廣告?zhèn)惱硌芯?/h1>

出版時間：2009-12  出版社：中國傳媒大學出版社  作者：李淑芳  頁數(shù)：235  

前言

　　廣告屬營銷傳播的范疇。我常存一個偏激的觀點，營銷學與傳播學于社會的進步貢獻頗大，卻存在一個重大的學科缺陷，這集中體現(xiàn)于營銷學消費者主體的缺失與傳播學受眾主體的缺失。隨著傳播學批判學派的興起，傳播學得以逐漸完善，而營銷學至今仍處于消費者主體缺失的狀態(tài)。我也常常思考，廣告學的純商業(yè)研究取向，造成廣告學研究消費者主體與受眾主體的雙重缺失，更值得憂慮?！　V告的確存在天生的缺陷，它生來就是一種營銷傳播的工具，逐利性是它的本質(zhì)，它就是力求以最小的代價為營銷主實現(xiàn)最大的營銷利潤。在其運作過程中，廣告主、廣告代理商、廣告媒介時刻都面臨著倫理的拷問與選擇。在社會法規(guī)外的強制性規(guī)約下，它們往往能有效規(guī)避廣告與社會的法律沖突，然而，在商業(yè)利益強力驅(qū)動下，它們卻常自覺或不自覺地突破脆弱的道德防線，與社會倫理發(fā)生沖突，使廣告與社會倫理的沖突成為一種常態(tài)化。要有效規(guī)避廣告與社會的倫理沖突，法律往往是無能為力的，必須依賴廣告各大主體的道德自律，嚴重的問題是，在當今社會，道德的力量又是那么的微弱。

內(nèi)容概要

本書對廣告?zhèn)惱碜犯菰?，深入研究廣告?zhèn)惱淼母締栴}，并對廣告?zhèn)鞑ブ械牡湫托袨檫M行倫理分析和探討，試圖建立起廣告?zhèn)惱硌芯康幕究蚣?，對廣告學習研究人員、廣告從業(yè)人員以及廣告愛好者具有理論指導意義。

作者簡介

李淑芳，河南開封人。武漢大學新聞與傳播學院傳播學博士。現(xiàn)為廣東外語外貿(mào)大學新聞與傳播學院副教授，廣告系主任。從1996年開始從事廣告學教學與研究工作，研究旨趣為廣告?zhèn)惱韺W、廣告跨文化傳播等。發(fā)表學術論文20佘篇。

書籍目錄

一個繞不開的話題 話廣告?zhèn)惱頌槭绶疾┦啃?張金海)引言導論第一章 廣告?zhèn)惱砀攀觥〉谝还?jié) 廣告?zhèn)惱淼睦碚撍菰础　∫?、倫理學研究及其新發(fā)展　　二、關于媒體倫理學理論研究　　三、關于廣告?zhèn)鞑惱淼难芯俊〉诙?jié) 廣告?zhèn)惱淼膬?nèi)涵　　一、廣告?zhèn)惱淼慕缍ā　《?、廣告?zhèn)惱淼奶卣鞯诙?廣告?zhèn)惱淼囊罁?jù)　第一節(jié) 廣告?zhèn)惱淼睦碚撘罁?jù)　　一、廣告?zhèn)惱砼c經(jīng)濟倫理　　二、廣告?zhèn)惱砼c大眾傳播倫理　第二節(jié) 廣告?zhèn)惱淼膶嵺`依據(jù)　　一、宏觀市場經(jīng)濟的倫理邏輯　　二、廣告?zhèn)惱淼奈⒂^效應第三章 廣告?zhèn)鞑ブ械男袨閭惱矸治觥〉谝还?jié) 廣告的操縱與強制　　一、廣告操縱與強制辨析　　二、廣告操縱與強制的表現(xiàn)　第二節(jié) 廣告?zhèn)鞑ヅc公開權和隱私權　　一、公開權和隱私權　　二、廣告?zhèn)鞑ブ械墓_權和隱私權　第三節(jié) 女性刻板印象與逆向歧視　　一、女性刻板印象　　二、逆向歧視　第四節(jié) 違規(guī)廣告問題分析舉要　　一、廣告的夸張和欺騙　　二、兒童廣告　　三、廣告新聞化　　四、潛意識廣告第四章 廣告?zhèn)惱碡熑蔚姆峙洹〉谝还?jié) 廣告主體的倫理責任　　一、廣告主　　二、廣告經(jīng)營者　　三、廣告媒介　　四、商品推薦者　第二節(jié) 廣告客體的倫理責任　第三節(jié) 廣告監(jiān)管的倫理責任第五章 廣告效益與廣告?zhèn)惱怼〉谝还?jié) 廣告經(jīng)濟效益的倫理思考　　一、廣告與“非道德性神話”　　二、廣告經(jīng)濟層面的倫理爭議　　三、廣告經(jīng)濟效用的實質(zhì)性探討　第二節(jié) 廣告社會效益的倫理反思　　一、廣告的社會效益與經(jīng)濟效益的關系　　二、廣告效益暨廣告與媒介的博弈第六章 廣告真實性與廣告?zhèn)惱怼〉谝还?jié) 廣告真實性的倫理思考　　一、廣告?zhèn)鞑サ恼鎸嵭浴　《?、廣告?zhèn)鞑サ臄M態(tài)呈現(xiàn)　　三、廣告?zhèn)鞑M態(tài)環(huán)境的作用機制　　四、廣告?zhèn)鞑M態(tài)環(huán)境評述　第二節(jié) 廣告藝術性的反思　　一、廣告的藝術性　　二、廣告藝術性批判第七章 廣告文化與廣告?zhèn)惱怼〉谝还?jié) 廣告文化性的倫理思考　　一、 廣告?zhèn)鞑サ纳鐣幕瘜傩浴　《V告?zhèn)鞑ι鐣幕碾p重效應　第二節(jié) 跨文化傳播的廣告?zhèn)惱恚阂阅涂藦V告為例　　一、耐克廣告事件：中美文化的對撞　　二、廣告跨文化傳播的倫理約制第八章 廣告發(fā)展與廣告?zhèn)惱怼〉谝还?jié) 改革開放以來中國廣告思想的演進　　一、廣告意識的蘇醒：為廣告正名(1979-1985)　　二、現(xiàn)代廣告思想的啟蒙：廣告本性的回歸(1985-1992)　　三、現(xiàn)代廣告思想的成熟與發(fā)展(199-2000)　　四、廣告以人為本：向生命哲學升華(2000年至今)　第二節(jié) 廣告的生存危機及深層成因　　一、廣告生存的現(xiàn)實危機　　二、廣告生存危機的深層成因　第三節(jié) 構建符合時代需求的廣告?zhèn)惱怼　∫?、時代呼喚廣告和諧發(fā)展　　二、廣告和諧促進社會和諧發(fā)展　　三、新廣告及其理論基礎　　四、新廣告的倫理實踐結語附錄：中華人民共和國廣告法參考文獻后記

章節(jié)摘錄

　　從經(jīng)濟活動的過程來說，經(jīng)濟倫理可分為生產(chǎn)、交換、分配、消費四個環(huán)節(jié)；從經(jīng)濟活動的內(nèi)容來說，經(jīng)濟倫理可以分為事實層面和價值層面。事實層面主要是對經(jīng)濟倫理實際狀況的描述。價值層面主要在于倡導一種“應然”的標準，從而實現(xiàn)對經(jīng)濟行為的正確的道德引導。從學科來說，經(jīng)濟倫理既是經(jīng)濟學，也是倫理學。從研究的視角來看，可分成三類①：一是從倫理學的角度來理解經(jīng)濟倫理。認為經(jīng)濟倫理就是關于人們經(jīng)濟生活和經(jīng)濟活動的道德觀念，以及人們對這種道德觀念的認知和判斷，或者說，經(jīng)濟倫理學就是關于人們經(jīng)濟行為的合理性及其價值導向、經(jīng)濟行為的倫理規(guī)范及其對經(jīng)濟行為的反作用。這種研究在推進和拓展傳統(tǒng)倫理學研究上做出了努力，其理論和實踐意義是不容否認的。但其缺陷在于有用傳統(tǒng)倫理學的理念、范疇和話語整合甚至剪裁經(jīng)濟行為的痕跡，其路徑是由外向內(nèi)的，有站在門外說門內(nèi)事情之嫌。二是從經(jīng)濟學角度來理解經(jīng)濟倫理。認為經(jīng)濟倫理就是由經(jīng)濟運行的內(nèi)在規(guī)律原則中提升的道德價值體系。它研究經(jīng)濟體制、經(jīng)濟規(guī)律對倫理規(guī)范的深刻影響。三是從倫理學和經(jīng)濟學結合的角度來理解經(jīng)濟倫理。認為簡單地從倫理學角度或簡單地從經(jīng)濟學角度來理解經(jīng)濟倫理，都會失之偏頗，應該將倫理的經(jīng)濟功能和經(jīng)濟的倫理意義有機地結合起來。

圖書封面

評論、評分、閱讀與下載

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