西方學術界新動向

內(nèi)容概要

本書分為五個專題介紹西方學者的觀點 1.人、非人、喪失人性的人、超人 2.人道主義與民主 3.介乎自然與超驗性之間的民主 4.能否存在沒有超驗性的倫理和民主？ 5.生物倫理學與社會達爾文主義本書是一個開放性的學術刊物，提倡跨學科和多學科的治學方法，以介紹新思想和新觀點為主，每期圍繞一個專題，動態(tài)性的介紹、分析國際學術界的新動向。

書籍目錄

熱點聚焦尋求新人道主義 （一）人、非人、喪失人性的人、超人 　　導　言　　走向喪失人性的世界？ 　　　　——一種西方的新人道主義的可能性與局限性　　人的定義        ——紐倫堡法典還剩幾何？　　作為自然和作為自我生產(chǎn)的人　　遺傳商的降臨　　惡魔之作為現(xiàn)代性范型? 　　　　——或曰弗蘭肯斯坦，現(xiàn)代人產(chǎn)生的神話　　喪失人性抑或多元性的消失? （二）人道主義與民主 　　我們隨宗教失去的東西　　現(xiàn)代化與彬彬有禮的野蠻行徑 　　民主能否幸免人厭惡人之害? 　　　　——從社會達爾文主義到優(yōu)生學　　有否民主價值？（三）介乎自然與超驗性之間的民主 　　人的范型與現(xiàn)代性　　自然、規(guī)范與民主　　無差異性的誘惑 　　　　——從無屬性的世界到無屬性的人　　民主理想可以想象舍棄人性觀念嗎? 　　　　——論約翰·杜威的民主人道主義（四）能否存在沒有超驗性的倫理和民主? 　　奉獻是規(guī)范性的充足源泉　　奉獻不是規(guī)范性的充足源泉　　奉獻的人是道德的人嗎? 　　虛擬時代的智慧 （五）生物倫理學與社會達爾文主義 　　死灰復燃的生物主義 　　　　——生命與社會、自然與文化、進化與歷史　　器官移植的倫理危機 　　　　——對文化“可容性”的研究　　從智能的基因到基因的智能　　生物倫理學：憲制與人權學者點評     無奈的訴求品味經(jīng)典 　　超人先讀為快     市場與三種自由主義烏托邦 相關鏈接 　　資本主義將由于工作原動力趨勢性下降而死亡嗎?    ……書海掃描

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