自殺病學(xué)

內(nèi)容概要

　　自殺行為常常被當(dāng)作一個(gè)謎。而對(duì)自殺現(xiàn)象的研究在我國(guó)一度成為禁區(qū)。自殺的流行病學(xué)數(shù)據(jù)一度成為保密或諱莫如深的問(wèn)題，自殺病學(xué)的出現(xiàn)更使人大為詫異。然而，自殺現(xiàn)象是同人類社會(huì)并存的。自殺的歷史從人類開(kāi)始的時(shí)候起，真正把自殺作為社會(huì)現(xiàn)象和病理現(xiàn)象進(jìn)行研究，是從19世紀(jì)開(kāi)始的。自殺之謎逐步被打破，自殺現(xiàn)象已逐步成為學(xué)者研究的課題。1992年12月在南京召開(kāi)的第一屆全國(guó)自殺預(yù)防和危機(jī)干預(yù)討論會(huì)，就標(biāo)志著這一禁區(qū)的被打破，這一研究課題為有關(guān)部門所認(rèn)可。1994年，中國(guó)心理衛(wèi)生協(xié)會(huì)危機(jī)干預(yù)專業(yè)委員會(huì)的成立，意味著正式

書(shū)籍目錄

前言第一章 自殺的疾病性質(zhì)一、自殺行為是個(gè)謎（一）精神醫(yī)學(xué)中的對(duì)立判斷（二）社會(huì)學(xué)的對(duì)立判斷（三）哲學(xué)家的理論與實(shí)踐脫節(jié)（四）倫理學(xué)褒與貶的對(duì)立二、揭開(kāi)自殺之謎的途徑（一）自殺與靈魂——科學(xué)與靈學(xué)（二）瀕死體驗(yàn)不是生命之后的生命（三）“科學(xué)”靈魂的真實(shí)意圖三、瀕死體驗(yàn)與自殺之謎（一）瀕死體驗(yàn)并非自殺者的特異現(xiàn)象（二）瀕死體驗(yàn)研究無(wú)助于判定自殺的神秘性質(zhì)（三）瀕死體驗(yàn)的年齡差異同生活經(jīng)驗(yàn)相關(guān)（四）瀕死體驗(yàn)的地區(qū)差異同生活經(jīng)歷有關(guān)四“科學(xué)”的靈魂說(shuō)不是自殺的病因?qū)W（一）感覺(jué)剝

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