的每個階段，我都得到了他的幫助和支持。麥克爾·普蘭閱讀了本書的草稿，并提出了寶貴的修改意見。在他慷慨的鼓勵之下，我才得以寫完本書。作為一名作家，麥克爾·普蘭為我樹立了一個學(xué)習(xí)的榜樣，他的挑戰(zhàn)性思想以及他對讀者的尊重都使我深受啟發(fā)。我還要感謝尼克·梅耶，他不僅給我提出了寶貴的建議，而且他在寫作上追求卓越的精神也值得我去學(xué)習(xí)。我還要感謝理查德·羅蒂，他是我的同事，我們共同執(zhí)教一個班，他經(jīng)常對我的著作提出批評意見，使我受益匪淺。我對他的感激難以用言語來表達。    在本書的歷史問題方面，我要感謝埃里克·米德福特、瑪雅·賈撒諾夫?qū)ξ业膸椭?。在研究方面，我還要感謝約翰·哈瓦德、凱蒂·馬特森、彼得·泰格蘭和莎拉·胡佛給我提供的幫助。    我要感謝我的老師：D·R·蘭森、道格·邁爾斯、艾倫·休斯，以及我的四位優(yōu)秀的導(dǎo)師：H·希利斯·米勒、哈羅德·布魯姆、杰弗里·哈特曼和萊斯利·布瑞斯曼。    感謝《紐約時報》的編輯亞歷克斯·斯塔，使我有機會拓展本書中的一些思想得以為《紐約時報》撰稿。感謝波爾·H·福萊，他邀請我去做關(guān)于弗洛伊德的演講，幫助我推動了本項目的進展。感謝紐約的菲洛斯社團邀請我去參加弗洛伊德國際研討會并參與討論。    在本書的撰寫過程中，我得到了妻子莉斯無私的支持，在我對自己產(chǎn)生懷疑時，是她使我相信這個項目有重大意義并鼓勵我繼續(xù)堅持下去。她還仔細閱讀了本書的草稿并提出了一些很好的建議。我的大兒子馬修帶著極大的熱情閱讀完了本書。我還要感謝我的母親艾琳和兄弟菲利普，他們十分關(guān)注本書的進展。另外，我要把本書敬獻給我的研究生導(dǎo)師威利，他的指導(dǎo)不斷給我?guī)盱`感。    書中所有的錯誤與筆誤全部由我負責(zé)，與其他人無關(guān)。

編輯推薦

《弗洛伊德的最后歲月:他晚年的思緒》聚焦弗洛伊德的最后兩年，作者馬克?埃德蒙森挖掘出了他對死亡的態(tài)度，以及對人類在政治上走向法西斯主義和在宗教上走向原教旨主義的傾向性的認識。

圖書封面

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