奧運(yùn)游中國(guó)四大古都

內(nèi)容概要

走出歷史，北京的生命因厚重而燦爛。那些鱗次櫛比的摩天大廈，拔地而起的奧運(yùn)會(huì)場(chǎng)館，劇院上空余音繞梁的樂(lè)章，生有各種膚色、操有不同語(yǔ)言的摩肩接踵的人流。都明確無(wú)誤地告訴你，這里，每天都上演著激動(dòng)人心的、最華美的舞臺(tái)劇，賦予生命以無(wú)窮的想象和張力。千百年來(lái)的長(zhǎng)江之畔，群雄逐鹿，刀光劍影；龍?bào)椿⒕?，鼓角錚鳴，如今已湮滅在歷史浩繁的書卷里。王者的雄圖霸業(yè)、所譜就的波瀾壯闊的樂(lè)章，也只留下了裊裊的余音。只有依然堅(jiān)固的城墻還在講述著那時(shí)的繁盛。講述著花開(kāi)花落。春去秋來(lái)，世事無(wú)常的滄桑。提起洛陽(yáng)的氣味，許多人都會(huì)首先想到洛陽(yáng)牡丹的國(guó)色天香。但是，親身踏足這座現(xiàn)代化城市的時(shí)候，真正感受牡丹的香氣，便忽然有了一種將狂野置于優(yōu)雅的感受，那絲絲縷縷若有若無(wú)的馨香曾經(jīng)縈繞在武媚娘的鬢發(fā)之間，也曾停留于才子多情的指尖，甚至淡淡地灑在魚雁傳情的信箋上……一座聞名世界的古城，承載了13個(gè)王朝五千年的文明史。有人說(shuō)，中國(guó)是一顆枝繁葉茂的參天大樹，到了北京看到的是大樹的樹冠，到了西安，則看到了深埋在大樹下的樹根。如果說(shuō)中華民族的文明史是一部精彩的歷史劇，那么這部歷史劇的一半是在西安上演的。走在車水馬龍的街道上，我提醒自己，腳下的這塊土地，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是目之所至的寬闊街道和各類建筑，不是行色匆匆的人流，我要放慢腳步，去看它城墻上閃爍的刀光劍影，去傾聽(tīng)它寺院中繚繞至今的梵音，去追尋它演繹過(guò)的凄美故事，去觸摸它渾厚有力又不乏熱烈的心跳……

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章節(jié)摘錄

插圖：皇城根下的京城北京人和山頂洞人根據(jù)發(fā)掘的地點(diǎn)，考古學(xué)家們把這種原始人類定名為“北京人”，將洞穴稱作“北京人遺址”。對(duì)龍骨山遺址的研究表明，北京人生活在距今70萬(wàn)年至20萬(wàn)年之間，屬于從古猿向智人進(jìn)化的中間階段。北京人的體質(zhì)和外形特征已經(jīng)具備人的特征，但也保留了一些類人猿的特征；他們已經(jīng)學(xué)會(huì)了選取礫石或石英石塊，打擊成具有棱角的石片，制作成武器或原始的生產(chǎn)工具使用，其中有砍伐樹木和狩獵用的砍斫器、鋒利的刮削器、尖狀器等；北京人也已經(jīng)學(xué)會(huì)了使用火，在北京人遺骸出土的洞穴中，人們還發(fā)現(xiàn)了一層層色彩鮮艷的灰燼，厚度達(dá)4米到6米，其中有很多燃剩的紫荊炭屑和燒酥的獸骨、石塊等，充分表明北京人已經(jīng)懂得了使用火且已經(jīng)學(xué)會(huì)了保存火種。繼北京人之后，民國(guó)二十二年（1933年），一些學(xué)者又在龍骨山的山頂上發(fā)現(xiàn)了另一個(gè)洞穴，即“山頂洞人”的遺址。研究表明，山頂洞人活動(dòng)的年代約在距今一萬(wàn)八千年左右，其身體特征和現(xiàn)代人已經(jīng)沒(méi)有明顯的區(qū)別；制作石器的技術(shù)雖然仍然比較粗糙，但已經(jīng)比“北京人”進(jìn)步了許多，已經(jīng)能制造骨器，掌握了挖鑿、鉆孔技術(shù)，發(fā)明了骨針并用骨針把獸皮縫制成衣服穿；且他們已經(jīng)有了勞動(dòng)的自然分工：男子主要從事狩獵，女子、老人和兒童則從事采集，女子還用骨針縫制用獸皮制作的衣服，制作一些精巧的原始裝飾品。

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《四大古都:奧運(yùn)游中國(guó)》是亞洲旅游。

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