中國(guó)民歌與鄉(xiāng)土社會(huì)

內(nèi)容概要

中國(guó)傳統(tǒng)民歌文化與社會(huì)文化之間有著水乳交融般的親情關(guān)系。這一點(diǎn)人們皆不否認(rèn)。民歌文化具有鄉(xiāng)土性，這似乎也不言而喻。然而，為何民歌所依存的社會(huì)也是鄉(xiāng)土性的？民歌的鄉(xiāng)土性與社會(huì)的鄉(xiāng)土性之間是何關(guān)系？卻不是靠“簡(jiǎn)而言之”能馬上說(shuō)得清楚的。在我看來(lái)，若能說(shuō)清這些問(wèn)題，對(duì)于我們理解中國(guó)民歌作為一種社會(huì)文化現(xiàn)象具有的確切涵義，以及認(rèn)識(shí)它在整個(gè)中國(guó)傳統(tǒng)文化中的地位和作用，是有所幫助的。為了能夠順利進(jìn)入上述主題的討論，在此有必要對(duì)中國(guó)民歌與民間音樂(lè)之間，以及民間音樂(lè)與社會(huì)文化之間的一般關(guān)系略作敘述。    本書(shū)是關(guān)于研究“中國(guó)民歌與鄉(xiāng)土社會(huì)”的專(zhuān)著，書(shū)中具體包括了：民歌文化與鄉(xiāng)土社會(huì)的依存關(guān)系、民歌符號(hào)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)關(guān)系、文字與宗教的催化作用、人生儀禮民歌與社會(huì)人格、婚戀觀的演進(jìn)與民歌文化、反映宗法家族關(guān)系的民歌等內(nèi)容。

作者簡(jiǎn)介

白族，民族音樂(lè)學(xué)家、哲學(xué)博士。中央音樂(lè)學(xué)院研究員、學(xué)報(bào)副主編、音樂(lè)學(xué)系博士研究生導(dǎo)師。歷任中央音樂(lè)學(xué)院音樂(lè)研究所所長(zhǎng)助理、民族音樂(lè)研究室主任。兼職中國(guó)少數(shù)民族音樂(lè)學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)藝術(shù)人類(lèi)學(xué)學(xué)會(huì)常務(wù)理事、中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)學(xué)會(huì)理事、上海高校音樂(lè)人類(lèi)學(xué)E-研究院

書(shū)籍目錄

緒論第一章  民歌文化與鄉(xiāng)土社會(huì)的依存關(guān)系  第一節(jié)  中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)的基本結(jié)構(gòu)  第二節(jié)  民歌的群體性與社會(huì)群體  第三節(jié)  民歌的文化衍生層次  第四節(jié)  民歌的社區(qū)文化特征第二二章  民歌文化系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)與功能  第一節(jié)  民歌文化的符號(hào)化特征  第二節(jié)  民歌符號(hào)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)關(guān)系  第三節(jié)  民歌符號(hào)系統(tǒng)的語(yǔ)義功能  第四節(jié)  民歌符號(hào)系統(tǒng)的文化功能第三章  傳統(tǒng)民歌的整體化功能  第一節(jié)  活態(tài)民歌的整體化功能模式  第二節(jié)  古代民歌的整體化功能擬測(cè)第四章  文字與宗教的催化作用  第一節(jié)  口傳聲符和書(shū)面字符  第二節(jié)  民歌、文字與多神宗教  第三節(jié)  民歌、文字與三大宗教第五章  《詩(shī)經(jīng)》、雅文化與民歌功能分化  第一節(jié)  周代雅樂(lè)中的氏族社會(huì)遺產(chǎn)  第二節(jié)  《詩(shī)經(jīng)》民歌的雅化和俗化  第三節(jié)  《詩(shī)經(jīng)》民歌的史化和詩(shī)化第六章  人生儀禮民歌與社會(huì)人格  第一節(jié)  人生儀禮民俗與民歌文化  第二節(jié)  少數(shù)民族的生儀民歌習(xí)俗  第三節(jié)  漢族地區(qū)的生儀民歌習(xí)俗第七章  婚姻戀愛(ài)民歌與兩性相與  第一節(jié)  婚戀觀的演進(jìn)與民歌文化  第二節(jié)  開(kāi)放型婚戀習(xí)俗與情歌  第三節(jié)  中間型婚戀習(xí)俗與情歌  第四節(jié)  封閉型婚戀習(xí)俗與情歌第八章  家庭家族民歌與宗法意識(shí)  第一節(jié)  宗法家族觀念與民歌文化  第二節(jié)  反映宗法家族關(guān)系的民歌  第三節(jié)  家慶、家祭中的民歌演唱第九章  鄉(xiāng)里社會(huì)民歌與群體樂(lè)念  第一節(jié)  鄉(xiāng)里社會(huì)民俗與民歌文化  第二節(jié)  調(diào)適群體關(guān)系的民歌  第三節(jié)  鄉(xiāng)社節(jié)  慶演唱的民歌第十章  城鄉(xiāng)社會(huì)民歌的一體化格局  第一節(jié)  城鄉(xiāng)民歌的豐十會(huì)文化特征  第二節(jié)  創(chuàng)、表、觀系統(tǒng)的階層化  第三節(jié)  城市民歌文化的鄉(xiāng)土因緣參考文獻(xiàn)后記

章節(jié)摘錄

　　第一章 民歌文化與鄉(xiāng)土社會(huì)的依存關(guān)系　　第一節(jié) 中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)的基本結(jié)構(gòu)　　中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)經(jīng)過(guò)數(shù)千年的延續(xù)，各階層之間形成了一個(gè)縱橫交織、錯(cuò)綜復(fù)雜的結(jié)構(gòu)風(fēng)格。倘若從社會(huì)群體類(lèi)型的角度來(lái)看，可先以城鄉(xiāng)關(guān)系為，將其劃分為城市與鄉(xiāng)村兩種基本結(jié)構(gòu)部分。在此基礎(chǔ)上對(duì)二者之間的關(guān)系作一番探視以后，便可進(jìn)一步對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)的性質(zhì)加深認(rèn)識(shí)，并且能夠給后面將要與民歌文化進(jìn)行的一系列比較提供一個(gè)確切的前提依據(jù)。

編輯推薦

　　“上海高校音樂(lè)人類(lèi)學(xué)E-研究院”由上海市教委主辦，依托上海音樂(lè)學(xué)院在國(guó)內(nèi)外享有盛名的優(yōu)勢(shì)，以音樂(lè)人類(lèi)學(xué)在中國(guó)的發(fā)展為主題，從國(guó)際語(yǔ)境中的音樂(lè)人類(lèi)學(xué)觀念和方法、中國(guó)視野中的傳統(tǒng)音樂(lè)聲像行為，以及上海城市及長(zhǎng)江三角洲地域中的音樂(lè)文化三個(gè)方面進(jìn)行研究。在與國(guó)際學(xué)界廣泛交流的學(xué)術(shù)環(huán)境中，建立現(xiàn)代信息化工作平臺(tái)，與國(guó)內(nèi)外大學(xué)和研究機(jī)構(gòu)的著名學(xué)者專(zhuān)家聯(lián)手，整合和優(yōu)化研究資源和人才，采用獨(dú)立運(yùn)營(yíng)機(jī)制，強(qiáng)調(diào)學(xué)術(shù)的基礎(chǔ)性、交叉性、前沿性和現(xiàn)實(shí)性，立足上海、扎根中國(guó)、放眼世界，圍繞“中國(guó)視野的音樂(lè)人類(lèi)學(xué)建設(shè)”為目標(biāo)，開(kāi)展扎實(shí)且具有創(chuàng)新意義的基礎(chǔ)研究。

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