大學(xué)的理想與實踐

前言

　　他就像一部厚厚的書，思想睿智而又充滿哲理，引導(dǎo)學(xué)生在知識的海洋里邀游；他就像一只不知疲倦的蜜蜂，堅毅中帶著真誠，帶領(lǐng)著學(xué)生在科學(xué)的花叢里探求真理；他就像一位慈祥的父親，平易中透著一絲威嚴(yán)，在課堂上下、校園內(nèi)外鼓勵著學(xué)生們健康成長；他豁達(dá)中透著樸實，幾十年來在教學(xué)和管理崗位上勤懇工作，默默耕耘，他就是武漢理工大學(xué)管理學(xué)院和高等教育研究所教授、博士生導(dǎo)師陳磊同志。　　陳磊教授，1944年11月出生，中共黨員。1969年大學(xué)本科畢業(yè)于北京建筑工業(yè)學(xué)院并留校工作，1982年獲工學(xué)碩士學(xué)位，2004年獲高等教育學(xué)博士學(xué)位，1987-1989年作為訪問學(xué)者留學(xué)日本神奈川大學(xué)，1991年、1998年兩次進(jìn)中央黨校學(xué)習(xí)。陳磊教授歷任武漢工業(yè)大學(xué)機(jī)械系教師、教研室黨支部書記、系黨總支副書記兼武漢工業(yè)大學(xué)黨委組織部長、黨委辦公室主任、政策研究室主任、校黨委副書記和書記；2000年起擔(dān)任武漢理工大學(xué)黨委副書記兼紀(jì)委書記。1998-2008年起連續(xù)當(dāng)選中共湖北省委第七屆、第八屆候補(bǔ)委員，連任湖北省政協(xié)第八屆、第九屆委員；現(xiàn)兼任中國高等教育學(xué)會常務(wù)理事，中國高等教育學(xué)會院校研究分會常務(wù)理事、學(xué)術(shù)委員會委員，中國建材高等教育學(xué)會常務(wù)副會長。

內(nèi)容概要

《大學(xué)的理想與實踐》共收錄論文48篇，公開發(fā)表的講話稿3篇，文件稿1篇。按內(nèi)容分成“大學(xué)的理念”、“高等教育管理”、“大學(xué)與科技創(chuàng)新”、“素質(zhì)教育”、“民辦高等教育與高等職業(yè)教育”、“高等教育史研究”六個專題，每個專題的文章均按發(fā)表時間先后順序排列。

書籍目錄

大學(xué)的理念大學(xué)教育理念中若干問題思辨基于現(xiàn)代信息技術(shù)的學(xué)習(xí)革命及理論創(chuàng)新高等學(xué)校學(xué)術(shù)權(quán)力的反思與建構(gòu)我國大學(xué)知識品性缺失的制度根源剖析現(xiàn)代大學(xué)制度研究：概念與要素理念制度范式高等教育管理高校領(lǐng)導(dǎo)干部講政治促進(jìn)學(xué)校建設(shè)與發(fā)展高校教書育人工作運行機(jī)制研究高校領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)高度重視內(nèi)審工作實施科教興國戰(zhàn)略優(yōu)化高校內(nèi)部資源配置提高辦學(xué)效益大學(xué)校長的超越高校擴(kuò)招與教育質(zhì)量問題研究強(qiáng)化責(zé)任意識構(gòu)建制度體系積極組織協(xié)調(diào)突出重點狠抓落實努力取得我校黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作的新成效論現(xiàn)代大學(xué)內(nèi)部組織特性及其柔性化管理當(dāng)代大學(xué)面臨的挑戰(zhàn)要高度重視文科、藝術(shù)類學(xué)科的建設(shè)高等教育質(zhì)量觀的理性思考與多元化構(gòu)建我國高等教育質(zhì)量的控制與保證日本國立大學(xué)法人化改革及其啟示研究我國高等教育的成本補(bǔ)償研究論柔性管理理論視角下的大學(xué)組織創(chuàng)新大學(xué)與科技創(chuàng)新為行業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展服務(wù)是現(xiàn)代大學(xué)的歷史責(zé)任以全新運行機(jī)制服務(wù)國民經(jīng)濟(jì)建設(shè)知識特性與知識轉(zhuǎn)移研究綜述高?？萍紕?chuàng)新平臺的合作動力與運行機(jī)制研究英國發(fā)展生物能源的政策及啟示糾正系統(tǒng)失效：國家創(chuàng)新體系的政府職能定位知識轉(zhuǎn)移的企業(yè)創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)建構(gòu)原則科技創(chuàng)新平臺的合作伙伴選擇具有鮮明行業(yè)特色的大學(xué)科技創(chuàng)新平臺的構(gòu)建素質(zhì)教育大學(xué)生如何適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)的需要大學(xué)生人生價值觀現(xiàn)狀及其教育對策研究大學(xué)生素質(zhì)培養(yǎng)體系的層次結(jié)構(gòu)分析大學(xué)生素質(zhì)培養(yǎng)體系的特性及運行原理研究科學(xué)與人文的交融武漢理工大學(xué)關(guān)于加強(qiáng)人文素質(zhì)教育的實施辦法(試行)人文教育與科學(xué)教育融合的本質(zhì)特征及其途徑人文教育與科學(xué)教育：永恒的同元教育影響大學(xué)生創(chuàng)造性思維發(fā)展及創(chuàng)新能力培養(yǎng)的內(nèi)部因素研究影響大學(xué)生創(chuàng)造性思維發(fā)展及創(chuàng)新能力培養(yǎng)的外部環(huán)境因素研究素質(zhì)教育的理性思考公正客觀不拘一格教育心理學(xué)與當(dāng)前高校德育教學(xué)效果的提升論素質(zhì)教育中的高校公共藝術(shù)教育民辦高等教育與高等職業(yè)教育美日私立大學(xué)與我國民辦高校在高等教育體系中的定位比較民辦高校辦學(xué)水平評價研究民辦高校應(yīng)構(gòu)建和諧的師生關(guān)系中心城市現(xiàn)代遠(yuǎn)程開放教育教學(xué)管理模式的解析與建構(gòu)科學(xué)發(fā)展觀與中國民辦高等教育高等教育史研究韓愈教育思想芻論一 引論　1．問題的提出　2．立題與撰寫動機(jī)　3．韓愈研究的現(xiàn)狀綜述二 韓愈教育實踐考論　1．韓愈教育實踐的歷史背景　2．韓愈教育實踐的內(nèi)容與形式特點　3．國子監(jiān)整學(xué)——高等教育決策與管理的重要實踐　4．潮州興學(xué)——重振地方教?的豐功偉業(yè)　5．抗顏為師——倡辦私學(xué)、廣納弟子的民間教育三 韓愈教育思想剖析　1．性三品的教育功能論　2．“學(xué)所以為道”——明確的教育目的　3．儒學(xué)經(jīng)典——教育內(nèi)容的核心所在　4．博學(xué)·精通·獨創(chuàng)——行之有效的教育方法論　5．德為文先、德行并茂：韓愈德育觀審視　6．尊師重道——以《師說》為代表的教師論　7．樂育后學(xué)，不拘一格——世有千里馬的人才論四 韓愈教育思想的歷史意義及當(dāng)代價值　1．韓愈教育思想的歷史意義　2．韓愈教育思想的當(dāng)代價值后記

章節(jié)摘錄

　　自從人類進(jìn)入文明社會，便有了“教育”。而我們現(xiàn)代人，又有誰不是“教育”這個偉大體系的產(chǎn)物呢？面對已經(jīng)到來的知識經(jīng)濟(jì)時代，大學(xué)正在成為源源不斷地向社會輸送高水平人才的唯一的、永不枯竭的源泉。如何理解當(dāng)今時代對大學(xué)教育的呼喚？未來的一代新人應(yīng)具有怎樣的思想和智慧？大學(xué)的教育實踐應(yīng)該在一個怎樣全新的精神指導(dǎo)下運行？等等這一切，都應(yīng)成為每一位高等教育工作者深思的問題?！　∫?、教育的本質(zhì)：啟迪智慧，使人真正成為自己　　對教育的本質(zhì)的認(rèn)識，是教育工作者和教育學(xué)研究工作者必須首先弄清的基本問題?！叭瞬恢皇墙?jīng)由生物遺傳，更主要是通過歷史的傳承而成其為人。”人通過接受“教育”，將其一生之所見所聞與個人內(nèi)心活動相結(jié)合，從此使人的教育成為人的“第二天性”。而教育正是借助于個體的人的存在，將個體帶人全體，將狹窄的、局限的個人天地帶人充滿生機(jī)的萬物世界。正如德國著名教育學(xué)家雅斯貝爾斯所指出的：如果人與一個更明朗、更充實的世界合為一體，人就能夠真正成為他自己一一“教育”的意義也就得以實現(xiàn)?！　∪藢崿F(xiàn)自我的關(guān)鍵是智慧，而智慧的本質(zhì)是“學(xué)習(xí)”，把學(xué)習(xí)從純粹的自發(fā)和本能變?yōu)橐?guī)范化的社會行為，便是教育，由此可見，教育是一個科學(xué)體系，其功能主要有：一是加強(qiáng)和促進(jìn)人好學(xué)的本性，用有效的方法引導(dǎo)、提高人的學(xué)習(xí)能力；二是向人提供系統(tǒng)地掌握知識、增進(jìn)智慧的必要條件。

圖書封面

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