出版時間:2011-12 出版社:暨南大學(xué)出版社 作者:何光順 頁數(shù):325
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內(nèi)容概要
本著嘗試探討了以下相關(guān)問題或命題:追溯玄言詩的遠(yuǎn)源,突破了視玄言詩為「老莊義疏」的陳說,指出玄言詩是玄學(xué)思維突破和超越通感思維的藝術(shù)結(jié)晶;提出魏晉「三極文化結(jié)構(gòu)」的重要命題,突破了那種遵循地主-農(nóng)民、剝削者-被剝削者的簡單二元劃分方法,指出了魏晉時代的獨(dú)特性就在于皇權(quán)、世族和平民鼎立的三極文化結(jié)構(gòu);分析了魏晉玄言詩學(xué)與傳統(tǒng)抒情詩學(xué)的差異,突破了傳統(tǒng)詩學(xué)「情感—表現(xiàn)」與「道德—諷諫」的雙層結(jié)構(gòu)模式,指出了玄言詩學(xué)所具有的「玄道—體悟」的形上超越向度。
作者簡介
何光順,四川省鹽亭縣人。2005年畢業(yè)于華南師范大學(xué),獲文學(xué)博士學(xué)位。現(xiàn)為廣東外語外貿(mào)大學(xué)中國語言文化學(xué)院副教授,碩士生導(dǎo)師。在《文藝?yán)碚撗芯俊贰ⅰ赌暇┥鐣茖W(xué)》、《鄭州大學(xué)學(xué)報(bào)》、《中國文化研究》、《江漢論壇》等刊物上發(fā)表論文20余篇。先后主持教育部人文社會科學(xué)研究青年基金項(xiàng)目1項(xiàng),廣東省“211工程”三期項(xiàng)目子項(xiàng)目1項(xiàng),參加國家級課題1項(xiàng),參加省部級課題3項(xiàng)。
書籍目錄
總序(欒棟)
自序
引論
第一節(jié) 玄言詩研究史回顧
第二節(jié) 選題意義與創(chuàng)見
第三節(jié) 基本研究方法
第一章 玄言詩的先聲
第一節(jié) 什么是玄言詩
第二節(jié) 《易經(jīng)》時代:玄言詩的萌芽
第三節(jié) 文化理性化時代:玄言詩的生成
第四節(jié) 文化神學(xué)化時代:玄言詩的發(fā)展
第二章 魏晉世族文化
第一節(jié) 歷史邏輯運(yùn)動中的魏晉時代精神
第二節(jié) 世族文化的興起
第三節(jié) 正始玄學(xué)與玄言詩
第三章 玄言詩人群落
第一節(jié) 詩人的盛會
第二節(jié) 玄言詩人的義利觀
第三節(jié) 權(quán)力中的詩人
第四節(jié) 哲人對抗詩人
第四章 玄言詩文本闡釋
第一節(jié) 得意忘言——玄言詩的個體化言說
第二節(jié) 詩可以群——玄言詩的社會品格
第三節(jié) 天人之際——玄言詩的意指所歸
第五章 玄言詩的余波
第一節(jié) 走向田園的陶淵明詩
第二節(jié) 面向山水的謝靈運(yùn)詩
第三節(jié) 回歸宗教的僧侶詩
第六章 玄言詩讀者群落
第一節(jié) 玄言詩讀者變遷軌跡
第二節(jié) 玄言詩讀者群落變化原因探析
第三節(jié) 呼喚新的玄言詩讀者
第七章 詩學(xué)精神的突破
第一節(jié) 傳統(tǒng)詩學(xué)精神的通變
第二節(jié) 異域詩學(xué)精神的滲透
第三節(jié) 玄言詩的詩學(xué)精神特質(zhì)
余論 什么?詩?
參考文獻(xiàn)
后記
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無
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