出版時間:2010-3 出版社:天津古籍 作者:傅玄 頁數(shù):314 譯者:劉治立 注解
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內(nèi)容概要
傅玄是魏晉之際著名的學者,《晉書·傅玄傳》稱,傅玄博學善著文,一生著述不廢,作品頗豐?!陡底印肥歉敌顬橹匾淖髌?,也是他在中國思想史上產(chǎn)生重大影響的一部政論、道德論和史論文集。
書籍目錄
·卷一·治體官人舉賢授職校工檢商賈仁論義信禮樂法刑重爵祿·卷二·平賦役貴教戒言正心通志曲制安民問政問刑釋法信直矯違假言大本宮室篇鏡總敘·卷三·闕題上·卷四·闕題下·卷五·馬先生傳焦先生傳朱生傳何曾荀頻傳傅燮傳傅巽傳傅嘏傳自敘·附錄·傅玄傳傅玄傳嚴憲傳傅鶉觚集題辭《傅子》提要 《傅子》辨證 重輯《傅子》序傅鶉觚集序《傅子》序 《傅子》敘輯錄晉司隸校尉傅玄集敘《傅子》例言 《傅子》跋傅玄評傳傅玄研究資料索引后記
章節(jié)摘錄
增強國力,拓展疆土,各國統(tǒng)治者都竭力網(wǎng)羅人才。選拔人才促使人物品藻的風氣更加盛行。魏國品評人物的風氣很盛,這也主要是由于選拔人才的實際需要?!陡底印分械娜宋飩髡?,無論是記言還是記事,態(tài)度均認真嚴謹,文字無論長短,事理無論簡繁,均能剪裁得當,條理明晰。在人物品藻方面,傅玄注意寓論斷于敘事之中。傅玄既重視才干,又推重道德,對當時一些有高才雋德的歷史人物給予很高的評價?!豆蝹鳌酚浭鲆晃徊懿僦匾\士郭嘉的生平及其智謀奇策,稱之為“世之奇士”,特別是官渡之戰(zhàn)前分析曹袁雙方“十敗十勝”的宏論,氣勢雄邁,一氣呵成。在記載郭嘉英年早逝,曹操對郭嘉的追念不已時,傅玄寫道:“太祖又云:'哀哉奉孝!痛哉奉孝!惜哉奉孝!”'《三國演義》第五十四回將這段話用在赤壁慘敗后的仰天慟說中,產(chǎn)生了震撼人心的奇效,增加了歷史的悲壯氣息。此外,刻畫“獨任才智”的劉曄、“達治好正,清理識要”的傅嘏、“達治知變,正而有謀”的諸葛亮,都是很成功的。學術(shù)論,這一部分內(nèi)容主要從一些文章片段里反映出來。首先是論學說,傅玄多次談及對先秦諸子學說的看法。他認為儒家學說優(yōu)于其他諸家學說,“圣人之道如天地,諸子之異如四時。四時相反,天地合而通焉”。同時,傅玄也沒有拘泥于經(jīng)學的影響,他認為要博取諸家之長,不可拘泥于一家之說,應(yīng)當吸取其他學說的優(yōu)秀成分,而不應(yīng)當互相貶低,“見虎一毛,不知其斑,道家笑儒者之拘,儒者笑道家之放,皆不見本也”。當然,傅玄還是學有所宗的,他以儒家觀點作為主導(dǎo)思想,對于墨家學說,尤其是“兼愛”、“節(jié)葬”的觀點持反對態(tài)度,“墨子兼愛,是廢親也;短喪,是忘憂也”。其次是論著述,傅玄“專心誦學”,對先秦、秦漢著作多有涉獵。在《傅子》中對許多著作發(fā)表過獨到的見解。傅玄追述孔子死后“仲弓之徒追論夫子之言,謂之《論語》”。
后記
我于1994年初茫然漫游長安城,偶然購得一本《四庫全書·傅子》單行本,此后這本小書陪伴我走過了十多年。我先從《正心》篇讀起來,結(jié)合《三國志》裴松之注征引的《傅子》材料,作了一些研究,后發(fā)表了《傅玄及其史學》(《史學史研究》1998年第2期)等文章。隨著研究的推進,我不能滿足四庫本《傅子》所提供的材料,逐步找來了幾種版本對讀,主要有《叢書集成·傅子》、嚴可均《全晉文》、魏徵《群書治要》等。但仍然感到材料不足,于是轉(zhuǎn)向發(fā)掘材料,希望能從更豐富的材料中全面了解傅玄的思想和時代。2000-2001年,我在北京師范大學作訪問學者期間,又從北京師范大學圖書館古籍珍藏室借閱了各種明清版本,如張溥、方濬師、錢保塘、葉德輝等學者的輯本。這些珍藏本廣搜博采,精校細勘,收入了許多很有價值的殘斷文字,頗見輯佚和考證之功。各本前邊都有一些自序文字,對于版本源流、搜集的準則、整理的方法以及該書的價值提出許多真知灼見。圖書館不允許復(fù)印(為了保護古籍,我很贊同這種做法),只能拍照,可是幾種版本的量太大,只能靜下心來閱讀各種本子,然后抄錄諸本《傅子》的序跋和??庇?。這些材料比較難找,圖書館又不輕易示人,搜集起來比較困難,所以我就將這些材料作為本書的附錄,以方便大家的進一步研究?!陡底印芬粫跉v史上曾經(jīng)產(chǎn)生過一定的影響,但與眾多的古籍一樣也遭遇了散佚的厄運。明清的學者們費盡心血,從事《傅子》的輯佚和??惫ぷ?,一定程度上恢復(fù)了其面目。民國以來,尤其是新中國成立后,研究傅玄文化成就的文章頗多,但研究者主要依據(jù)《四庫全書》和《全晉文》來了解傅玄的思想,注釋工作做得很不夠,不利于《傅子》文化成就的傳播。作為傅玄故里的史學工作者,有責任為宣傳《傅子》思想做一點事情。
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《評注》是由天津古籍出版社出版的。
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