明代的社會(huì)與國(guó)家

內(nèi)容概要

明朝（1368-1644）是一個(gè)商業(yè)擴(kuò)張、文化革新的時(shí)代，它因此也形成了延續(xù)至今天的國(guó)家與社會(huì)之間的關(guān)系。在這本卓爾不群的著作中，一位杰出的中國(guó)史研究學(xué)者重新省視了國(guó)家、社會(huì)之間的關(guān)系。與之前學(xué)術(shù)界總是強(qiáng)調(diào)國(guó)家具有強(qiáng)大的支配力不同，作者認(rèn)為，正是社會(huì)領(lǐng)域內(nèi)對(duì)商業(yè)關(guān)系、社會(huì)網(wǎng)絡(luò)中發(fā)生的巨大變化所作的極端反應(yīng)，才導(dǎo)出了明朝穩(wěn)定而動(dòng)態(tài)的國(guó)家體制。這本充滿想象力的學(xué)術(shù)反思之作，相信能使那些對(duì)中國(guó)發(fā)展感興趣的學(xué)者及青年們有所獲益。
國(guó)家在明代的發(fā)展是超前的，而在亞歐大陸的另一端，中世紀(jì)晚期歐洲的國(guó)家形成卻是斷斷續(xù)續(xù)的、不平衡的；中國(guó)與歐洲絕對(duì)主義國(guó)家形成的特征，要求我們有一種相對(duì)的觀點(diǎn)，因?yàn)榧词惯^(guò)程也會(huì)有所不同；中國(guó)國(guó)家超前發(fā)展的同時(shí)，也伴隨著社會(huì)力量限制國(guó)家發(fā)展為絕對(duì)權(quán)威的頑強(qiáng)的能力，然而這種能力卻沒能建立起能夠迫使國(guó)家重新協(xié)定其權(quán)威的社團(tuán)結(jié)構(gòu)。
——卜正民

作者簡(jiǎn)介

作者簡(jiǎn)介
卜正民（Timothy Brook）  英國(guó)牛津大學(xué)邵氏漢學(xué)教授、加拿大不列顛哥倫比亞大學(xué)圣約翰學(xué)院院長(zhǎng)。有著作十余種，其中已譯為中文出版的有《縱樂(lè)的困惑：明代的商業(yè)與文化》、《為權(quán)力祈禱：佛教與晚明中國(guó)士紳社會(huì)的形成》、《中國(guó)與歷史資本主義：漢學(xué)知識(shí)的系譜學(xué)》、《民族的構(gòu)建：亞洲精英及其民族身份認(rèn)同》。
譯者簡(jiǎn)介
陳時(shí)龍  1977年出生，復(fù)旦大學(xué)歷史學(xué)博士，現(xiàn)為中國(guó)社會(huì)科學(xué)院歷史研究所明史研究室助理研究員。主要研究方向?yàn)槊鞔枷胛幕?，著有《明代中晚期講學(xué)運(yùn)動(dòng)（1522—1626）》、《正說(shuō)明朝十六帝》（合著）等。

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