聲樂教學曲選

內(nèi)容概要

馬克思主義認為：內(nèi)因是變化的依據(jù)，外因是變化的條仆，外岡通過內(nèi)因起作用。中國的現(xiàn)代音樂能走山“文革”封閉的樊籠，西方現(xiàn)代音樂的沖市僅是它擺脫封閉的單一化向開放的多元化發(fā)展的一個外部條件，真正的內(nèi)在動因是改革開放以來對音樂主體生命意識的重視利對人性的肯定。人的主題永遠是藝術(shù)真止的主題，音樂只有在與人的內(nèi)心世界相吻合的時候才能成為真止的音樂。這如同歐洲的“文藝復興”運動是人文主義的產(chǎn)物，是對黑暗，中世紀人性的扭曲利壓抑的反叛一樣。因為音樂藝術(shù)存在利發(fā)展的推動力不是枯燥僵化的政治高壓所能奏效的，也不是“白律論”的純音響形式利“他律論”的極端情緒體現(xiàn)。而是把它作為一種歷史地形成的本民族的文化現(xiàn)象與人的生命意識、生命形式、生命本質(zhì)、生命體驗等有機生命的具體狀況之間深刻的內(nèi)在聯(lián)系。是通過音樂符號構(gòu)成的樂音動態(tài)形式背后內(nèi)在的精神本質(zhì)。開放的音樂乎喚人性，人性的體現(xiàn)是未來世界人類音樂生活的核心。    為了使瀆者了解“文革”及中國改革開放時代現(xiàn)代音樂的概況，我們在特別注意了聲部范圍（男高、女高、花腔女高、男中、女中、男低）和聲樂表演形式多樣化（既有獨唱歌曲義有聲樂套曲），選擇了思想性、藝術(shù)性較強并有利于結(jié)合教學。65-90年的《聲樂教學曲選》。目的足在聲樂的教與學的過程中，用靈活簡明的藝術(shù)歌曲形式，開啟人們的現(xiàn)代音樂思維意識。

書籍目錄

引論北京頌歌回延安滿懷深情望北京侗歌向著北京唱（女聲小合唱）偉大的北京我為偉大祖國站崗毛主席關懷咱山里人伐木工人歌（男中音獨唱）歌唱井岡山戰(zhàn)士歌唱毛主席千年的鐵樹開了花（花腔女高音獨唱）??！中國的土地生命的星雪花贊彩云與鮮花感秋深年輕的樹（女中音獨唱）雪花的快樂翩翩浮想憶秦娥相思樹西湖四季（聲樂套曲）白云心事弄潮回來了，祖國橘頌（男中音獨唱）旅次塑方嫦娥拓荒者的夜歌（女中音獨唱）望我大陸（男低音獨唱）最后一個夢瀟湘夜雨搖籃（女中音獨唱）摸魚兒戰(zhàn)友活在我心中迷人的桃李（花腔女高音獨唱）彩色的天鵝（花腔女高音獨唱）贈別

圖書封面

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