出版時間:2010-7 出版社:群言 作者:張方宇 頁數(shù):328
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內(nèi)容概要
《單獨中的洞見》系作者對人生各種問題的片段感悟。你無法解決問題。因為你就是問題。除非你被解決。我們追求什么。我們就會像什么。你認同某個東西,最后你就會變成那個東西。如果一個陷阱的尺寸足夠的大。里面又有足夠的活動空間,甚至還有一些小游戲可以玩,那么它就不容易被認出來是個陷阱。書中還收錄了蒙克、珂勒惠支、麥綏萊勒等大師二十余幅經(jīng)典的黑白木刻作品。
書籍目錄
第一章 生命的困惑
生命的輪子一直在轉(zhuǎn)動,所?我們感覺到自己在向前走,并且夢見自己去了這里或那里。但是當我們醒來的時候,卻發(fā)現(xiàn)輪子并沒有和地面接觸,它只是在空轉(zhuǎn),所以,實際上我們一直都陷在原來的地方。
第二章 人性
因為沒有內(nèi)在的光,人們才會格外強調(diào)和重視外在的光。所以,每個人都致力于把自己弄得金光閃閃的,并且最好能夠把別人晃得頭暈眼花。
第三章 人與人
很多的事情和很多的關(guān)系,在開始的時候比較像一個剪彩儀式,但結(jié)束的時候就變成了一個事故的現(xiàn)場,總會以一種災(zāi)難性的方式來作為結(jié)束。開始的時候是舉杯,結(jié)束的時候是摔杯。
?四章 女性與婚姻
婚姻是一塊世俗的土壤,那些超凡絕倫的事物是比較難以在其中扎根生長的,正如天鵝難以在沼澤地里棲身。
第五章 世間百態(tài)
時尚總是與平庸、物欲和虛榮這三個要素密切相關(guān),簡言之,時尚就是平庸的物欲所表現(xiàn)出來的一種虛榮心。
第六章 自我與頭腦
因為自我的緣故,你變成了一個硬塊。這個硬塊就是你的痛苦,你的地獄。
第七章 欲望
欲望指向未來,我們的興趣-直停留在未來的目標和結(jié)果上面,因為這個緣故,當下這一刻,此時此地就被空洞化了。這就是我們常常感到空虛和無聊的真正?因。
第八章 死亡
死亡比任何的夢都更加真實,死亡是所有夢的終結(jié)者。而我們幾乎把自己的整個生命都投注到夢上,那就是為什么我們對死亡會懷有如此之深的恐懼。
第九章 愛
多數(shù)人并不具有愛的品質(zhì)和愛的能力,他們所說的愛不過是一種溫柔的恨,一種溫和的暴力。
第十章 孤獨與單獨,
一個人的靈魂越是結(jié)晶起來,他在精神上就越不需要別人和社會的滋養(yǎng),他就越能夠單獨。反過來,單獨給予了我們的靈魂結(jié)晶起來的機會。
第十一章 真理與智慧
真理有一種內(nèi)在的力量,它的力量是柔軟的,萬物都被它所滋潤。虛偽有一種外在的力量,它的力量是暴虐的,萬物都被它所戕害。
第十二章 藝術(shù)與音樂
透過藝術(shù),我們可以瞥見超越于這個世界的那種神圣和美,藝術(shù)讓我們的心靈升華到這個世界之上,從而獲得一種全新的眼光和智慧。
第十三章 宗教與靈性
你的存在是一個層面,你的成為是另一個層面。你的存在就是這個世界的存在,你的成為則是你自己創(chuàng)造出來的世界。存在是放松和喜樂,成為是緊張和痛苦。存在是浩瀚的,成為是狹隘的。
第十四章 寓言與比喻
錯誤的東西只有借著相互的重疊和踐踏才得以短暫地冒出水面,因為它們自身沒有浮力。相反,真理卻常常被錯誤的東西長時間地壓在身下,但是時間的河流或急或緩,終有一天將這種結(jié)構(gòu)沖垮,于是真理借著自己的浮力浮出水面。
第十五章 現(xiàn)實與實現(xiàn)
一個把自己攤平在水平面上的人,他將失去垂直面上的高度。
章節(jié)摘錄
我們的靈魂想要做自己,但社會和周遭的環(huán)境不允許我們做自己,我們被給予了很多的責任和角色,當我們被這些責任所占據(jù),當我們習慣了這些角色,我們就忘記了自己,并且再也回不到自己。16我們幾乎一生都在做自己不得不去做的事情,而不是自己真正想做的事情。但只有你內(nèi)在深處渴望去做的事情才真正的有益于你靈魂的成長,那是神對你的召喚,而多數(shù)你不得不去做的事隋也許只是對別人有用,就終極而言,或許對所有的人都沒有用。17我們很多的責任都源自于我們自己所引發(fā)的禍端,那個禍端的后續(xù)部分就構(gòu)成了我們的責任。18我們擁有些什么,這并不重要;我們本身是什么,這才至關(guān)雷要。19我們追求什么,我們就會像什么。你認同某個東西,最后你就會變成那個東西。20物質(zhì)是一種無意識和無覺醒的狀態(tài),物質(zhì)的主要特征是堅硬、粗糙和遲鈍。這些特性也剛好是那些物質(zhì)主義者所具備的。21我們之所以對某個東西產(chǎn)生執(zhí)著,正是因為那個東西本身并不是真實存在的。當你試圖把它牢牢地抓在手里,它就會像受驚的鳥一樣飛走了。真實的事物你不會想去抓住它,因為它本來就在你的手里,但是你甚至意識不到它的存在。
媒體關(guān)注與評論
人之要義在自立,士之要義在獨立。而有些洞見,則還必須自己在一種孤獨狀態(tài)中發(fā)現(xiàn)。作者看來是一個“隱于市”的獨立思想者,致力于在一種獨處中使自己的內(nèi)在變得清晰。 ——何懷宏書中都是對人生各種問題的片段感悟,不少話相當有深度。如果寫在幾十年前,一定會影響巨大,可惜現(xiàn)在寫東西的人太多了,喧囂聲中很多動聽的音樂也給埋沒了。 ——孔慶東
編輯推薦
《單獨中的洞見》:《沉思錄》譯者何懷宏推薦的《南方周末》年度最佳圖書讓孔慶東激贊的一本永遠讀不完的心靈之書。中國版《沉思錄》:寧靜來自靈魂的內(nèi)省。
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