軍人主體性研究

內(nèi)容概要

　　人的主體性是人和社會發(fā)展的動(dòng)力，又是人和社會發(fā)展的目標(biāo)。在我們生活的這個(gè)信息時(shí)代，人的主體性問題尤為突出。伴隨信息革命、社會網(wǎng)絡(luò)建設(shè)、經(jīng)濟(jì)全球化以及改革的不斷深入，人們對物質(zhì)世界的認(rèn)識和開發(fā)既能進(jìn)入幽幽微觀，又可面向浩浩宏觀；人類的交往日益趨向全球性，傳統(tǒng)社會的那種封閉式的交往日益消解，國際性電腦互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)的普及正在加速這種趨勢；遍及世界各地的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、科技結(jié)構(gòu)、經(jīng)濟(jì)體制、政治體制及其文化結(jié)構(gòu)的深刻轉(zhuǎn)型正在加速進(jìn)行等等。

作者簡介

仲彬，1959年3月生，江蘇沭陽人，哲學(xué)博士。南京政治學(xué)院軍隊(duì)政治理論教育系教授，博士研究生導(dǎo)師。    主要成果：先后為本科及研究生開設(shè)《馬克思主義入學(xué)專題研究》、《當(dāng)代軍事倫理》等10余門課程。發(fā)表學(xué)術(shù)論文100余篇，出版《人生需要論》、《軍隊(duì)信息化建設(shè)中軍入主體性研究》等著作、教材20余部。參加多項(xiàng)國家國防軍事教育學(xué)科“十五”、“十一五”規(guī)劃課題及軍隊(duì)總部和南京政治學(xué)院立項(xiàng)課題。研究成果獲江蘇省優(yōu)秀成果三等獎(jiǎng)，第四屆全軍院校政治理論研究優(yōu)秀成果三等獎(jiǎng)。2010年8月獲軍隊(duì)院校育才獎(jiǎng)銀獎(jiǎng)。

書籍目錄

導(dǎo)論  第一節(jié)  課題的研究意義  第二節(jié)  課題的研究現(xiàn)狀  第三節(jié)  課題的研究思路、框架及創(chuàng)新點(diǎn)第一章  主體性的涵義及軍人主體性發(fā)展的歷史演變  第一節(jié)  主體、主體性與軍人主體性  第二節(jié)  軍人主體性發(fā)展的歷史演變  第三節(jié)  軍隊(duì)信息化建設(shè)中軍人主體性的凸顯第二章  發(fā)揮軍人主體性是我軍信息化建設(shè)中的一個(gè)重要課題  第一節(jié)  軍隊(duì)信息化建設(shè)的特殊樣態(tài)  第二節(jié)  軍隊(duì)信息化建設(shè)對軍人主體性的特殊要求  第三節(jié)  發(fā)揮軍人主體性是軍隊(duì)信息化建設(shè)及軍人全面發(fā)展的關(guān)鍵第三章  我軍信息化建設(shè)中軍人主體性發(fā)揮及面臨的問題  第一節(jié)  我軍信息化建設(shè)中軍人主體性發(fā)揮及其表現(xiàn)  第二節(jié)  我軍信息化建設(shè)中軍人主體性發(fā)揮面臨的問題  第三節(jié)  影響我軍信息化建設(shè)中軍人主體性發(fā)揮的深層原因第四章  軍人主體性發(fā)揮的邏輯理路和實(shí)踐進(jìn)路  第一節(jié)  軍人主體性發(fā)揮的邏輯理路  第二節(jié)  革命軍人主體性的特殊性  第三節(jié)  革命軍人主體性發(fā)揮的實(shí)踐進(jìn)路第五章  我軍信息化建設(shè)中軍人主體性發(fā)揮的機(jī)制和途徑  第一節(jié)  構(gòu)建我軍信息化建設(shè)中軍人主體性發(fā)揮的機(jī)制  第二節(jié)  我軍信息化建設(shè)中軍人主體性發(fā)揮的有效途徑第六章  信息化條件下軍人主體性道德教育  第一節(jié)  信息化條件下軍人主體性道德教育的價(jià)值之維  第二節(jié)  信息化條件下軍人主體性道德教育存在的主要問題及原因  第三節(jié)  信息化條件下軍人主體性道德教育的路徑結(jié)束語參考文獻(xiàn)

章節(jié)摘錄

　　信息化平臺拓展了軍人主體性發(fā)揮和發(fā)展的空間。因?yàn)樾畔⒒娙说幕顒?dòng)（物質(zhì)的和精神的）的時(shí)空從以往（傳統(tǒng)）的自然平臺進(jìn)入到數(shù)字化平臺，使人獲得了更多的自由時(shí)間和更大的伸展空間，從而為人的主體性發(fā)揮和發(fā)展乃至整個(gè)人的全面發(fā)展創(chuàng)造了條件、提供了場所。馬克思認(rèn)為，時(shí)間是“人的發(fā)展的空間”，這一命題在信息化時(shí)代有其重要的現(xiàn)實(shí)意義?！皶r(shí)間實(shí)際上是人的積極存在，……是人的生命的尺度?！比祟惿鐣l(fā)展的“第三次浪潮”孕育了“賽博空間”，使人充分發(fā)揮自身主體性、能動(dòng)性和創(chuàng)造性，使人擁有了更多的自由時(shí)間和創(chuàng)造性空間，使人類生存、享受和發(fā)展的空間構(gòu)建步入一個(gè)嶄新的階段。某種意義上說，人類活動(dòng)全面取決于空間范圍的拓展和時(shí)間的節(jié)約，人的主體性發(fā)揮和發(fā)展乃至人的全面發(fā)展表現(xiàn)為自由時(shí)間的轉(zhuǎn)化和獲得，因此說，時(shí)間就是人類及個(gè)體主體性發(fā)揮和發(fā)展的空間?！　∈聦?shí)上，時(shí)空問題確實(shí)與人的主體性發(fā)揮和發(fā)展密切聯(lián)系。依安東尼·吉登斯之見，社會系統(tǒng)的時(shí)空構(gòu)成是社會理論的核心。時(shí)空的特定內(nèi)涵本身就體現(xiàn)在人的生存方式、行為活動(dòng)、思維架構(gòu)和精神產(chǎn)品之中。在初期社會形態(tài)下，人的需要和發(fā)展取決于與自然界的直接交往，是人對自然依賴的時(shí)空階段。隨著人類實(shí)踐活動(dòng)的不斷拓展，人覺知自己的生存狀態(tài)和全面發(fā)展的空間取決于自身的勞動(dòng)和創(chuàng)造力，因而進(jìn)入人對物的依賴性和人發(fā)現(xiàn)自己的時(shí)空階段，但在此階段由于偏重于人的社會尺度，忽視個(gè)體尺度和主體性的發(fā)揮，不可能正確確立人的主體地位，人難以獲得全面發(fā)展。到了信息社會，進(jìn)人數(shù)字化時(shí)代，為人的主體性發(fā)揮和發(fā)展創(chuàng)造了新的時(shí)空結(jié)構(gòu)，實(shí)質(zhì)上人類走上了人—機(jī)新階段，雖然現(xiàn)實(shí)時(shí)空沒有完全被虛擬時(shí)空取代（也不可能被完全取代），但數(shù)字化平臺已徹底改變了人類發(fā)展的基本向度：時(shí)間和空間?！　　?/pre>




編輯推薦
《軍人主體性研究》是研究人生哲學(xué)的學(xué)術(shù)著作，作者為南京政治學(xué)院教授仲彬。該書將軍人主體性放在信息時(shí)代的大背景下進(jìn)行研究，依據(jù)馬克思主義的主體性理論，參考西方社會有關(guān)主體性的各種學(xué)術(shù)觀點(diǎn)，論述了軍人主體性的基本原理及歷史演變，探討了信息化時(shí)代軍人主體性的基本樣態(tài)及對發(fā)揮軍人主體性的基本要求，分析了軍隊(duì)信息化建設(shè)中軍人主體笥發(fā)展面臨的機(jī)遇與挑戰(zhàn)，以及軍人主體全面發(fā)展的邏輯理路，提出了在部隊(duì)信息化建設(shè)中發(fā)揮主體性的機(jī)制措施。





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