文人相輕
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用戶評論 (總計5條)
- 這本書是在一個圖書批發(fā)市場的小店中買來。當(dāng)時，店里只剩下一本。后來在別的書店里再也沒有見到過。
買下來仔細(xì)看了一遍。這本書的故事性很強(qiáng)。有很多的名人軼事，對于我來說有很多是前所未聞的。 - 有書自然要有讀書之人，所以今天“嘗試著”來講一講“讀書之人”。似乎有不成文的定律，書讀多了，便會順理成章成為“文人”，我沒考證過，但想想大概也就是古時候?qū)ψx書人的一種稱謂罷？其實(shí)這是個很有趣的話題，在我看來，和嗜賭成性被稱為賭棍貪圖女色被視為淫賊，在本質(zhì)上區(qū)別不大。所謂文人，也并非三頭六臂的奇異之物。
三國時曹丕寫《典論·論文》講：“文人相輕，自古而然”，從這里開始，“文人”之間的關(guān)系便死死的奠定在“相輕”這層關(guān)系上了，指文人各以自己才學(xué)之所長，輕視他人之所短。到后來宋朝的楊萬里在《答陸務(wù)觀郎中書》中提到：“古者文人相輕，今不相輕而妒焉”，火藥味就開始濃烈了起來。
按理說，“文人相輕”應(yīng)當(dāng)是一種理性的學(xué)術(shù)交流，我實(shí)在不明白怎么就非得要相互妒忌相互攻擊?；蛟S是古代帝王將相們因為政治需要，利用文人之間存在的不同的學(xué)術(shù)見解，而挑撥雙方“相輕”。讀書人嘛，連“自有黃金屋，自有顏如玉”這種不切實(shí)際的幻想都能當(dāng)真，還有什么不能相信的呢？況且，政治向來就不是讀書人所能理解透徹的。
魯迅曾一連發(fā)表七篇論“文人相輕”的文章：1935年4 月14日寫《“文人相輕”》， 1935年5 月5 日寫《再論“文人相輕”》，1935年7 月15日寫《三論“文人相輕”》，1935年8 月13日寫《四論“文人相輕”》，1935年8 月14日寫《五論“文人相輕”——明術(shù)》，1935年9 月12 日寫《六論“文人相輕”——二賣》、《七論“文人相輕”——兩傷》。魯迅的立場很堅定：“今年的所謂‘文人相輕’，不但是混淆黑白的口號，掩護(hù)著文壇的昏暗，也在給一些人‘掛著羊頭賣狗肉’的?！?他反對以“文人相輕”之罪扼殺文化人之間的尖銳批評。這是很客觀的觀點(diǎn)。
可以說，在“五四”之后那段時間，“文人相輕”算是中國歷史上最純粹但也是最混亂的時期了。因為那時候西方學(xué)術(shù)對中國學(xué)術(shù)有巨大的沖擊，在知識分子個個都高度吸收各方面知識的時候，政治環(huán)境也在日益復(fù)雜直至嘈雜不堪。于是造就了中國文化界空前的“繁華”景象。而到了現(xiàn)在，“文人相輕”恐怕早已跳出“不相輕而妒焉”的圈子，就事論事變成了以事及人。前進(jìn)倒是在前進(jìn)，只是南轅北轍就顯得愚昧了點(diǎn)。比如余秋雨，盡管我不喜歡他，但不可否認(rèn)，他是近代“文人相輕”中最大的“受害者”，這類現(xiàn)象現(xiàn)在很多，大家可以隨便去例舉，只是持續(xù)下去實(shí)在不是讀書人之福。 - “文人相輕”并非文人都有，嫉妒總是和距離呈反比的。距離越近，嫉妒越大，距離越遠(yuǎn)，嫉妒越小。商人，做同種生意的商人也一樣相輕。你沒見：賣帶魚的兩個小販不是在互相指責(zé)嗎？
所以說，樓主之言甚有理：此乃人類通性也，非文人獨(dú)有。 - 有誰可以告訴我怎么樣才能看到里面的書啊?聽到里面的音樂啊?單有外表沒有實(shí)際的讓我有點(diǎn)悶
- 不想說什么,只是看看,道理自己琢磨吧!每個人都有自己的理論,一支獨(dú)放不是春