出版時(shí)間:2011-2 出版社:北京工業(yè)大學(xué) 作者:白雪 頁(yè)數(shù):339
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內(nèi)容概要
在這個(gè)浮躁的時(shí)代,讀南懷瑾先生的著作,猶如春風(fēng)拂面,清新溫潤(rùn)之感頓由心生。先生以深厚的文化底蘊(yùn)和高超的語(yǔ)言技巧,講經(jīng)說(shuō)法,讀史悟道,把那種沉浸在先哲背后的智慧展現(xiàn)在我們的面前,讓我們品嘗這豐盛的幸福智慧宴。 南懷瑾先生在這本書里講儒、論道、參禪,躲開人生的險(xiǎn)灘,撞出智慧的浪花閃閃;拋開職場(chǎng)名利、家庭瑣事、人世的煩憂,擷取幸福的人生片段,有如空谷幽蘭。我們?cè)陟o中冥想,追隨先生的腳步,感悟世間的智慧,經(jīng)營(yíng)幸福的人生。
書籍目錄
前言愿解眾生倒懸苦——南懷瑾小傳南懷瑾大事記第一章 誰(shuí)在綁架我們的幸福 ——南懷瑾談幸福缺失感 捆綁你的就是你自己 五色令人盲,物欲令人狂 貪嗔癡恨愛惡欲,傷身且傷心 蠅頭小利的背后是磨刀霍霍 執(zhí)著累心易迷惘 繁華過(guò)后總是空,洗盡鉛華方為真 無(wú)故尋愁覓恨,有時(shí)似傻如狂 救助蒼生是最好的自我救贖第二章 幸福是現(xiàn)在進(jìn)行時(shí) ——南懷瑾談幸福歸屬感 每天微笑,抹掉感傷的眼淚 順其自然,活在當(dāng)下 不出賣自己的精神主權(quán) 幸福路上把握自己的方向 閉目塞聽,掌控自己的心 丹青一世,潑墨人生 按圖索驥,做生命的騎士 櫛風(fēng)沐雨,一生坦蕩第三章 走在幸福的八個(gè)臺(tái)階上 ——南懷瑾談修為境界感 不要抱怨世界 靜心,待一壺茶香 身處泥濘,看山花爛漫 生命的雨天,為自己撐起一把傘 追之莫及不需悔 得道人生大自在 生命如蓮次第開,沿途美景心相隨 仁愛無(wú)私心第四章 最容易企及的簡(jiǎn)單幸?! 蠎谚勑撵`包容感 舍博棄雜,只為“一”心“一”意 “一”只自由游走的山雞 留“一”只眼睛看住狂野與貪婪 “三不”的智慧境界 成也“三友”,敗也“三友” 滋味濃時(shí),減“三”分讓人嘗 不如意事?!鞍司拧?,可與人言無(wú)“二三” 海納“百”川,有容乃大 閑愁“萬(wàn)”種,何必?zé)o語(yǔ)怨東風(fēng)第五章 把幸福從功利主義中解救出來(lái) ——南懷瑾談祛除浮躁感 生命不能從謊言中開出燦爛春花 物來(lái)則迎,過(guò)去不留 實(shí)在做事,規(guī)矩為人 質(zhì)本潔來(lái)還潔去,黑暗處照亮自己 剔除生命雜質(zhì)后,快樂自然盈心 舍生取義,拓展生命的深度 獨(dú)木橋上,先讓對(duì)面的人過(guò)來(lái) 撥開繁華假象,甘食一世心齋第六章 人生的高質(zhì)量源自行善 ——南懷瑾談處世善念感第七章 做一個(gè)50年的人生規(guī)劃 ——南懷瑾談目標(biāo)明晰感第八章 答好“寂寞”這道人生考題 ——南懷瑾談禍福定靜感 第九章 做平常事,得異常?! 蠎谚勆钇匠P牡谑隆√雒麍?chǎng),大舍處有大得 ——南懷瑾談妄念平衡感第十一章 后知后覺者,先覺幸福 ——南懷瑾談心理能量第十二章 幸福無(wú)關(guān)貧富,金錢不應(yīng)成為罪過(guò) ——南懷瑾談財(cái)富知足感第十三章 8小時(shí)以內(nèi)的職場(chǎng)幸福路線圖 ——南懷瑾談職場(chǎng)安全感第十四章 口造業(yè),言造?! 蠎谚勓哉Z(yǔ)得當(dāng)感第十五章 君子之交,如水的幸?! 蠎谚劷挥严嘀械谑隆Q個(gè)姿態(tài),照樣是做人的天才 ——南懷瑾談做人被尊重感第十七章 小家庭的小幸福:上有老可養(yǎng),下有小可教 ——南懷瑾談家庭溫馨感第十八章 彈指一揮間,生死任自然 ——南懷瑾談生命釋然感
章節(jié)摘錄
版權(quán)頁(yè):貪嗔癡恨愛惡欲,傷身且傷心“撥草占風(fēng)辨正邪,先須拈去眼中沙。舉頭若味天皇餅,虛心難吃趙州茶。”宋代黃龍慧南大師寫下了這首禪機(jī)豐富的詩(shī),仔細(xì)品味,其意思便是奉勸世人莫貪功求利,只要心中超然,自然可得佛道。南先生一直都愛修禪佛,他在說(shuō)修行的方法時(shí)曾言,任何一個(gè)修行的人,都要時(shí)時(shí)刻刻謹(jǐn)記三個(gè)字——“善護(hù)念”。他說(shuō)的是要好好地照應(yīng)你的心念,凡是起心動(dòng)念都要好好照應(yīng)你自己的思想。如果你的心念壞了,只想修佛成功有了神通,手一伸銀行支票就來(lái)了;或是為了想得神通、看見佛菩薩,將來(lái)到月球不要訂位子,因?yàn)橐惶蜕先チ恕S眠@種功利主義的觀念來(lái)學(xué)佛是絕對(duì)錯(cuò)誤的。其實(shí),人們?nèi)羰冀K帶著這些功利主義的觀念投身生活,即便他不是修行者,他的生活也會(huì)充滿冷漠,因?yàn)樵谒氖澜缋镏挥薪鸫u銀瓦,而缺乏真正的人情。一個(gè)有錢人因?yàn)槟赣H去世,就去寺里請(qǐng)佛光禪師誦經(jīng)超度。這個(gè)人彳艮關(guān)心誦經(jīng)的費(fèi)用,于是不停地問(wèn)禪師:“誦一卷《阿彌陀經(jīng)》要多少錢呢?”佛光禪師看這個(gè)人這么愛錢,便想捉弄他一下,就不客氣地說(shuō):“要10兩銀子?!蹦侨苏J(rèn)為太貴,就討價(jià)還價(jià)說(shuō):“禪師,10兩銀子也太貴了吧!能不能打八折,8兩如何?”佛光禪師心中覺得好笑,但還是點(diǎn)點(diǎn)頭道:“好吧!”在誦經(jīng)佛事進(jìn)行的過(guò)程中,那人聽到佛光禪師念念有詞地說(shuō):“十方諸佛菩薩,佛允今天誦經(jīng)的一切功德,回向給亡者,讓他能升往東方。”那人聽后覺得不對(duì)頭,就向禪師抗議道:“不對(duì)呀,禪師,我只聽說(shuō)過(guò)人過(guò)世以后升往西方極樂世界,沒聽說(shuō)過(guò)升往東方?。 狈鸸舛U師調(diào)侃道:“升往西方世界需要10兩銀子,你堅(jiān)持打八折,只好送亡者到東方去了。”那人很尷尬,只好說(shuō):“我再加2兩好了,你還是讓我母親升往西方世界吧!”為了錢而不顧親情的人是可笑又可悲的。利是什么?信手得來(lái)信手去,沒人能將它永遠(yuǎn)留在身邊。人是赤條條地來(lái),自然也是赤條條地去,為什么還總是想不開呢?名利本為浮世所重,貪得無(wú)厭只會(huì)為人們帶來(lái)禍害,它所引起的欲望陰云會(huì)徹底覆蓋一個(gè)人的本心。一個(gè)人倘若不慎沾染上貪婪的習(xí)氣,就會(huì)陷入欲望的深淵中不能自拔。南懷瑾先生舉了佛門的一個(gè)例子,來(lái)說(shuō)明貪婪的惡處,奉勸世人不要為貪婪而耽誤自己的前程。有一位法師一輩子做好事、積功德、蓋窟子、講經(jīng)說(shuō)法,他自己雖沒有打坐、修行,可是他的功德很大。他的年紀(jì)大了,就有兩個(gè)小鬼在閻王那里拿了拘票,還帶個(gè)刑具手銬來(lái)捉拿他。這個(gè)法師說(shuō):“我們商量一下好不好?我出家一輩子,只做了功德,還沒有修持,你給我七天假,七天打坐修成功了,先度你們兩個(gè),再度閻王?!蹦莾蓚€(gè)小鬼被他說(shuō)動(dòng)了,就答應(yīng)了。這個(gè)法師以他平常的德行,一上座就萬(wàn)念放下了,廟子也不修了,什么也不干了,三天以后,無(wú)我相,無(wú)人相,無(wú)眾生相,什么都沒有,就是一片光明。這兩個(gè)小鬼第七天來(lái)了,只看見一片光明卻找不到他了?!巴炅耍袭?dāng)了!”這兩個(gè)小鬼說(shuō),“大和尚,你總要慈悲呀!說(shuō)話要有信用,你說(shuō)要度我們兩個(gè),不然我們回到地獄去要坐牢?。 狈◣煷蠖耍瑳]有聽見,也不管。兩個(gè)小鬼就商量,怎么辦呢?只見這個(gè)光里還有一絲黑影。有辦法了!這個(gè)和尚還有一點(diǎn)不了道,光里還有一點(diǎn)烏的,那是不了之處。因?yàn)檫@位和尚功德大,皇帝聘他為國(guó)師,送給他一個(gè)紫金缽盂和金縷袈裟。這個(gè)法師什么都無(wú)所謂,但很喜歡這個(gè)紫金缽盂,連打坐也端在手上,萬(wàn)緣放下,只有紫金缽盂還拿著。兩個(gè)小鬼看出來(lái)了,他什么都沒有了,只這一點(diǎn)貪還在。于是兩個(gè)小鬼就變成老鼠,去咬這個(gè)紫金缽盂,“咔啦咔啦”一咬。和尚動(dòng)念了,一動(dòng)念光就沒有了,現(xiàn)出身來(lái)。兩個(gè)小鬼立刻把手銬給和尚銬上。和尚很奇怪,以為自己沒有得道。小鬼就說(shuō)明經(jīng)過(guò)。和尚聽了,把紫金缽盂往地上一摔,說(shuō):“好了!我跟你們一起見閻王去吧!”這一下,兩個(gè)小鬼也開悟了。這一個(gè)故事足以說(shuō)明除貪之難。
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