出版時間:2009-10 出版社:百花洲文藝 作者:弗洛伊德 頁數(shù):198 譯者:羅生
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內(nèi)容概要
《性學三論》是弗洛伊德對人性了解最具創(chuàng)意、最永恒的貢獻之一,其革命性與重要性足與《夢的解析》等量齊觀。在本書中弗氏道出了對人性與人類行為動機的主要看法。第一篇《性變態(tài)》詳論同性戀、性錯亂、及心理癥患者的性沖動。第二篇詳細分析幼兒性欲的來源、目的及其表達方式。第三篇《青春期的改變》飲食弗氏著名的原欲理論。弗洛伊德的《性學三論》是獨一無二的性學理論的經(jīng)典。它不但是變態(tài)心理學學者們的瑰寶,而且,由于它對人性發(fā)展作了有系統(tǒng)和完整的探討,也是心理學家、人類家、社會學家以及一般知識分子所不可不讀的名著。 《愛情心理學》包含三篇文章,其中對男人戀愛的畸形心理,性無能的原因,以及處女的謎樣的含意,都有極精辟的分析,讀來令人回味無窮。
作者簡介
作者:(奧地利)弗洛伊德譯者:羅生
書籍目錄
前言原序一:第二版序原序二:第三版序原序三:第四版序致福斯特的公開信——兒童的性啟蒙一 性學三論 第一篇 性變態(tài) 第二篇 幼兒性欲 第三篇 青春期的改變二 兒童的性理論三 詩人與白日夢四 本能的蛻變五 愛情心理學 第一篇 男人的對象選擇 第二篇 陽痿——情欲退化現(xiàn)象 第三篇 處女禁忌六 性道德文明與現(xiàn)代人的不安七 無意識 第一篇 “無意識”概念的合理性 第二篇 “無意識”的不同含義 第三篇 無意識情緒 第四篇 壓抑的動力學與解剖學 第五篇 Ucs(無意識)系統(tǒng)的特征 第六篇 兩種系統(tǒng)之間的交流 第七篇 無意識的識別附錄 名詞解釋
章節(jié)摘錄
一 性學三論 第一篇 性變態(tài) 對于人類或動物的性需求現(xiàn)象,生物學中常以“性本能”這一術(shù)語表達。性行動與饑餓時的覓食行動是一樣的。然而,在我們現(xiàn)行語言中還找不到一個適當?shù)淖盅廴ケ磉_這種相當于饑餓行動的性行動。在學術(shù)研究中我暫以“原欲”(即利比多或性力)一詞來稱呼它?! τ谛孕袆拥谋举|(zhì)和真相,人們常常以為自己知道得很清楚。在一般人看來,它并不存在于人的童年,只有當人發(fā)育到青春期之后,才隨著人的成熟而出現(xiàn)。人們相信,它僅出現(xiàn)在兩性之間那種壓倒一切的相互吸引力里,其目的在于達到兩性之交合,或者至少也在于導致性交合的行為?! 〉牵S多事實使我們相信,上述想法已遠離了事情的真相,仔細思索之后我們就會發(fā)現(xiàn),這些想法中其實充滿了錯誤和偏見,它得出的結(jié)論是極為草率的?! ≡谶@里,我們還需要進一步引進兩個名詞:對那些發(fā)出性的誘惑力的人物,我們稱之為“性對象”;對性沖動竭力追求的東西,我們稱之為“性目的”。我們的科學研究,主要是弄清各種與性對象和性目的有關的變態(tài)現(xiàn)象,這些變態(tài)現(xiàn)象與正?,F(xiàn)象之間究竟有著什么樣的關系,這是很值得探討的。
編輯推薦
《性學與愛情心理學》是對于性和愛情以及兩者關系的最系統(tǒng)科學的分析和研究,是弗洛伊德精神分析學說的經(jīng)典著作之一,它與《性學三論》、《文明的性道德與現(xiàn)代人的不安》三者構(gòu)成了“泛性論”的核心。所謂“泛性論”就是一切從性談起,一切歸結(jié)于性。但是,當我們把弗氏的大部分著作閱讀之后,就不難得到一個印象,他所指的“性”,除狹義的男女之事外,實具有更深遠的含義。
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