出版時(shí)間:2008-8 出版社:經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)出版社 作者:徐心華 主 頁(yè)數(shù):256
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內(nèi)容概要
本書由前中共中央宣傳部新聞局局長(zhǎng)、前經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)社社長(zhǎng)徐心華先生主編,集結(jié)了我國(guó)文化、教育、學(xué)術(shù)界的有關(guān)專家學(xué)者的文化經(jīng)典講座,這些主講人無(wú)一例外均為文化研究領(lǐng)域中的資深學(xué)者。典講座,這些主講人無(wú)一例外均為文化研究領(lǐng)域中的資深學(xué)者。 書中精選了中國(guó)歷代文學(xué)名家名第一一從孔子到司馬遷;從蘇軾到施耐庵;從《道德經(jīng)》到《孫子兵法》;從《離騷》到《紅樓夢(mèng)》;從漢賦到明清小說(shuō)……本書對(duì)中國(guó)的古典文學(xué)進(jìn)行了詳盡的解讀和鑒賞,展示了中國(guó)文化的浩瀚深遠(yuǎn)、瑰麗奇美,使希望得到文學(xué)熏陶的人領(lǐng)會(huì)中華文化的精髓,提高自身文學(xué)修養(yǎng),增加文化內(nèi)涵, 同時(shí)令古典文學(xué)精品走向我們每一個(gè)人,讓這些極富深蘊(yùn)的綺麗篇章在心靈的土壤中生根發(fā)芽。 全書以講座形式出現(xiàn),博采眾家之長(zhǎng)。摒棄艱深晦澀的文字表達(dá),易于理解。語(yǔ)言通俗質(zhì)樸,宛如親見(jiàn)各位文學(xué)名師之貌,恍似在其抑揚(yáng)頓挫之解讀中,一品文化饕餮盛宴。
書籍目錄
前 言第一講 上善若水 道法自然 ——老子與《道德經(jīng)》 主講人:葛榮晉(中國(guó)人民大學(xué)國(guó)學(xué)院教授、 中國(guó)實(shí)學(xué)研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)) 附:老子名言第二講 仁者愛(ài)人 ——孔子與《論語(yǔ)》 主講人:陳壁生博士(中國(guó)人民大學(xué)教師) 附:孔子名言第三講 獨(dú)與天地精神往來(lái) ——莊周與《莊子》 主講人:袁濟(jì)喜(中國(guó)人民大學(xué)國(guó)學(xué)院副院長(zhǎng)、教授) 附:逍遙游(《莊子》節(jié)選) 莊子名言第四講 知彼知己 百戰(zhàn)不殆 ——孫武與《孫子兵法》 主講人:宋志明(中國(guó)人民大學(xué)國(guó)學(xué)院教授 中國(guó)哲學(xué)史學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)) 附:《計(jì)篇》(《孫子兵法》節(jié)選) 孫子名言第五講 余心所善, 九死未悔 ——屈原與《離騷》 主講人:詹杭倫(中國(guó)人民大學(xué)國(guó)學(xué)院教授) 附:《離騷》 屈原名句第六講 通古今之變,成一家之言 ——司馬遷與《史記》 主講人:王子今(北京師范大學(xué)歷史學(xué)院教授、 中國(guó)秦漢史研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)) 附:鴻門宴(《史記》節(jié)選) 司馬遷名句第七講 親賢臣,遠(yuǎn)小人 ——諸葛亮與《出師表》 主講人:楊民(清華大學(xué)中文系副教授] 附:《出師表》 諸葛亮名句第八講 淳樸真誠(chéng), 淡泊高遠(yuǎn) ——陶淵明及其詩(shī)歌 主講人:陳昌鳳(北京大學(xué)教授) 附:陶淵明名句第九講 情隨事遷, 感慨系之 ——王羲之與《蘭亭集序》 主講人:張耐冬(中國(guó)人民大學(xué)國(guó)學(xué)院教師) 附:《蘭亭集序》 第十講 窮且益堅(jiān), 不墜青云之志 ——王勃與《滕王閣序》 主講人:詹杭倫(中國(guó)人民大學(xué)國(guó)學(xué)院教授、世界漢詩(shī) 協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)兼辭賦委員會(huì)主任) 附:《滕王閣序》 ……第十一講 唐詩(shī)的人生境界第十二講 唐詩(shī)之美第十三講 借古諷今,警示后人第十四講 大江東去第十五講 此情無(wú)計(jì)可消除第十六講 先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)第十七講 曲盡人情,感天動(dòng)地第十八講 世間只有情難訴第十九講 天下英雄誰(shuí)敵手第二十講 仗義行俠、替天行道第二十一講 懲惡揚(yáng)善乃真經(jīng)第二十二講 誰(shuí)解其中味?
章節(jié)摘錄
第一講:上善若水 道法自然——老子與《道德經(jīng)》 今天,由我來(lái)給大家講一講老子與《道德經(jīng)》。老子是中國(guó)第一個(gè)大哲學(xué)家,今天主要給大家講老子其人其書和老子的基本思想,使大家對(duì)老子有一個(gè)概括的了解。 老子其人其書 老子是我國(guó)春秋末期一個(gè)偉大的哲學(xué)家,同時(shí)也是中國(guó)道家文化的創(chuàng)始人。雖然老子被世界譽(yù)為中國(guó)第一哲人、東方的思想巨人,但是老子的生平已經(jīng)無(wú)法詳考了,因?yàn)闀r(shí)間太久了,在公元前6世紀(jì)。但是,司馬遷《史記》里面有一篇《老子傳》,給我們留下了一些老子的事跡?! ±献有绽睿?,字老聃,楚國(guó)苦縣厲鄉(xiāng)曲仁里人。據(jù)說(shuō),老子出身于一個(gè)有學(xué)問(wèn)的家庭,在周朝的時(shí)候,做過(guò)周守藏室之史。守藏室之史相當(dāng)于什么呢?就是相當(dāng)于朝廷管理圖書典籍的一個(gè)小官員。這個(gè)宮官職太小,每次上朝的時(shí)候,大宮都有座位——國(guó)王賜座位了。他的官太小了,沒(méi)有資格坐下來(lái)記東西,就靠著柱子去記錄,所以有時(shí)候也叫他柱下史。如果你們有機(jī)會(huì)到河南鹿邑縣去看一下,就會(huì)看到一個(gè)柱下史,就是這么來(lái)的?! ?jù)《史記》和其他古代典籍記載,孔子曾從山東到洛陽(yáng)向老子請(qǐng)教過(guò),人家問(wèn)他對(duì)老子的印象怎么樣?孔子講:“鳥,吾知其能飛;魚,吾知其能游;獸,吾知其能走;……至于龍,吾不能知。吾今見(jiàn)老子,其猶龍耶?”這就是說(shuō)他對(duì)老子的評(píng)價(jià)很高,對(duì)老子非常敬佩。老子在周朝雖然做了一個(gè)小官守藏史,但是他學(xué)問(wèn)非常好,是盛名遠(yuǎn)播的大學(xué)者,是很有智慧的老人。他觀察到周朝將要亡了,覺(jué)得這個(gè)宮不能再當(dāng)下去了,就準(zhǔn)備退隱了。退隱的時(shí)候,要從洛陽(yáng)經(jīng)過(guò)函谷關(guān),函谷關(guān)就是現(xiàn)在河南的三門峽市。到了函谷關(guān)以后,函谷關(guān)守官知道老子是很有學(xué)問(wèn)的人,就說(shuō),你既然想退隱,我想請(qǐng)你把你的思想寫下來(lái)。老子答應(yīng)了他的要求,寫了《道德經(jīng)》上、下篇?! 暮汝P(guān)繼續(xù)往西走就到了秦,就是現(xiàn)在的陜西這一帶。到了秦以后,他游歷名山大川,最后選擇了風(fēng)景秀麗的地方隱居下來(lái),進(jìn)行考察講學(xué),直到長(zhǎng)壽而終?! ?/pre>圖書封面
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